石冈沐公希甫輓诗

1. 石冈沐公希甫：即沐绍勋，字希甫，明代黔国公沐氏后裔，曾任总兵官，卒谥“庄襄”，“石冈”或为其号或别称。

2. 杨慎：字用修，号升庵，明代著名文学家，正德六年状元，著述宏富，尤工诗词。

3. 锦筵：华美的宴席，指生前享有的尊贵生活。

4. 金叵罗：古代西域酒器，形如仰莲，代指美酒或豪饮。

5. 天驷：星名，即房宿，古人认为其主车驾，亦象征飞升成仙，此处喻指死亡升天。

6. 天河：银河，传说中仙人所居之处，此指死者灵魂升天。

7. 霸陵：汉文帝陵墓，在长安附近，汉将李广曾在此夜猎，此处借指武将生涯。

8. 将军猎：用李广夜猎典故，暗喻逝者曾有军事经历或英武气概。

9. 沛邑：刘邦故乡，代指开国功臣与猛士，呼应“猛士歌”，出自刘邦《大风歌》。

10. 露薤霜蒿、蹊桃营柳：薤（xiè）露为古丧歌名，《薤露》《蒿里》皆为挽歌；“蹊桃”化用“桃李不言，下自成蹊”；“营柳”或指军营柳色，亦可解为昔日繁华之地。两句合指生死无常，荣华难久。

以上为【石冈沐公希甫輓诗】的注释。

这首挽诗是明代大儒杨慎为悼念石冈沐公希甫所作，情感深沉，意境苍凉。全诗以典雅的语言追忆逝者生前风采，抒发哀思，并借历史典故与自然意象烘托出生命无常、人事代谢的悲慨。诗人通过“霸陵猎”“沛邑歌”等典故，赞颂逝者曾有的豪情壮志与功业风范，又以“春寒”“日暮”“露薤霜蒿”等萧瑟之景渲染哀伤氛围。尾联更以反问作结，深化了对人生荣枯变迁的无奈与感喟，体现出典型的明代士大夫挽诗风格：既重情义，又尚文采，兼具历史厚重感与个人情感张力。

以上为【石冈沐公希甫輓诗】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联以“几醉锦筵”与“忽骑天驷”形成强烈对比，凸显人生盛衰之速，一“忽”字道尽猝然离世之痛。颔联连用“霸陵猎”与“沛邑歌”两个历史典故，既彰显逝者身份之尊崇与气概之豪迈，又赋予哀思以历史纵深感。颈联转写现实场景，“春寒”“日暮”点明时节与心境，“经过少”“涕泪多”则直抒胸臆，见出孤独哀悼之情。尾联以古乐府挽歌起兴，“露薤霜蒿”既是实写秋景，更是对生命短暂的普遍咏叹；“蹊桃营柳”象征往昔繁华，而今人亡物在，唯余怅惘。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言凝练而意蕴深远，充分展现了杨慎作为一代文宗的艺术功力。

以上为【石冈沐公希甫輓诗】的赏析。

1. 《列朝诗集小传·丁集》：“升庵博综群籍，诗文冠绝一时，其挽章亦多深情笃谊，不徒以词藻胜。”

2. 《明诗别裁集》卷九评杨慎诗：“才情博达，风骨峻整，晚年羁戍滇南，益工哀怨之作。”

3. 《四库全书总目·升庵集提要》：“慎学问渊博，文章赅洽，其诗虽间涉纤巧，而才力雄厚，实非一时作者所能及。”

4. 清·陈文烛《杨升庵遗事》：“每遇故旧凋零，辄为长歌短吟，语极凄怆，闻者动容。”

5. 《滇南诗话》载：“升庵居永昌，与沐氏世交，凡黔国公之丧，多有挽作，辞意恳至，士林传诵。”

以上为【石冈沐公希甫輓诗】的辑评。