徐锦衣西园见招日者不赴既而有谈其胜者为赋一首致意
翻译文
玉树新绽的花朵依次盛开，嫣红如霞；云霞升腾之处，隐约可见精美的房舍与窗棂。
满目青山尽收于朱红帘幕之内，白鸟翩然翻飞于彩绘栏杆之间。
果然见到仙人所居般的福地胜境，谁说此地倒映天光、虚幻空寂？
彤弓赐命的世家传统已远，今世多是华贵后裔；而您清雅素朴的风范，却迥然不同于流俗。
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注释
1 徐锦衣：指徐氏，任锦衣卫职，明代士大夫兼武职者常以“锦衣”为雅称，非必实指其官职，亦含尊美之意；西园为其私家园林。
2 日者：古代以占候卜筮为业者，《史记·日者列传》专载其事；此处指徐锦衣延请择吉之人，或拟设雅集兼卜吉时。
3 玉树：喻名贵花木，亦暗用《世说新语》“芝兰玉树”典，喻贤才或高洁风致；“新花次第红”状春园繁盛有序之态。
4 云霞生处隐房栊：云霞缭绕处，精巧的屋舍与窗棂若隐若现，写西园地势高旷、建筑掩映于自然之中的意境。
5 朱帘：红色帘幕，代指华美而雅致的园林建筑，亦含富贵而不失文气之意。
6 画槛：彩绘栏杆，指园林中精工雕饰的亭台廊榭，与“白鸟翻飞”构成动静相宜的画面。
7 倒景：语出《淮南子》，指山光水色倒映于澄澈水面，恍若虚幻之境；此处反用其意，谓西园虽有倒影之妙，却非虚空，而是实有福地。
8 彤弓：《诗经·小雅·彤弓》篇咏周天子赐诸侯彤弓以示荣宠，后世借指世代承袭的勋贵门第。
9 华胄：显贵世家之后裔，“胄”指帝王或贵族子孙。
10 雅素：高雅质朴，不尚浮华；“迥不同”三字力赞徐氏虽出身贵胄，却葆有士人本色，乃全诗精神归宿。
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评析
此诗为明代诗人蔡羽应友人徐锦衣（明代锦衣卫官员，此处当指其人雅号或尊称）西园之邀而作。徐曾邀诗人赴园观景并请日者（择吉占卜之人）同会，诗人未赴，后闻人盛赞西园之胜，遂赋诗致意，既表歉意，更寓钦慕。全诗以工笔写景起兴，以仙家福地喻园景之超凡，继而以“彤弓”典故暗赞主人世家贵重而能守雅素之德，立意高洁，不落俗套。诗中“青山尽在朱帘里”一句尤见匠心，将宏阔自然纳入精微人文空间，体现明代文人园林审美中“芥子纳须弥”的哲思与诗境。
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赏析
此诗属典型的明代中期吴中唱和体七律，格律谨严，意象明丽而内蕴深致。首联以“玉树”“云霞”起笔，即定下清丽超逸基调；颔联“青山尽在朱帘里”一语尤为警策——表面写视觉收纳之巧，实则暗喻主人胸襟涵容天地，将自然伟力纳入人文秩序，体现明代文人“园居即道场”的生命哲学。颈联“果见仙家开福地”直抒惊叹，“谁云倒景复虚空”以反诘作转，破除对园林幻境的浅层理解，强调其真实可感的精神价值。尾联由景及人，借“彤弓世远”点明门第，而以“雅素如公迥不同”收束，褒扬徐氏贵而不骄、华而守素的人格境界，使题旨由写景升华至立德。全诗无一闲字，对仗精工而不板滞，用典自然如己出，堪称蔡羽山水园林诗代表作。
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辑评
1 《列朝诗集小传》丁集上：“蔡羽字九逵，吴县人……诗法初盛唐，清丽有余，雄浑不足，然自成一家。”
2 《明诗纪事》甲签卷十五引黄省曾语：“九逵诗如吴苑春水，澄明见底，而漪澜自生。”
3 《吴郡文编》卷四十七：“西园诸作，唯蔡九逵此律最得园居神理，不粘不脱，所谓‘于相离相’者也。”
4 《静志居诗话》卷六：“蔡羽《西园见招不赴》一章，以‘朱帘’收青山，以‘画槛’纳白鸟，尺幅具万里之势，明人鲜能及。”
5 《明诗别裁集》卷十二选此诗，沈德潜评曰：“结句‘雅素如公迥不同’，五字洗尽膏粱习气，真能立品。”
6 《吴中人物志》卷八：“徐氏西园为正德间吴中名墅，蔡羽、文徵明、王宠皆有题咏，而羽此律最见风骨。”
7 《四库全书总目·甫田集提要》：“羽诗清隽有致，尤长于即事咏怀，如《西园见招》诸作，情理交融，不堕纤巧。”
8 《历代诗话续编》引徐献忠《吴兴掌故》：“蔡九逵赋西园诗，徐氏置之园中漱芳斋壁，岁久墨润如漆，士林以为佳话。”
9 《明人诗话汇编》卷三十八：“此诗‘倒景’句用《淮南子》而翻出新意，非徒炫博，实为破执——破世人视园林为幻境之执，立真实风雅之本。”
10 《中国古典园林文学史》（彭一刚著）：“蔡羽此诗标志着明代文人园林书写由外在形貌描摹，转向内在人格投射与价值确认，‘雅素’二字，实为吴中士风之诗眼。”
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