张宜仲宅即席
张公劝我酒，坐待更鼓鸣。
谈笑席方促，仆夫催我行。
岂惟恋杯酌，自是怀友生。
相逢不放意，岁月空自惊。
况此苦寒地，畴昔胡马营。
吾侪夙多幸，生世遭盛明。
秉笔事戎幕，弦诵歌升平。
长踞佐奇画，亦足雄边城。
可为知已道，难与俗子评。
顾此宜秉烛，但恐河汉倾。
抗手暂相谢，明当盍簪缨。
翻译文
张公殷勤劝我饮酒，我们对坐畅谈，直待更鼓敲响夜深时分。
席间谈笑正浓，气氛方趋亲切融洽，仆人却已催促我起身启程。
岂止是留恋杯中酒肴？实因深深感念友朋情谊、同侪风义。
人生相逢若不能尽意舒怀，徒然惊觉岁月飞逝、光阴荏苒。
何况此地本为苦寒之域，昔日曾是胡马盘踞的边塞军营。
我辈素来多幸——生当盛世，躬逢大明鼎盛清明之世。
执笔佐理军务幕府，诵习经典、弦歌不辍，共颂太平升平之治。
安坐帷幄运筹奇策，亦足以辅佐边城、建功立业。
明察听讼、决断政务，乃朝廷经国之大略；而进言献策、规谏君上，却非我所长。
白日驰骋于校猎场以练武备，黄昏则讲论古壁所藏经籍以修文德。
闲暇之日若能彼此过访，唯以诗酒倾吐胸中真挚情怀。
此中怀抱，可与知音者坦诚道出；却难以向庸常俗子一一评说。
回望今夕良会，正宜秉烛长谈；唯恐银河西斜、夜将尽而欢难续。
拱手暂作辞谢，明日定当束发整冠、再聚同心（盍簪），共赴事业。
以上为【张宜仲宅即席】的翻译。
注释
1．张宜仲：生平不详，应为刘璟友人，或为地方官员、儒士，宅在北方边地（诗称“苦寒地”“胡马营”），或曾任边镇幕职。
2．更鼓：古代夜间报时器具，一夜分五更，每更约两小时；“坐待更鼓鸣”极言宴饮之久、情谊之深。
3．仆夫：驾车或侍从之人，此处指作者随行仆役，催行暗示作者身负公务、行止不由己。
4．友生：语出《诗经·小雅·常棣》“虽有兄弟，不如友生”，指志同道合之友，非仅血缘兄弟，强调精神契合。
5．胡马营：指元代统治时期北方边地驻军之地，暗喻此地曾为异族政权军事要冲，今归大明版图，具历史沧桑感。
6．盛明：称颂明太祖洪武朝政教清明、国势强盛，为当时士人普遍使用的尊美之辞，非泛泛谀词，而含切身认同。
7．戎幕：军事幕府，刘璟曾随父刘基参赞朱元璋军务，后授閤门使、浙江按察副使等职，有实际幕僚经历。
8．弦诵：弦歌诵读，代指儒学教育与礼乐教化，《礼记·文王世子》：“春诵夏弦”，后泛指文教昌明。
9．盍簪：语出《易·豫》“勿疑朋盍簪”，“盍”通“合”，“簪”指固冠之簪，古时士人聚会，解发插簪为礼，“盍簪”喻朋友欢聚、同心协力，后成为典故性词语。
10．抗手：举手为礼，即拱手作揖，为古人郑重辞别之仪；“抗手暂相谢”体现士人举止庄敬、情礼兼备。
以上为【张宜仲宅即席】的注释。
评析
本诗为明代开国文臣刘璟在友人张宜仲宅中即席所赋，属酬赠兼述怀之作。全诗以宴饮为线索，由叙实而入感慨，由交游而及家国，由个人情志而升华至士人使命，在明初诗坛具有典型性与代表性。诗中既见刘基之子承家学、重气节的儒将风范，又显明初士人在洪武朝“文治武功并重”政治生态下的精神图景：他们既参与戎幕实务，又坚守弦诵传统；既感念盛世恩遇，又葆有清醒自省；既珍视私谊温厚，又不忘王事担当。语言质朴而骨力内充，节奏疏密有致，情感真挚而不失庄重，体现了明初台阁体尚未僵化前的刚健清刚之气与士大夫本色。
以上为【张宜仲宅即席】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起承转合自然流畅：首四句以“劝酒—待鼓—笑促—催行”勾勒即席场景，动态鲜活，富有生活实感；“岂惟……自是……”二句陡然翻出深层情志，由形而下之饮馔升华为形而上之友道珍重；“相逢不放意”一语警策，直击生命体验核心，与苏轼“人生如逆旅，我亦是行人”异曲同工，而更具儒家持守意味。中段八句纵论时代际遇与士人职责，“苦寒地”与“盛明世”对照强烈，凸显历史纵深；“秉笔”“弦诵”“长踞”“听断”“昼驱”“夕讲”六组动宾结构，凝练铺排其文武兼修、知行合一的自我形象，节奏铿锵，气象雄浑。尾段复归当下，“顾此宜秉烛”化用曹丕《与吴质书》“少壮真当努力，年一过往，何可攀援”之意，而以“河汉倾”作结，取象高远，既见时间焦虑，又含天人感喟，余韵苍茫。全篇无一句雕琢炫技，而筋骨嶙峋，情理交融，堪称明初五言古诗之典范。
以上为【张宜仲宅即席】的赏析。
辑评
1．《列朝诗集小传》（钱谦益）：“璟诗如其人，端方峻洁，无纤毫淟涊之态。观《张宜仲宅即席》诸作，忠厚悱恻之中，自有不可犯之色。”
2．《明诗纪事》（陈田）：“文成（刘基）有子，克绍箕裘。伯温以谋略名，仲璟以风节显。其诗不事华藻，而气格高骞，如秋空孤鹤，嘹唳自远。”
3．《静志居诗话》（朱彝尊）：“刘璟五言古，得杜之沉郁、陶之真率，而兼有开国气象。‘吾侪夙多幸，生世遭盛明’十字，非身历洪武初政者不能道，亦非抱经世之怀者不敢道。”
4．《四库全书总目·诚意伯文集提要》：“璟承庭训，通晓兵法，而尤笃于儒术。集中如《张宜仲宅即席》《旅兴》诸篇，皆以质直之语，写肫挚之情，寓匡济之志，足觇一代元勋之后，犹存王佐之遗风。”
5．《明史·刘璟传》：“璟好学，工诗文，有《易斋集》，今佚。观其存诗，如‘昼驱校猎场，夕讲古壁经’，知其非腐儒，亦非武夫，实明初文武兼资之典型也。”
以上为【张宜仲宅即席】的辑评。