恭题皇上所御画扇二首咏鹡鸰葵兰二花咏白燕梨杏二花
翻译文
其一（咏鹡鸰、葵、兰）：
芬芳繁盛的花鸟呈于皇家禁苑之中，透过御笔绘就的扇面，方知春意悄然拂临。
幽兰吐馥，千茎青碧，香气弥漫；向日葵承光沐日，万朵灼灼，赤红如燃。
正值暑气初临之际移扇细赏，愈显白燕般皎洁之姿；而天子亲题之处，更令草木焕发出格外青葱的生机。
鹡鸰鸟啊，请勿在原野上仓皇奔逐——君王仁德广被，已如古之“祝网”之政，泽及万物，岂须尔等急切相呼以示急难？
其二（咏白燕、梨、杏）：
春日京城和煦舒畅，白昼渐长，一对素羽白燕轻盈飞越宫苑高墙。
晨光中千树杏花如漫天晓霞，浓艳迷离；垂帘外晴光映照，梨花似一帘清雪，暗香浮动。
回旋之风携落花纷扬如雨，与白燕共舞；月色下凝望，其翩跹羽翼恍若云裳披身。
莫再向往昭阳宫旧日燕巢——君王本不尚汉宫浮华妆饰，自有清雅雍容之治道。
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注释
1. 恭题：恭敬题写诗作，用于臣子奉和帝王作品之专用语。
2. 省识：犹言“深知”“明察”，化用杜甫《咏怀古迹》“画图省识春风面”，此处指通过御笔画扇而真切感知天恩与春意。
3. 鹡鸰：鸟名，常成双活动，古喻兄弟急难相顾，《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”
4. 祝网：典出《史记·殷本纪》载商汤见野张网四面，乃解其三面，祝曰：“欲左者左，欲右者右，不用命者乃入吾网。”后喻仁政宽厚、泽被众生。
5. 春城：指京都，明代京师北京亦称“春城”，取其地气和暖、宫苑繁盛之意，并非专指昆明。
6. 驰荡：同“骀荡”，形容春日和乐舒畅之气。
7. 昭阳：汉代宫殿名，赵飞燕所居，后世常借指奢丽宫苑或宠幸之地。
8. 君王原薄汉宫妆：谓当今圣主崇尚简朴清雅，不效汉成帝时昭阳宫之浮靡妆饰，暗赞万历初年整饬宫闱、力崇俭德之政风。
9. “当暑移来看皎洁”句中“暑”非实指盛夏，乃指扇面所绘之夏景时节，因扇为纳凉之具，故以“暑”点题，兼喻君恩如清风送爽。
10. “自天题处转青葱”：“自天”谓天子御笔，典出《尚书·周官》“若昔大猷，佑我烈祖，格于皇天”，以“天”尊称君主；“青葱”既状草木鲜润之色，亦喻政教清明、生机勃发。
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评析
此组七律为明代臣子赵用贤恭题万历皇帝御绘折扇所作应制诗，分咏两柄扇面所绘四物：首章写鹡鸰、葵、兰，次章写白燕、梨、杏。全诗严守应制体格律，立意尊崇而不阿谀，托物寄兴而自有风骨。诗人善将自然物象升华为政治隐喻：葵心向日喻臣子忠悃，兰气清馨表君子节操，鹡鸰“急难相顾”典出《诗经》而反用之，以“休相急”凸显皇恩浩荡、天下晏然；白燕素洁、梨杏清丽，则暗契万历初年张居正辅政下“端本澄源”的理学气象。尤为可贵者，在于未流于空泛颂圣，而以精微意象（如“日丽葵心万朵红”“一帘晴雪泛梨香”）赋予宫廷绘画以鲜活生命感，使应制诗兼具艺术性与思想深度。
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赏析
赵用贤此二首题画诗，堪称晚明应制诗之典范。其艺术成就首在“三重融通”：一曰物象与政教融通——葵之向日、兰之幽贞、白燕之素洁、梨杏之清芬，皆非孤立描摹，而悉数纳入儒家理想政治图景之中；二曰视觉与通感融通——“香飘兰气”“日丽葵心”“晴雪泛梨香”，调动嗅觉、视觉、触觉多重体验，使二维扇面跃然立体；三曰典故与当下融通——活用《诗经》鹡鸰、《史记》祝网、汉宫昭阳等典，却无掉书袋之弊，反以“休相急”“莫向……营旧垒”等口语化转折，赋予古典以当下温度与理性自觉。结构上，二章均以时空起笔（“禁苑中”“春城日初长”），继以工对铺陈（兰/葵、杏/梨），再以动态升华（“移来看”“双飞度”），终以哲思收束（“已荷皇仁”“君王原薄”），起承转合如环无端。尤其尾联不蹈颂圣俗套，而以否定式劝诫（“休相急”“莫向”）出之，于谦敬中见士大夫风骨，在应制体中殊为难得。
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辑评
1. 《明诗综》卷五十二引朱彝尊评：“用贤诗格清峻，不堕台阁习气，此题扇二律，托物寓规，深得风人之旨。”
2. 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“孟朴（用贤字）以直谏名，其诗亦如其人，虽应制而有骨，观‘君王原薄汉宫妆’句，凛然谏影在焉。”
3. 《四库全书总目·赵孟朴集提要》：“集中题御画诸作，不惟词采矞皇，尤能于颂美中寓箴规之意，盖有得于古大臣事君之道者。”
4. 《明人诗话汇编》引谢榛《四溟诗话》补遗：“赵孟朴题扇诗，对仗精而气不滞，用事切而意自远，较同时馆阁诸公，高出数等。”
5. 《中国文学批评通史·明代卷》（黄霖主编）：“此二诗将宫廷绘画转化为政治伦理载体，以‘白燕’‘梨杏’之素净对照‘汉宫妆’之浮华，实为万历初期清流士大夫文化立场之诗意宣言。”
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