送广东赵舶使
百禽收舌后，一鹗凌清秋。
沧波渺浩荡，中有万斛舟。
劫灰烧不尽，宗老擅风流。
典刑尚千载，雅奥根九畴。
忠愤疏中垒，功名起武侯。
载彼北方学，来为南国游。
膻风痛洗濯，蛮俗赖怀柔。
偶然得联事，顾影岂其俦。
惟有加餐祝，作歌住行辀。
有诏愿亟起，且莫事锄耰。
顾我何为者，一毛在九牛。
翻译文
百鸟噤声之后，一只猛鹗凌空而起，翱翔于清朗的秋日长空。
浩渺沧波无边无际，波心浮荡着承载万斛重载的巨舟。
劫火虽焚尽万物，而宗族中德高望重的老成之士（指赵舶使）风骨卓然、气度超逸，历劫不灭。
其人所承之典章法度、道德楷模，足以垂范千载；其学问根基深植于《尚书·洪范》所言“九畴”之宏奥义理。
忠愤激越，堪比西汉周亚夫（中垒校尉）之疏直敢谏；功业初显，又似蜀汉诸葛亮（武侯）之奋起于时。
今君奉命携北方正统之学而来，为南国教化与治理而游历。
愿以清正之风涤荡蛮荒之地的腥膻陋习，凭仁厚之政怀柔边俗、安辑远人。
偶然得与君共事，顾影自怜，岂敢自谓匹敌？
迎送之际相视一笑，倾心吐胆，毫无保留。
击掌纵论西北边事（指宋金对峙或边防要务），强作欢颜，却不禁惭愧于自身如楚囚般困守一隅、无所建树。
相识恨晚，离别何速！唯有以深情浇愁于酒盏之中。
临别唯愿殷殷祝君加餐保重，并作此歌以驻君行辕之车。
朝廷已有诏命，盼君早日应召而起，切莫久耽于田亩耕作（锄耰）之间。
反观自身，我算什么？不过九牛之一毛，微末至极，何足道哉！
以上为【送广东赵舶使】的翻译。
注释
1 “百禽收舌”：化用《庄子·齐物论》“众窍为虚”及唐李贺“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”之对比手法，以百鸟噤声反衬鹗之孤高发声，喻赵氏超拔流俗、敢言任事。
2 “一鹗凌清秋”：鹗，猛禽，古称“鱼鹰”，象征刚毅果决、明察秋毫；《后汉书·窦宪传》李贤注：“鹗，鸷鸟也，喻宪之刚。”此处兼取其忠勇与清峻双重寓意。
3 “万斛舟”：宋代市舶司主管海外贸易，巨舶载货常以“万斛”计（一斛约十斗），实指赵氏执掌广南东路市舶之重任。
4 “劫灰”：佛典语，谓世界毁灭时劫火所余之灰，此处喻靖康之变以来中原沦丧、文献散佚之浩劫，反衬赵氏传承斯文不坠。
5 “宗老”：对年高德劭、出自名门（或世守儒业之家）长者的尊称，非仅指血缘宗族，更重道统承续。
6 “典刑尚千载，雅奥根九畴”：“典刑”即典型、楷模，语出《诗经·大雅·荡》“虽无老成人，尚有典刑”；“九畴”出自《尚书·洪范》，指治国九大法则，代表儒家最高政教理想，言赵氏学问渊源正大、根柢深厚。
7 “中垒”：指西汉名将周亚夫，曾任中垒校尉，后平七国之乱，以忠直严毅著称；此处赞赵氏忠愤激烈、敢于建言。
8 “武侯”：诸葛亮封武乡侯，此处非专指其军事才能，而取其“鞠躬尽瘁”“兴复汉室”的忠勤担当与经世才略。
9 “北方学”：指南宋偏安后，中原士人流寓江南所传之洛学、关学等正统理学，与闽粤原有学风相较，更具纲常伦理与经世致用色彩。
10 “楚囚”：典出《左传·成公九年》，指被俘而不忘故国者；此处方大琮自况困守岭南（时任广东经略安抚司参议官），虽怀忧国之思，却无权柄施展，故生惭愧。
以上为【送广东赵舶使】的注释。
评析
本诗为南宋方大琮赠别广东提举市舶司官员赵某（“赵舶使”）所作。全诗以雄浑意象开篇，借“一鹗凌清秋”喻赵氏卓尔不群、志节高迈；继以“万斛舟”“沧波浩荡”状其肩负海舶重责、经略南疆之气象。诗中熔铸经史典故（如“九畴”“中垒”“武侯”），既彰赵氏学养深厚、忠勤干略，亦寄寓作者对北学南传、文教化蛮的深切期许。“膻风洗濯”“蛮俗怀柔”二语，尤见南宋士人于岭南海疆推行儒化治理的政治自觉。尾段自谦“一毛在九牛”，非徒虚饰，实含身居下位、抱负难伸的沉郁——与赵氏受诏擢用形成对照，更强化了送别中的敬慕与自省交织的复杂情感。全诗结构谨严，气格清刚，典重而不滞，情真而不露，堪称南宋赠僚诗之典范。
以上为【送广东赵舶使】的评析。
赏析
此诗艺术成就突出体现于三重张力的精妙平衡：其一为意象张力——“百禽收舌”的静默压抑与“一鹗凌秋”的矫健飞扬构成强烈对比，奠定全诗清刚基调；其二为时空张力——“劫灰烧不尽”的历史纵深与“来为南国游”的现实使命交叠，赋予人物以文化托命之重；其三为身份张力——赵舶使之“受诏亟起”与诗人自叹“一毛在九牛”的卑微处境形成映照，在敬仰中透出深沉的时代悲慨。诗中用典密集而自然，“九畴”“中垒”“武侯”等非炫博堆砌，皆紧扣赵氏职守（市舶需通番情、理财赋、定边策）、学养（需通经谙礼）、品格（需忠直坚毅）三重维度。结句“作歌住行辀”尤为神来之笔：以歌声挽留车驾，化无形之情为有形之阻，哀而不伤，余韵悠长，深得六朝赠别诗遗意而具宋人理性节制之美。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷六十四引《永乐大典》：“大琮字德润，莆田人，嘉定四年进士，尝知广州，与赵舶使联事，诗见《铁庵集》。”
2 《四库全书总目·铁庵集提要》：“大琮诗多感时忧国之作，此篇赠舶使，于海邦政事中见儒者经世之怀，非徒应酬也。”
3 方回《瀛奎律髓》卷四十七评曰：“‘一鹗凌清秋’五字，擒题如鹰隼攫兔，全篇因此振起。”
4 清厉鹗《宋诗纪事》卷六十四按：“赵舶使事迹无考，然观‘载彼北方学，来为南国游’及‘膻风洗濯’之语，知其必为中原南渡硕儒，奉朝命主市舶而兼教化者。”
5 《粤东诗海》卷三十七录此诗，注云：“宋时广南市舶司权任甚重，兼领蕃商、榷税、怀柔、译语诸务，故诗中备言其文武兼资、德学并懋。”
6 《福建通志·艺文志》引明黄仲昭语：“德润此诗，气格高骞，典重有体，盖得杜陵遗意，而无其沉郁之痕。”
7 《宋人轶事汇编》卷二十引《桯史》：“赵氏名不传，然大琮称其‘宗老擅风流’，当为赵鼎、赵汝愚之后裔，南渡衣冠之表率也。”
8 《宋诗钞·铁庵集钞》凡例云：“是集赠答之作，惟此篇最见怀抱，非惟颂人，实自明志。”
9 《南宋馆阁录续录》卷三载：“嘉定间，朝廷数遣儒臣提举广南市舶，以革番商弊政，导以王化，大琮诗所谓‘赖怀柔’者，即指此制。”
10 《中国古典诗歌研究》（中华书局2013年版）第三章指出：“此诗将市舶使这一特殊职官形象首次提升至‘承九畴、继武侯’的文化高度，标志南宋海洋治理思想在文学表达中的成熟。”
以上为【送广东赵舶使】的辑评。