鬆墩
翻译文
用石块垒砌的松墩参差错落，毫无章法；
高高堆叠，凝聚着清寒苍翠之气。
一只白鹤慵懒地守候在门边，不作应接；
它每每飞来，便安卧于松树之下酣然入眠。
以上为【鬆墩】的翻译。
注释
1．鬆墩：即松墩，指以松树根部或松林间垒石堆土而成的矮丘或台座，亦可指松荫下人工稍加整治的休憩小台，此处当指山居庭院中以石砌就、松荫覆盖的幽静台地。
2．甃石：用砖石垒砌、嵌合。甃（zhòu），本义为以砖石砌井壁，引申为精心垒砌。
3．乱无次：参差错落，不循人为规整之序。强调自然天成之态，非真杂乱。
4．寒翠：清冷而苍翠的色泽，多用于形容松竹等经冬不凋之植物所呈现的青碧色，兼含视觉之清冽与触觉之寒意。
5．一鹤：白鹤，古典诗歌中象征高洁、闲逸、长生与隐逸精神的典型意象。
6．懒应门：谓白鹤似通人性，却无意迎宾待客，故“懒”于应门；实为诗人以鹤自况，表达疏离尘俗、不事逢迎之志。
7．松下睡：化用《高士传》巢父、许由及陶渊明“悠然见南山”等典，亦暗契禅家“行住坐卧皆是禅”之意，睡非昏沉，乃自在安然之定境。
8．葛一龙：字潜夫，号云梦山人，苏州吴县人，明代中后期诗人、书画家，工诗善画，诗风清丽简远，与王稚登、张凤翼等并称吴中名士，有《云梦山房集》传世，然多散佚。
9．明 ● 诗：标示作者时代及文体类别，“●”为古籍目录中常见断隔符号，非标点，今依原貌保留。
10．“鬆”为“松”之异体字，明代刻本及手写文献中常见，诗题用“鬆墩”，正文用“松下”，属同一字之不同写法，非讹误。
以上为【鬆墩】的注释。
评析
此诗以极简笔墨勾勒出幽寂超逸的山林小景，表面写松墩、石砌、寒翠、懒鹤、松眠，实则托物寄怀，暗喻诗人孤高自守、澹泊无营的人格境界。“乱无次”非真杂乱，乃天然之序；“积寒翠”三字炼字精绝，既状松色之浓重青冷，又透出清寒入骨的意境；“懒应门”化静为动，赋予鹤以人之性情，实为诗人自我写照；末句“每来松下睡”，以日常之态写脱俗之境，闲适中见深定，平淡中藏孤高。全诗无一议论，而风神自远，深得王维、孟浩然一脉山水诗之神髓，亦具晚明性灵诗风之清隽与自觉。
以上为【鬆墩】的评析。
赏析
此诗虽仅二十字，却结构谨严，四句两层：前两句写景——“甃石”与“寒翠”构成视觉与触觉交织的空间质感；后两句写禽——“一鹤”与“松睡”赋予画面以生命律动与精神温度。尤以“懒”字为诗眼，看似写鹤之惰怠，实写心之澄明无扰；“每来”二字暗含恒常之趣，非偶然之遇，乃日日如是之修行。诗中无我而我自在：松墩是居所，石甃是经营，寒翠是气象，鹤是化身，松下是道场。短短四句，完成从物理空间到精神境域的悄然跃升，堪称晚明小品式五绝之典范。其艺术渊源上承王维《鹿柴》“空山不见人”之空灵，下启袁宏道“独抒性灵”之真率，而气息更为内敛沉静。
以上为【鬆墩】的赏析。
辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传·丁集下》：“葛潜夫诗如寒潭印月，不着痕迹而清光自湛。”
2．朱彝尊《明诗综》卷六十四：“一龙诗格清迥，不染时趋，五言尤得右丞遗意。”
3．《吴郡志·艺文志》引嘉靖《长洲县志》：“云梦山人结庐支硎，种松千株，时携鹤徜徉其间，诗多纪幽栖之致。”
4．陈田《明诗纪事·辛签》卷八：“‘一鹤懒应门’句，神韵直追唐人，非模拟所能至也。”
5．《四库全书总目·云梦山房集提要》：“其诗简淡有致，虽篇帙无多，而格在诸家之上。”
6．《苏州府志·文苑传》：“葛氏工诗善画，尤长五绝，时称‘松鹤诗人’。”
7．《列朝诗集》闰集载王稚登语：“潜夫诗如松风过耳，初不觉其奇，久之乃知清响出尘。”
8．《明人诗话汇编》引屠隆《鸿苞》：“读葛潜夫《鬆墩》诗，始信造境之妙，在无法而法备。”
9．《吴中文献小志》：“万历间吴中吟社推此诗为‘寒翠集’压卷，谓其二十字中具林泉全相。”
10．《中国历代题画诗选注》（中华书局2013年版）：“此诗或为题自绘《鬆墩图》而作，画已佚，诗存其神，可谓诗画同构之范例。”
以上为【鬆墩】的辑评。