上京次贡待制韵三首

1．上京：元代称大都（今北京）为“上京”，以别于开平之“上都”；明初文人诗中仍习用此称，并非指辽金上京（今黑龙江阿城）。

2．次韵：亦称“步韵”，即按照他人诗作的用韵次序及韵脚字作诗，属严格唱和体。

3．贡待制：待考人物，应为曾任翰林待制之官员，“贡”或为其姓氏，或为“供”之通假，亦或指其曾以贡生身份入仕；待制为正四品文官，掌备顾问、撰述。

4．龙沙：本指白龙堆沙漠，泛指西北边塞荒漠之地；此处借指北京以北风沙旷远之域，非实指地理，乃文学性空间意象。

5．金莲：植物名，即金莲花（Trollius chinensis），多年生草本，花色金黄，六至八月盛开，华北、东北及蒙古高原常见，明代文献多载其生于塞外。

6．紫菊：秋季开花之菊科植物，色紫者较为珍异，《本草纲目》载“紫菊味苦，性微寒”，此处与金莲并置，强化秋野清峻之色。

7．笙歌：笙为古乐器，常与箫、笛合奏；“笙歌”泛指雅乐清音，此处暗喻贵族宴游之乐，非市井喧哗。

8．穹帐：即穹庐，北方游牧民族传统毡帐，圆顶如天穹，故称；明初京师多有蒙古旧部及勋贵营建之帐式宅邸，亦为文化交融之实证。

9．五侯：汉代有五侯并封之典（如王莽诸舅），后泛指权势煊赫之贵族；此处不特指某五家，而为对京中显宦集团的概称，语出《汉书·元后传》。

10．待制韵：指原唱诗押“沙、花、家”韵（下平声“麻”韵部），涂颖严格依此三字为韵脚，体现明代馆阁诗法之谨严。

以上为【上京次贡待制韵三首】的注释。

此诗为明代诗人涂颖《上京次贡待制韵三首》之一，属唱和之作。“上京”指元代都城大都（今北京），明初文人仍沿用旧称；“贡待制”当为某位曾任待制之职的官员（待制为翰林院或集贤院清要官职），涂颖依其原韵作诗。全篇以边塞风物起兴，融自然景致与贵族生活于一体：前两句写北地特有的苍茫秋色——海风、龙沙、金莲、紫菊，既具地理实感，又暗含高洁意象；后两句转写黄昏时分的声景与空间，“笙歌”与“穹帐”形成听觉与视觉的对照，“五侯家”则点出权贵聚居之盛，含蓄流露对京华气象的观照与微讽。诗风清丽中见沉郁，承宋元遗韵而具明初士人特有的节制与蕴藉。

以上为【上京次贡待制韵三首】的评析。

此诗以十四字勾勒北国秋暮图景，尺幅千里而气脉贯通。首句“海风吹雨度龙沙”，“海风”非常理之语——北京距海数百里，然“海风”在元明诗中常作“自渤海方向来之湿润季风”的文学表达，兼取苍茫浩荡之势；“度”字极精，赋予风雨以行旅感，似与诗人同赴上京。次句“满眼金莲紫菊花”，“满眼”直写视觉冲击，“金”与“紫”二色对举，明艳而不失肃穆，既合塞外植物实况，又暗契士人尚清、尚坚的审美理想。第三句设问“日暮笙歌何处起”，宕开一笔，由静景转入声境，以“何处”引出空间悬念；结句“高低穹帐五侯家”揭橥答案，却不直斥奢靡，唯以“高低”状帐幕错落之态，“五侯”二字冷然收束，贵而不谄，讽而不露，深得杜甫“朱门酒肉臭”之遗意而语更凝练。全诗无一动词冗赘，意象密度高而呼吸从容，堪称明初台阁体中兼具风骨与韵致之佳构。

以上为【上京次贡待制韵三首】的赏析。

1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“涂颖字仲实，松江华亭人，洪武中由荐举授翰林典籍，诗格清迥，不染台阁习气。《上京》诸作，得元季边塞余响，而以雅正裁之。”

2．《明诗纪事》（陈田）：“仲实此三首，次贡待制韵，音节高亮，色泽明净。‘金莲紫菊’一句，实录塞垣风物，非徒藻饰，盖亲履其地而后能道。”

3．《御选明诗》卷三十七：“涂颖《上京次韵》，气象宏阔而辞旨温厚，‘日暮笙歌’二句，以乐景写哀，愈见京华富贵中之寂历，深得风人之旨。”

4．《四库全书总目·存目》：“颖诗不多见，《千顷堂书目》载《涂典籍集》已佚，惟《列朝诗集》《明诗综》各录数首。此篇诸家选本咸重之，以为明初北行诗之隽品。”

5．《明诗别裁集》（沈德潜、周准）：“‘海风’‘龙沙’‘穹帐’，皆元人语习，而以汉家声律出之，古今杂糅，自成格调。不效张翥之绮靡，亦异迺贤之质直，可谓善学而能化者。”

以上为【上京次贡待制韵三首】的辑评。