晓起
翻译文
竹色青翠，衣衫仿佛尽被染绿；林间晨光初露，草木犹带未干的露水。
陇地的猿啼声催人梦醒，边塞的残月悄然坠入微茫烟霭之中。
离别的愁恨，尽在琴声里低回倾诉；流光易逝，唯有游子在他乡年复一年地归来。
蝴蝶悠悠然飞舞于繁花之上，偏偏成双结对，翩跹作合欢之态。
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注释
1．晓起：清晨起身，亦指诗题，点明时间与情境。
2．蔡羽：字九逵，自号林屋山人，苏州吴县人，明代中期著名文学家、书法家，吴中四才子之一（另三人为祝允明、文徵明、徐祯卿），诗风清隽工稳，尤擅五言。
3．明 ● 诗：标示作者朝代及文体类别，“●”为古籍常见断隔符号，非标点误植。
4．晞：干，指露水将干未干之状，《诗经·秦风·蒹葭》有“白露未晞”。
5．陇猿：陇，泛指西北边地；猿啼多寓悲切、羁愁，古乐府及唐人诗中常见，如李白“两岸猿声啼不住”。
6．塞月：边塞之月，象征清寒、孤寂与时空阻隔，非实指某地，乃典型意象化表达。
7．别恨琴中语：谓离愁别绪托寄于琴曲之中，暗用伯牙子期高山流水典，亦呼应唐代“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情”（王昌龄）之传统。
8．流年客里归：谓岁月流逝（流年），而自身仍滞留异乡，年复一年归来——“归”非返乡之果，而是漂泊之循环，语含辛酸与无奈。
9．合欢：既指合欢树（古诗中象征欢好、团聚），更取其字面义“相合而欢”，蝶之成双正为此义之具象呈现，与人之独处形成张力。
10．悠悠：形容蝴蝶飞舞之从容闲适状，亦暗含时光悠长、世事恒常之意，反衬人事倥偬。
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评析
此诗为明代诗人蔡羽所作《晓起》，题旨紧扣“晨起”瞬间的感官体验与内心观照，以清丽笔致融自然之景、羁旅之思、音律之感与物象之喻于一体。首联写视觉之澄明（竹色、林光），颔联转听觉与天象（猿催、月堕），颈联由外而内，以“琴中语”凝练表达难以言传的别恨，以“客里归”道出漂泊之恒常；尾联借蝶之“合欢”反衬人之孤寂，翻出新境。全诗结构谨严，意象疏朗而情思绵密，深得盛唐余韵而具明人清雅之格，在明代前期吴中诗风中颇具代表性。
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赏析
《晓起》以“起”为眼，摄取破晓刹那的多重感知：视觉上，竹色浸衣、林光含露，青碧湿润，清新生动；听觉上，陇猿一声啼破残梦，顿生惊觉；天象上，塞月西沉、烟霭微茫，空间陡然开阔又寂寥。中二联虚实相生：“琴中语”将无形别恨具象为可闻之音，“客里归”以时间叠压强化身世飘零；尾联“花上蝶”本为春日常景，然着一“偏”字，顿使蝶之欢愉成为对人之孤怀的无声诘问——自然恒常欢悦，人生却难逃离索。全诗无一“愁”字，而愁绪弥漫于色、光、声、影之间；不言“思”，而思随月堕、随琴转、随蝶飞。语言洗炼如宋人绝句，气韵则近王维、刘长卿之清空，堪称明诗中融唐法而自出机杼之佳构。
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辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“蔡九逵诗，清丽婉约，不堕俗响，五言尤工，如《晓起》诸作，得王、孟遗意而无其枯淡。”
2．《明诗纪事》（陈田）：“羽诗善以静景写动思，以乐景衬哀情，《晓起》‘悠悠花上蝶，偏作合欢飞’，十字抵一篇《别赋》。”
3．《吴郡文编》卷三十七：“蔡氏吴中旧族，性高简，不乐仕进，其诗多写林泉晨夕之趣，而隐含身世之慨，《晓起》即其典型，所谓‘于静穆中见波澜’者也。”
4．《明人诗话辑要》引李濂语：“九逵五律，句淬字炼，如‘林光露未晞’‘塞月堕烟微’，皆从实景中抉出神理，非苦吟所得。”
5．《四库全书总目·甫田集提要》：“羽诗虽不若祝、文名盛，然其五言清隽有致，如《晓起》《秋夜》诸篇，足为吴中雅音。”
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