阅武喜晴和厉寺正韵
翻译文
主帅军中笳鼓齐鸣，欢庆新霁初晴；
风中柔柳丝丝飘拂，万马奔腾如雷作声。
兵籍名册与伍符军令，亲自逐一清点查验；
牙旗高扬、甲胄鲜明，铁骑焕然晶莹澄澈。
虽则内乱（潢池）之兵戈已暂得平定、局势安帖；
但北方边塞（紫塞）的烽烟尘沙，尚未彻底扫清。
忽闻玉皇大帝新颁天诏——
宫禁之中虚设高位，正虚心 awaiting 谈论兵事的贤臣良将。
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注释
1．元戎：主将，统帅。《诗经·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。”
2．笳鼓：胡笳与战鼓，军中乐器，代指军乐或军事行动。
3．风柳丝丝：春风中柔细摇曳的柳条，状天气清和、景物明丽。
4．尺籍伍符：古代军中户籍簿册（尺籍）与基层编制凭证（伍符），泛指军队名册与军令符信。
5．牙旗：古时将军所建大旗，竿头饰象牙，故称，为军中指挥标志。
6．甲马：披甲之马，亦指精锐骑兵；此处与“牙旗”对举，强调装备精良、军容光耀。
7．潢池：即“潢池弄兵”典出《汉书·循吏传》，原指盗贼作乱，后泛指内乱、地方叛乱。
8．紫塞：长城别称，因北方边塞土呈紫色得名，代指北部边疆。
9．玉皇：道教最高神祇，此处借指皇帝，属唐宋诗中常见尊讳修辞。
10．虚席：空出坐席，典出《史记·魏公子列传》“虚左以待”，喻朝廷殷切延揽、敬重贤才。
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评析
此诗为宋代诗人于定国所作，题为《阅武喜晴和厉寺正韵》，属应和厉寺正（官职名，疑指大理寺正）原唱之作。诗以“阅武”（检阅军队）为背景，“喜晴”为契机构思，融军事气象、政治抱负与庙堂期待于一体。首联以声色开篇，笳鼓、风柳、万马构成雄浑而明丽的阅兵图景；颔联聚焦统帅亲临、军容整肃，凸显治军之严与器物之精；颈联笔锋一转，由内安而思外患，“虽……欠……”句式形成张力，揭示承平表象下的边防隐忧；尾联托寓深远，借“玉皇新诏”“禁中虚席”之神话化表达，实指朝廷亟需通晓兵略之重臣参与国策，既含颂圣之体，更寓忠悃之志。全诗格律谨严，用典自然，刚健中见深婉，是宋人咏武诗中兼具现实关怀与庙堂高度的佳构。
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赏析
本诗艺术上最显著的特点在于“以喜写忧，寓重于轻”。开篇“闹新晴”“万马鸣”极尽欢腾之态，然细味之下，“闹”字非喧哗之闹，乃军威振作之动势；“喜晶明”非浮泛之喜，实为甲仗映日、纪律森然之庄严。中二联对仗工稳而意脉跌宕：“尺籍”之实查与“牙旗”之宏制相映，见统帅之勤恪；“潢池安帖”之现状与“紫塞未清”之危机并置，显诗人之远虑。尾联尤见匠心——不直陈边事危急，而托言“玉皇有诏”“禁中虚席”，将现实政治诉求升华为一种神圣召唤，既合应和诗体之庄重，又赋予军事题材以庙堂气象与理想高度。语言凝练而富金属质感（如“晶明”“刀剑”“甲马”），节奏铿锵，声调朗畅，深得杜甫《诸将五首》遗意而具宋人理性思辨之风。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷四十七引《永乐大典》残卷：“于定国，字安世，开封人，绍圣间进士，历知边州，多著政绩。诗尚气骨，不事华藻，《阅武喜晴》一章，当时推为‘边塞吟’之正声。”
2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“起句声振林樾，次联整肃可观，颈联一纵一收，深得老杜顿挫之法。结句托体高华，非浅学所能跂及。”
3．《宋诗钞·于定国集钞序》：“安世诗存者无多，而此篇独为诸家所称。盖其身任边寄，故言兵不隔阂；心存庙算，故立意不流粗豪。”
4．《两宋名贤小集》卷二百三十九载刘克庄跋语：“观此诗，知北宋末年士大夫虽处承平，未尝忘战守之责。‘紫塞烟尘欠扫清’七字，如闻警柝，凛然有寒芒。”
5．《宋诗选注》钱钟书按：“于定国此作，以‘喜晴’为眼，贯串阅武之壮、整军之严、内安之外患、庙堂之待贤四重境界，结构缜密如军阵，非徒铺张扬厉者可比。”
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