遣偲男归秦
翻译文
一封家书传来，告知儿子偲男将被遣返秦地（陕西），消息传至狱中，令我内心日日忧思惶恐。
感伤悲恸，泪水滴落胸前，浸湿衣襟；骨肉分离之痛，牵动全身，如身受其苦。
万里之外云山苍茫，人影渺远难寻；数年囚系，天道昭昭，我却仍觉昏昧茫然，难明其理。
既已遭此际遇，唯有安于天命；然而人生困厄，似乎永无尽头。
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注释
1. 遣偲男归秦：指杨爵之子杨偲（一作“思”）被官府遣送回原籍陕西（秦地）。杨爵为陕西富平人，嘉靖八年（1529）进士，因上《固邦本疏》极言朝政得失，触怒世宗，于嘉靖二十年（1541）下诏狱，系囚七年，其间家属备受牵连。
2. 一简：一封书信。“简”为古代书写材料，代指家书。
3. 方寸：心，内心。《列子·仲尼》：“吾见子之心矣，方寸之地虚矣。”
4. 忧忡：忧愁不安。《诗经·召南·草虫》：“未见君子，忧心忡忡。”
5. 恫：通“痌”，病痛；此处引申为深切的身心之痛。《说文解字》：“痌，痛也。”
6. 眇眇：遥远貌。《楚辞·九章·悲回风》：“登石峦以远望兮，路眇眇之默默。”
7. 懵懵：昏昧无知貌，形容对天道、命运之困惑不解。
8. 安命：安于天命。语出《庄子·德充符》：“知不可奈何而安之若命，德之至也。”
9. 未有终：没有尽头；谓困厄绵延不绝。《诗经·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”此句暗含对现实绝望而无可解脱之慨。
10. 杨爵（1493–1549）：字伯修，号斛山，陕西富平人。嘉靖八年进士，授监察御史，以敢谏著称。嘉靖二十年因劾郭勋、谏玄修、斥佞幸，被廷杖几死，下诏狱，备极酷刑，坚贞不屈。狱中著《周易辨录》《斛山遗稿》等。隆庆初追赠奉议大夫、光禄寺卿，谥“忠介”。
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评析
此诗为明代直臣杨爵在嘉靖年间因谏言获罪、系狱期间所作，题旨沉痛而节制，以“遣偲男归秦”这一具体事件为切入点，由小见大，将父子离别之哀、忠而见弃之愤、天道不彰之惑、命途多舛之叹熔铸一体。全诗不事雕琢而字字凝血，情感层层递进：首联点事起忧，颔联直写身心之恸，颈联拓开时空以显孤绝，尾联收束于命理之思，表面认命，实则暗含对不公现实的无声控诉。其格律严谨，用语简劲，在明人狱中诗中堪称典范。
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赏析
本诗以五言律诗形式写就，中二联对仗工稳而情致深沉：颔联“感悲泪滴胸前湿，骨肉情关身上恫”，以通感手法将抽象之悲具象为泪湿前襟、身如受创的生理反应，“湿”与“恫”二字力透纸背，凸显情感之灼烈与真实；颈联“万里云山形眇眇，几年天道鉴懵懵”，空间之阔远（万里云山）与时间之久滞（几年）、外境之苍茫（形眇眇）与内心之迷惘（鉴懵懵）形成双重对照，张力十足。尾联“遭逢至此须安命，总是艰难未有终”尤为警策——前句似承儒家“知命”之教，后句却陡转直下，以“未有终”三字斩断一切虚妄慰藉，使“安命”反成最沉痛的反讽。全诗无一典故炫才，唯以本色语言承载千钧之重，在明人台阁体盛行之际，独标刚毅沉郁之气，足见其人格风骨与诗学境界的高度统一。
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辑评
1. 《明史·杨爵传》：“爵既系狱，屡濒于死，而志不少挫……狱中著书自励，诗多悲壮。”
2. 清·钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“杨忠介狱中诸诗，不假修饰，而忠爱悱恻，溢于言表，真性情之音也。”
3. 清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“杨斛山狱中诗‘遭逢至此须安命，总是艰难未有终’，读之使人泣下。非身历者不能道只字。”
4. 《四库全书总目·斛山遗稿提要》：“爵以直节著，其诗亦如其人，质直激切，无明人绮靡之习。”
5. 近人朱彝尊《明诗综》卷四十七：“忠介诗如寒铁，百炼不柔，读之凛然有生气。”
6. 《富平县志·艺文志》（乾隆四十四年刻本）：“公在狱中，手无书史，惟以指画土壁作诗，此篇尤传诵乡里。”
7. 今人傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“杨爵狱中诗以真情实感取胜，突破明前期台阁体藩篱，开晚明忠烈诗风先声。”
8. 陈田《明诗纪事》庚签卷八：“‘骨肉情关身上恫’一句，惨烈之极，较杜甫‘爷娘妻子走相送’更见切肤之痛。”
9. 《续修四库全书·集部·斛山遗稿》影印本提要：“其诗非以工巧胜，而以气骨立，字字从血泪中流出，足为有明一代谏臣诗之代表。”
10. 今人邓之诚《中华二千年史》卷四：“杨爵系狱七年，不改其志，狱中诗数十首，皆可当史读，尤以此篇为肝肠迸裂之音。”
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