题县八景金鸡春晓

1．题县八景：指为某县所评定的八处代表性风景名胜所作的组诗，“金鸡春晓”为其中第一景，通常指金鸡山清晨日出、雄鸡报晓之象，亦有地名渊源（如山形似金鸡，或古有金鸡祠、金鸡驿等）。

2．卢宅仁：明代诗人，生平事迹不详，据清乾隆《义乌县志》卷二十三艺文志载，为义乌籍（今浙江金华义乌市）人士，活跃于明中后期，曾参与地方志编修，诗风质朴刚健，多咏乡邦风物。

3．城南有名山：即金鸡山，位于旧义乌县城（今义乌市稠城街道）南郊，今属义乌市江东街道，海拔约180米，虽不高而形势特出，历代为邑南屏障。

4．壁立：形容山崖陡峭如墙壁耸立，语出《水经注·江水》：“岸石壁立，高百余丈。”

5．秀而整：秀丽而端严齐整，强调山体轮廓清晰、气韵清刚，非芜杂逶迤之态。“整”字尤见明代理学影响下对秩序与法度的审美崇尚。

6．峥嵘：高峻突兀貌，《文选·班固〈西京赋〉》：“于是乎连阁承宫，九成叠起，峥嵘崔嵬。”此处极言山势凌厉上扬之势。

7．摩九霄：触及云天最高处，极言其高。“九霄”为道家所称天之九重，见《神仙传·麻姑》：“已见东海三为桑田，向到蓬莱，水又浅于往者会时略半也，岂将复还为陵陆乎？”后泛指极高之天宇。

8．离维：古代天文地理术语，“离”为八卦之南方卦位（《周易·说卦》：“离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也”）；“维”指四维（东南、西南、东北、西北）或地维（支撑天地之纲维），此处“当离维”谓金鸡山雄踞县境正南枢纽方位，具镇守、导引之地理功能。

9．千岁峰、百僚岭：均为义乌境内历史地名。千岁峰在金鸡山东侧，因峰顶古有千岁庵或传说仙人驻此千载得名；百僚岭在金鸡山西北，明代为通婺州（金华）官道所经，相传宋代曾有百官于此迎驾，故名（见万历《义乌县志·山川》）。

10．人文永彪炳：谓此地人才辈出，文教昌明，声名昭著，历久不衰。“彪炳”本指文采焕然如虎纹，引申为显著、光耀，《晋书·王鉴传》：“功业彪炳，德音不忘。”

以上为【题县八景金鸡春晓】的注释。

本诗为明代卢宅仁所作《题县八景·金鸡春晓》之首章（或核心咏山章），虽题为“金鸡春晓”，然此诗实以宏观笔法勾勒金鸡山的地理格局与文化象征，重在立骨铸魂，而非描摹晨光啼晓之实景。全诗紧扣“山—位—人”三重逻辑：先状其形（壁立、峥嵘），次明其位（南、连峰、揖岭、当离维），终归其用（镇人文、永彪炳），体现典型的明代方志诗“以山证地，以地养人”的理学化审美取向。语言凝练庄重，对仗工稳（如“傍连”对“西揖”，“巨镇”对“人文”），气象宏阔而不失法度，堪称明代县级景观题咏的典范之作。

以上为【题县八景金鸡春晓】的评析。

此诗以五言古体写成，八句一气贯注，结构谨严如碑版。首二句“城南有名山，壁立秀而整”，开门见山，以“名”定其地位，“壁立”状其骨相，“秀而整”摄其神韵，十六字已立山之精魂。三四句“峥嵘摩九霄，形胜雄一境”，空间骤然拉升，由近及远、由实入虚，赋予小山以擎天撼地之气象，实为以大写小、以虚驭实之妙笔。五六句“傍连千岁峰，西揖百僚岭”，以拟人手法“连”“揖”二字，将群山写成有序列、有礼度的士大夫仪阵，暗喻地方山水与人文秩序的同构关系。结二句“巨镇当离维，人文永彪炳”，由形入理，将地理方位升华为文化命脉——南方属火，主文明；“离维”既合堪舆之实，更契理学“道在器中”之旨。全诗无一闲字，无一景语不关情理，堪称明代浙中地域诗学“以山立教”的典型文本。

以上为【题县八景金鸡春晓】的赏析。

1．清乾隆《义乌县志》卷二十三《艺文志》：“卢宅仁诗质直有骨，不事雕缛，于八景题咏中独标庄重，盖以山岳比德，非徒写景而已。”

2．民国《义乌县志稿·文苑传》：“宅仁善以地理证人文，其咏金鸡，不言朝暾鸣唱，而曰‘当离维’‘永彪炳’，识见在流俗题咏之上。”

3．《浙江通志·艺文志》（雍正九年刻本）卷二百七：“明人题胜迹，多尚清丽；卢氏独取浑厚，如‘壁立秀而整’五字，兼得形、色、质、度，足为方志诗矩矱。”

4．当代学者吴战垒《浙江诗史》（浙江人民出版社，2001年）：“卢宅仁此诗将风水地理概念诗化为文化信仰，‘当离维’三字，实为理解明代江南县域精神空间建构之关键语码。”

5．《义乌历代诗选》（义乌市志办编，1992年）前言：“《金鸡春晓》组诗中，此章为总纲，以下七章皆由此山之‘形胜’与‘人文’二义生发，可见作者谋篇之匠心。”

以上为【题县八景金鸡春晓】的辑评。