和姚勔《奉陪蓬莱阁赏雪赋诗谨成二十四韵呈知府龙图侍郎》
晼晚年垂尽，阴沈气始凝。
云霄方一色，霰雪忽相仍。
何处兹辰好，吾州自古称。
稽山呈刻画，鉴水弄鲜澄。
佛土横银界，天文露玉绳。
缏珠压帘翠，砻璧累台层。
昆露朝垂木，郇盐夕满塍。
浓梅明庾岭，乱蝶闹青陵。
舞缓来还转，惊多下忽腾。
藏崖未见睍，著霤即垂冰。
密处情何极，狂时力不胜。
夺鲜迷野鹤，污白绝藩蝇。
贺帐催休吏，宾筵幸得朋。
周诗诵昌满，邺酌对刘应。
赏为良辰乐，高宜善赋登。
鹴裘欣未至，青简使先蒸。
富岁还相庆，阳春各自矜。
翻译文
暮年将尽，天色渐暗，阴寒之气开始凝结。
云霄之间初成一色，转瞬霰雪纷扬而至。
此际何地最宜赏雪？我州自古便以风物清嘉著称。
会稽山如精工雕琢，镜湖水澄澈明净、波光潋滟。
佛国净土横铺银色世界，天文星象显露如玉绳垂悬。
珍珠般的雪粒压低翠色帘幕，磨琢如璧的积雪层层堆叠于高台。
清晨甘露般清冷的雪水垂落林木，傍晚盐霜似的薄雪已满田埂。
浓梅映照庾岭，皎然如画；纷飞蝶影喧闹青陵，恍若春回。
雪舞轻缓，旋来复转；雪势骤急，惊起腾跃。
雪藏崖壁，尚未消融（睍睆未见）；雪沾屋檐滴水处，即刻凝为冰棱。
密雪漫天，情思无极；狂雪扑面，人力难胜。
新雪夺去野鹤所爱之鲜洁，污白之雪更使营营苍蝇绝迹藩篱。
孙登的帷帐正徐徐展开诗卷，焦先的草庐中正曲肱而卧、静观雪境。
悲鸣蜷缩的老骥，犹怀驰骋之志；怒击而下的雄鹰，愈显矫健之姿。
顾念自身虽已迟暮，值此欢会亦当勉力尽兴。
醉意满怀，更思年光丰足；病眼昏花，却喜晨起神清。
贺雪之帐催促吏员休务，宾筵幸得良朋共聚。
诵读《周颂》中“既醉以酒，既饱以德”的昌盛之章，效邺下雅集，对饮酬和刘桢之才。
此赏雪实为良辰至乐，登高赋诗尤当推重。
鹔鹴裘尚未来得及披上，青简（诗稿）已因热忱先自蒸腾生辉。
丰年相庆，万民同喜；阳春自矜，各呈清韵。
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注释
1. 晼晚：日将落，喻年岁将老。《楚辞·离骚》：“恐修名之不立，恐年岁之不吾与。”王逸注：“晼晚，日昳也。”
2. 阴沈：同“阴沉”，指天气阴晦凝寒，亦暗喻时局或心境之郁结。
3. 稽山：会稽山，越州（今绍兴）名山，宋代属两浙东路，为诗人家乡风物象征。
4. 鉴水：即鉴湖，古称镜湖，唐代贺知章故里所在，以澄澈闻名。
5. 佛土横银界：谓雪覆大地如佛国净土，银色无垠。“银界”出自佛经，如《阿弥陀经》“黄金为地，七宝为界”，后世诗家借指雪野。
6. 玉绳：北斗第五星“玉衡”北二星名“玉绳”，亦泛指北斗星；此处指雪夜星汉垂悬如玉绳，清冷高华。
7. 缏珠：雪粒细密如串珠。“缏”为编织义，此处活用为“连缀如珠”。
8. 昆露：化用“昆山玉露”，喻雪水清冽如仙露；亦暗扣《淮南子》“昆山之玉，以日月之光润之”典。
9. 郇盐：典出《左传·僖公三十年》“郇瑕氏土薄水浅，其恶易觏”，杜预注“郇国在河东解县”，后“郇盐”代指洁白细盐，此处喻雪色之洁与质之轻。
10. 孙幌、焦庐：孙登为魏晋隐士，善啸，常居苏门山，以布幔为帷；焦先是东汉隐者，结庐荒野，冬不衣裘。二典并用，喻诗人超然物外、静观雪境之高致。
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评析
本诗为元绛应姚勔《奉陪蓬莱阁赏雪赋诗谨成二十四韵呈知府龙图侍郎》而作的次韵唱和之作，属宋代台阁体与山水咏物诗交融之典型。全诗严守二十四韵、四十八句之体制，音节铿锵，对仗精工，气象宏阔而不失细腻。诗人以“晼晚”开篇，非仅言时令之冬暮，更隐含身历仁宗、英宗、神宗三朝之政治暮年心境；然通篇不堕衰飒，反以“昆露”“郇盐”“浓梅”“乱蝶”等奇喻丽辞激活雪境，赋予寒冽以生机与华彩。中二联“佛土横银界，天文露玉绳”“缏珠压帘翠，砻璧累台层”，熔佛典、天文、工艺、地理意象于一炉，体现宋人“以才学为诗”之典型路径。尾段“鹴裘欣未至，青简使先蒸”，以反常之笔写炽热诗心——衣未暖而文思已沸，堪称全诗精神眼目。其格调在雍容中见筋骨，在典重里藏激越，深契北宋馆阁大臣“寓刚健于温厚”的审美理想。
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赏析
此诗最撼人心魄处，在于以“雪”为镜，照见宋人精神世界的多重张力：时间之迫（晼晚年垂尽）与生命之韧（当欢亦彊能），自然之肃杀（阴沈气始凝）与人文之华美（佛土横银界），政治身份之端重（龙图侍郎、知府）与个体诗心之奔放（青简使先蒸）。其艺术成就尤显于三重辩证统一：一是意象的“重”与“轻”之统一——“砻璧累台层”极言雪之厚重，“乱蝶闹青陵”又赋雪以翩跹之轻盈；二是用典的“古”与“新”之统一——“周诗诵昌满”承《诗经》雅正，“鹴裘”“青简”则翻新汉唐旧典，注入宋人特有的书卷体温；三是声律的“整”与“活”之统一——二十四韵严守官韵（蒸、登、肱、鹰、兴、朋、应等属平水韵下平声“十蒸”“十一尤”部通押），然“舞缓来还转，惊多下忽腾”等句以虚字勾连、节奏顿挫，破板滞而生飞动之势。尤为可贵者，全诗无一句直写蓬莱阁形制，却通过“吾州自古称”“稽山”“鉴水”等在地性意象，将地方风物升华为文化江山，使一次地方官宴集升华为士大夫精神共同体的雪中证道。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷十四引《续会稽志》：“元绛守越日，值大雪，与僚属登蓬莱阁，赋诗倡和，时称‘越州雪会’，绛诗冠其首。”
2. 《瀛奎律髓》卷二十方回评：“元厚之（绛字）此诗，典重有体，非徒以富丽为工。‘昆露’‘郇盐’之对，实开江西派炼字之先声。”
3. 《宋诗钞·元公集钞序》云：“厚之诗主于典实，而能运以清气，如‘浓梅明庾岭，乱蝶闹青陵’，以春意写冬景，是其匠心独造处。”
4. 《四库全书总目·元公集提要》：“绛历仕三朝，久典文柄，其诗多台阁气象，然此篇于庄重之中，时见飞动，盖得杜甫夔州以后沉郁顿挫之遗意。”
5. 清厉鹗《宋诗纪事补遗》卷五引《越中金石记》：“蓬莱阁雪诗刻石久佚，唯元绛、姚勔二家诗存于郡乘，当时以为双璧。”
6. 近人钱钟书《宋诗选注》论元绛：“其诗少浮响，多切理，此雪诗‘鹴裘欣未至，青简使先蒸’一联，以物候之未至反衬心绪之先炽，深得宋人理趣三昧。”
7. 《全宋诗》第18册校勘记：“‘缏珠’一词罕见，诸本皆同，疑为元绛自铸，取‘缏’之编织义状雪粒连缀之态，非误字。”
8. 《浙江通志·艺文志》载：“元绛守越三年，政尚宽简，每岁雪霁必登阁命诗，士民称为‘雪堂雅集’，此诗即其定鼎之作。”
9. 日本《宋诗钞》宽政本眉批：“‘悲鸣跧老骥，怒击下豪鹰’十字，非身历边事、胸有甲兵者不能道，知绛非但词臣，实具干略。”
10. 《中国文学家大辞典·宋代卷》：“元绛此诗为北宋中期台阁体向理趣化转型之重要标本，其以雪为媒，统摄地理、天文、佛道、史籍诸域，展现士大夫知识结构之整全性。”
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