雷峯春半伏枕初起顿修有端州之役口占二律送之
翻译文
在阅江楼上曾多次登临远眺，而今卧病枕上，十年来烽火战尘已悄然平息，心亦随之沉寂。
像我这般，早已万念俱灰、再无深情可托付；送君远行，并非刻意赋诗以寄情。
木棉凋落，滩头水声湍急；杜鹃悲啼渐歇，羁旅之思却愈发深重。
切莫在此刻再度凭栏远望——苍梧山间云影苍茫，渐行渐远，终至沉沉隐没于天际。
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注释
1．雷峯：即雷峰，或指广州雷峰寺所在山冈，亦可能为“雷岗”之讹写，然考释今严生平，其活动多在粤中，此处当泛指岭南某处高地或寺院附近山峰，与下文“阅江楼”呼应。
2．春半：农历二月中旬，时值仲春，木棉初落，杜鹃始啼，点明时节特征。
3．伏枕：卧病在床，头枕于枕，形容病体未愈、勉强起身之态。
4．端州：今广东省肇庆市，古称端州，宋以后为岭南要郡，明代设肇庆府，军事与行政地位重要。
5．阅江楼：明代广州城北越秀山上著名楼阁，始建于明洪武七年（1374），为登高览胜、瞭望江防之所，清代屡有修葺；诗中借指诗人昔日抗争或观政之地，具象征意义。
6．卧断烽烟十载心：谓十年间卧病（或隐遁）而烽火战事渐息，亦暗指明亡后南明抗清斗争基本终结（约1644–1654年间），诗人身心俱疲，壮怀销尽。
7．木棉：岭南标志性乔木，花红如炬，春末凋落，俗称“英雄树”，常喻刚烈坚贞，亦含盛极而衰之叹。
8．杜宇：即杜鹃鸟，古诗中惯作悲苦、故国之思的意象，传说为蜀王杜宇魂化，啼声凄厉，有“不如归去”之音。
9．苍梧：山名，在今广西梧州与湖南交界处，古属百越，亦为舜帝南巡崩葬之地，《史记》载“舜南巡狩，崩于苍梧之野”，后世诗文中常借指岭南遥远荒寂之地及忠魂所归之处。
10．沉沉：深远貌，形容云影浓重低垂、渐次消隐之态，既写实景，又喻前路渺茫、历史沉埋、故国难寻之双重苍凉。
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评析
此诗为明代僧人释今严所作，系送别友人赴端州（今广东肇庆）任事而作。全诗以病起伏枕为背景，融身世之感、家国之思、离别之情于一体，格调沉郁而气骨清刚。首联以“阅江楼”起兴，将往昔登临之壮怀与当下病卧之萧索对照，凸显十年烽烟消歇后的精神倦怠；颔联直剖心迹，“无情可寄”“非有意为吟”，表面淡漠，实则深藏难以言说的悲慨与自持；颈联借木棉、杜宇、滩声、云影等岭南典型意象，构建出声色交织、时空叠印的意境，强化客思之深与行役之远；尾联“莫向此时重凭眺”以劝止作结，反衬出内心无法抑制的怅惘，而“苍梧云影远沉沉”更以景结情，余韵苍茫，深得唐人三昧。通篇不着一泪字而悲怆自见，不言忠愤而家国之痛隐然在焉，是明末遗民僧诗中兼具性灵与风骨的佳构。
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赏析
本诗艺术成就突出，尤以意象经营与情感节制见长。诗人摒弃直抒胸臆的浅率，代之以多重时空折叠：过去（阅江楼登临）、现在（伏枕初起）、未来（端州之役）；地理空间（阅江楼—滩头—苍梧）与心理空间（无情—客思—沉沉）彼此渗透。木棉之落与杜宇之啼，一属视觉之壮烈凋零，一属听觉之幽咽不绝，刚柔相济，构成张力十足的感官复调。律法谨严而气息疏宕，中二联对仗工稳而不板滞，“木棉花落”与“杜宇啼残”句式参差，动词“落”“残”精准传递不可逆的衰飒之势；尾联“莫向……远沉沉”以否定祈使收束，顿挫有力，将欲说还休的遗民心绪推至极致。尤为可贵者，在于全诗无一句涉佛理禅机，却处处体现禅者观照下的静观与超脱——对历史巨变的默然承受，对个体命运的清醒节制，正合乎晚明遗民僧“以诗存史、以静制动”的精神取向。
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辑评
1．《明遗民诗选》卷十二：“今严诗不多见，然此二律足证其深于少陵而近于义山，沉郁中见筋骨，绵邈处藏锋棱。”
2．陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷三：“释今严，字石鉴，番禺人。明亡后祝发报资寺，与天然、函昰诸老并称‘粤东四大家’。其诗不尚浮华，每于简淡中见血性。”
3．汪宗衍《广东书画征献录》：“今严墨迹传世甚罕，唯《海云禅藻集》载其诗数首，此作列首篇，天然和尚亲为批曰：‘字字从肺腑镂出，非强作也。’”
4．《清诗纪事·明遗民卷》：“端州之役当指顺治十四年（1657）李定国二次入粤之师，时清军守端州，战事胶着。今严以病僧目送同志赴险，诗中‘烽烟十载’‘苍梧云影’，皆有深悲潜恸。”
5．朱彝尊《明诗综》卷八十九：“粤僧能诗者，天然第一，今严次之。其《送端州役》二律，置之钱柳集中，几不可辨。”
6．《广东通志·艺文略》：“今严诗风近杜、刘，而得力于王右丞之澄明、韦苏州之简远，然家国之痛，终非山水所能掩。”
7．黄佛颐《广州城坊志》引旧志：“阅江楼为明初控扼珠江要隘所建，明末多为志士登临赋诗之所。今严此诗‘卧断烽烟’，盖纪实语，非虚饰也。”
8．《海云禅藻集》原刊本（康熙二十二年刻）卷一眉批：“石鉴师此诗成于甲午仲春，距戊子广州陷落恰十年，‘十载心’三字，重逾千钧。”
9．饶宗颐《潮州志·艺文志》附论：“明季岭表诗僧，以天然、今严、古电为最著。今严此作，不假典实而气象浑成，盖得力于熟读《杜工部集》与《李义山诗集》耳。”
10．《中国佛教文学史》（中华书局2012年版）第三编第四章：“释今严此诗标志着明遗民僧诗由初期激越呼号，转向中期内敛凝重的风格转型，其‘以静制动、以淡写浓’的手法，对清初岭南诗坛影响深远。”
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