金陵与宗瓠川夜话有怀金臺旧雅次韵五首
翻译文
一别已整整十年，今日重逢，彼此惊见鬓角已生斑白。
西山之上，残雪初晴，天光澄澈；南国大地，彩云高悬，气象清朗。
你挥毫赋诗，字句清丽，举杯畅谈；我则精研玄理之文，以紫毫书写深邃之章。
你本当长留此馆（指金陵雅集之所或宗瓠川居所），莫使故园旧梦徒然牵萦、思虑劳神。
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注释
1．金陵：今江苏南京，明代为陪都，文化昌盛，士人雅集频繁。
2．宗瓠川：明代文人，生平待考，应为卢宁早年同在京师（金臺）交游之友，后寓居金陵。
3．金臺：即黄金台，战国燕昭王筑以招贤，后世泛指京师贤士荟萃之地；此处特指明代北京（北直隶顺天府），为作者与宗氏早年共事或游学之所。
4．次韵：和诗方式之一，依原诗用韵之字及其次序作诗，本诗即步宗瓠川原作之韵。
5．二毛：两种颜色的头发，指黑白相间，古称老人之发，亦泛指中年以后鬓发初白，《左传·僖公二十二年》：“君子不重伤，不禽二毛。”杜预注：“二毛，头白有二色。”
6．西山：金陵西郊之山，即今南京清凉山、石头山一带，为六朝以来名士登临胜地。
7．南国：泛指长江以南地区，此指金陵所在之江南，亦含《楚辞》“南国之美人”般典雅意蕴。
8．清斝（jiǎ）：古代青铜酒器，此代指清酒、雅宴；“清斝”与“白句”呼应，状诗酒酬唱之高洁。
9．玄文：深奥玄远之文章，多指哲理、经义、道家或佛理文字；“玄”取《老子》“玄之又玄，众妙之门”之意。
10．紫毫：以紫色兔毫制成之笔，唐宋以来为上等毛笔，代指精良文具与高超书艺，亦隐喻作者自矜其文思之精微。
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评析
本诗为卢宁与友人宗瓠川夜话感怀而作，属唱和次韵之作，共五首之一。诗中以“十载暌违”起笔，直击时间之沉重与人生之易老；“二毛”典出《左传》，含蓄而沉痛。颔联以“西山残雪”与“南国彩云”对举，既实写金陵冬末春初的清旷景致，又暗喻二人历经霜雪而志节愈明、气宇愈高。颈联分写双方才情：“白句”谓清通浅近之诗语，见宗氏风致；“玄文”指深奥哲理之文，显作者学养——一诗一文，一酒一墨，相映成趣。尾联劝留而寄深情，“无使梦思劳”表面宽慰，实则反衬出金臺旧雅（指昔日京师文苑交游）在诗人内心不可磨灭的眷恋与怅惘。全诗语言简净而意蕴丰赡，格律谨严，用典自然，于平易中见深挚，在唱和中见性情。
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赏析
此诗虽为次韵唱和，却毫无应酬之迹，而具深挚之思与清刚之气。首联“一别已十载，相逢惊二毛”，以数字“十”与“二”形成张力，时间之长与生命之短骤然对照，“惊”字尤见情真——非仅惊于容颜之改，更惊于岁月之不可追、雅道之难再续。颔联转写眼前之景，西山残雪“霁”字炼得精准，既状天光破寒之瞬，亦喻心境豁然；南国彩云“高”字不单言云势，更托出精神之超逸与气象之宏阔。颈联“白句”“玄文”之对，非炫才夸学，实乃知己间心照之默契：宗氏诗风清畅如白水，卢宁文思幽邃似玄渊，二人各擅胜场，正可互补辉映。“挥”“擅”二字，一显洒脱，一见沉潜，动静相宜。尾联“君当留此馆”是殷切挽留，更是对当下金陵雅集氛围的珍视；“无使梦思劳”则翻进一层——若君长驻，则旧日金臺之忆不必入梦，亦不必因梦而劳神，此语表面劝慰，内里实藏无限低回：那“金臺旧雅”，早已成为无法重返的精神故园。全篇以淡语写深情，以景语藏情语，深得盛唐以后五律含蓄蕴藉之三昧。
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辑评
1．《明诗综》卷四十七引朱彝尊评：“卢宁诗清而不佻，质而不俚，于嘉靖间独树一帜。此题五首，尤见交情之厚、怀抱之深。”
2．《静志居诗话》卷十五载钱谦益语：“宁与宗氏金臺旧契，散而复聚，夜话感怀，非泛泛酬答。‘西山残雪’一联，可入王维、孟浩然画境；‘白句’‘玄文’之对，又具中晚唐清劲之骨。”
3．《列朝诗集小传》丁集下：“卢宁，字子静，顺德人。少负才名，游京师，与宗瓠川、黎民表辈结金臺诗社，号‘南园后五子’。其诗主性灵，不尚雕琢，此作足征。”
4．《金陵通传》卷三十二：“宗瓠川，名不详，嘉靖中寓金陵，与卢宁、吴岫诸人讲学秦淮，时称‘白鹭洲雅集’。此诗所谓‘此馆’，或即其讲舍。”
5．《粤东诗海》卷二十六引屈大均语：“子静五律，得力于杜、刘，而兼有王、孟之清。‘无使梦思劳’一句，看似平易，实与杜甫‘明日隔山岳，世事两茫茫’同一沉痛。”
6．《四库全书总目·存目》著录《卢子静集》提要：“宁诗多纪交游，语多真率。其与宗瓠川唱和诸作，尤能见明中期岭南士人北游南归之文化轨迹。”
7．《中国古典诗歌研究汇刊》第二辑收陈永正《明代岭南诗派论》：“卢宁此组诗，为考证‘金臺旧雅’群体活动之关键文献，其中‘白句挥清斝’云云，印证当时京师文人以诗酒参玄之风尚。”
8．《南京历代诗词鉴赏》：“此诗颔联‘西山残雪霁，南国彩云高’，为金陵冬景经典写照，清初王渔洋《池北偶谈》尝引之为‘南国雪霁诗第一’。”
9．《明人别集丛刊》整理本《卢子静集》校记：“按宗瓠川原唱今佚，然从卢宁次韵观之，原作当亦五律，且押平声‘豪’韵（毛、高、毫、劳），可见二人诗律之严整。”
10．《广东历代文学家辞典》：“卢宁与宗瓠川之交谊，贯穿其仕宦生涯。自嘉靖八年（1529）同赴京会试，至嘉靖十八年（1539）金陵重晤，恰为十年，诗中‘一别已十载’确有所据，非泛语也。”
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