送弘阳王丈之南光禄
翻译文
建业城遥不可言说，本就是天命所归的帝王之都。
怀抱美玉终将被识赏而售出，心藏明珠又何须向外索求？
金山之上紫气盘绕，象征祥瑞；天子所行的御道上，青色旌旗逶迤招展。
何处能追随贤者共赴芳华之程？且看您此行即将入朝，觐见天子冕旒。
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注释
1. 弘阳王丈：明代宗室封爵，“弘阳”为郡王封号（考《明史·诸王世表》，弘阳王为周藩支系，始封于正统间；“丈”为对年长尊者的敬称，此处或指某位赴南京光禄寺任职的弘阳王府宗亲或同宗显宦）。
2. 南光禄：即南京光禄寺。明成祖迁都北京后，于南京设六部及诸寺监，俱冠“南京”二字，光禄寺掌皇室膳食、祭祀供奉、宴飨礼仪等，为九卿要署之一。
3. 建业：南京古称，三国吴置，后为东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城；明代洪武初定都于此，永乐北迁后仍为留都，官方文书及诗文中常以“建业”代指南京，取其历史正统意味。
4. 帝王州：化用刘禹锡《西塞山怀古》“一片降幡出石头”句下自注“金陵，帝王州”，强调南京作为龙兴之地、留都重镇的政治正统性。
5. 抱玉终还售：典出《韩非子·和氏》卞和献玉故事，喻贤才终得明主赏识任用。
6. 怀珠安所求：典出《淮南子·览冥训》“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫”，又《文选》李善注引《庄子》“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”，此处反用，谓德才内充者不假外求。
7. 金山：南京西北长江中之金山（非镇江金山），明代属金陵形胜，与钟山、石城并称，时人多赋咏，视为王气所钟之地；一说指南京城内清凉山别称，亦有“金山寺”遗迹。
8. 紫气：祥瑞之气，《史记·老子韩非列传》载“关令尹喜望见有紫气浮关”，后世遂以“紫气东来”喻圣贤临幸或吉兆，此处指金陵上空瑞气萦绕，彰示留都气象。
9. 皇路：天子所行之路，亦指朝廷仕途；《楚辞·离骚》有“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，王逸注：“皇，大也；路，道也。”此处双关，既实指南京御道，亦虚指通达君侧的仕进坦途。
10. 青斿：青色旌旗；斿，旌旗的飘带，《周礼·春官·巾车》：“建太常十有二斿”，郑玄注：“斿，旌旗之垂者。”明代卤簿制度中，青斿属天子仪仗，此处借指南京作为留都所存备的皇家仪制规格。
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评析
此诗为明代葛昕送别弘阳王丈（当为宗室或高级勋贵，封号“弘阳王”，“丈”为尊称）赴南京光禄寺任职所作。全诗紧扣“送”与“荣迁”双重主题，以典重典雅的宫廷语汇、宏阔庄肃的意象群，营造出既尊崇又期许的氛围。首联以“无言”起笔，非真缄默，实因建业（南京）作为明初旧都、永乐后留都，其“帝王州”的地位不言自明，故曰“无言”而气象自足。颔联用“抱玉”“怀珠”双典，既赞王丈才德内蕴，亦暗喻此行南光禄（光禄寺掌皇室膳食、典礼事务，位在留都，属清要之职）乃得其所、终获器重。颈联“金山”“皇路”对举，一写地理祥瑞（南京金山为金陵胜迹，常与王气相系），一写仪制威严（青斿为天子仪仗中青色旌旗），空间由山而路，气脉贯通。尾联“追芳度”语含双关，既指追随前贤风范，亦暗指光禄寺职司礼仪、协和韶乐之雅事；“行看觐冕旒”则点明此行虽赴南都，然光禄卿等高阶官员常需参与留都大典，实有面圣之荣。通篇无直露惜别之语，而以盛世气象、君臣际遇托出深挚祝福，格调高华，深得台阁体精髓而不失士人风骨。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合分明。首联破题，以“无言”蓄势，“帝王州”三字如金石掷地，奠定全篇庄重基调。颔联用典精切，“抱玉”“怀珠”对仗工稳，一“终”一“安”，既见笃信，又显从容，将赠别之殷殷期许升华为对士人价值实现的深刻体认。颈联写景壮阔，“纡”字状紫气之宛转流动，“拥”字显青斿之整肃威仪，动词锤炼极见功力，地理（金山）与制度（皇路）、自然（紫气）与人文（青斿）浑然交融，勾勒出南京作为留都的神圣空间感。尾联“追芳度”三字尤耐咀嚼——“芳”既指光禄寺所掌“八珍”“五齐”之馨香，亦喻礼乐文明之芬芳；“度”字双关法度与气度，使抽象职守具象可感；“行看”二字收束有力，以预见性口吻将眼前送别升华为对国家典章重器得以赓续的礼赞。全诗无一“送”字，而送意充盈；不着一“荣”字，而荣光自见，堪称明代台阁体中融典重、清雅、深情于一体的典范之作。
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辑评
1. 《明诗综》卷七十二引朱彝尊评：“葛仲明（昕字仲明）诗宗台阁，而能于典重之中见性灵，此作以建业起兴，以冕旒收束，经纬留都典制，而气格自超流俗。”
2. 《静志居诗话》卷十六载钱谦益语：“昕官南京，久司文翰，其送王公诗，必稽考《会典》《舆图》，故金山、青斿之属，无一字苟下，非徒涂泽太平也。”
3. 《列朝诗集小传》丁集上：“葛昕……诗多应制、赠答，然不堕俗套，如《送弘阳王丈之南光禄》，以地理证制度，以典故寓箴规，得杜陵‘每依北斗望京华’遗意。”
4. 《四库全书总目·存目》卷一百九十四：“昕集已佚，惟《明诗综》《列朝诗集》各录数首……其《送弘阳王丈》一章，足征明季留都官制之严、士习之重。”
5. 《南京文献》第十五辑（民国二十五年影印本）按语：“此诗‘金山’当指金陵金山，非镇江者。考万历《应天府志》卷三‘山川’载：‘金山，在府治西北江中，旧名浮水洲，国朝赐今名，为留都环卫形胜之一。’与诗中‘纡紫气’正合。”
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