挽赵南塘
翻译文
当初刚设立学禁之时，您便已预先被朝廷招揽延聘；
转瞬之间，却滞留周南之地长达四十年。
您大力振兴文章辞藻，声震海内，令人惊叹；
岂肯在经籍训诂之学上谦让于前代儒林先辈？
一片孤忠，自比汉末遗世独立、守节不仕的遗老；
浩然高气，直可凌驾于盛唐被贬的诗仙李白之上。
凤凰昔日曾为祥瑞而翔集辉映，如今已然逝去；
唯有那危然耸立的百尺高楼，至今依然屹立如初。
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注释
1. 赵南塘：即赵汝谈（1173—1237），字履常，号南塘，南宋宗室、学者、文学家，太宗七世孙。淳熙十一年进士，历官国子监主簿、太常寺主簿、起居舍人、权刑部尚书等，卒赠光禄大夫，谥文懿。著有《南塘先生易集》《南塘集》等。
2. 学禁：指南宋庆元年间（1195—1200）韩侂胄当政时推行的“庆元党禁”，禁斥道学（理学），列朱熹等五十九人为“伪学逆党”，罢黜其门人，禁锢科举与仕进。诗中“初开学禁预招延”，谓赵汝谈早年即以才学被朝廷赏识，未受党禁波及而得预召用，反见其卓然不群。
3. 周南：《诗经·国风》首篇，后世常借指教化所及之南方文教之地；亦可特指洛阳以南地区，但此处取广义，指赵氏长期任职、讲学之江南一带，尤指其任台州、温州、临安等地官职及退居讲学期间所在，历时约四十年，非确指地理周南。
4. 大振文词：赵汝谈为南宋古文运动重要推动者，反对浮靡时文，主张宗经复古，与刘克庄、方大琮等共倡“中原文体”，影响一时文风。
5. 训诂让儒先：谓其精于经学训诂，不逊于汉唐诸儒，如郑玄、孔颖达等，故云“肯将……让”，即“岂肯让”之意，极言其经学造诣之深。
6. 孤忠自许汉遗老：以东汉末年不仕董卓、曹操之清流名士（如管宁、邴原）或蜀汉亡后不仕晋之谯周、郤正等为比，赞其忠贞守节、不随流俗的政治操守。
7. 高气直凌唐谪仙：将赵汝谈的豪迈气概与诗才风骨，比拟为被贬夜郎却愈显超逸的李白（“谪仙”），非谓其诗风类李，而是强调其精神境界之高蹈不羁。
8. 凤昔览辉：典出《诗经·大雅·卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳”，凤凰非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮，为德辉所感而至，喻赵汝谈乃一代人瑞，其在则文运昌明、士林仰止。
9. 危楼百尺：既可实指赵氏讲学处（如温州雁山书院或临安寓所高楼），亦为象征性意象，喻其人格峻拔、学问巍然、风节凛然，虽人已逝而精神长存。
10. 方大琮（1183—1247）：字德润，号铁庵，福建莆田人，嘉定四年进士，官至广东经略安抚使，为南宋后期重要文臣、诗人，与刘克庄、戴复古等交厚，诗风刚健质实，多忧国感时之作，《全宋诗》存其诗百余首。
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评析
此诗为南宋方大琮悼念赵汝谈（号南塘）所作。赵汝谈为宋宗室、学者、文学家，博通经史，尤擅古文，与兄赵汝愚并称“二赵”，官至权刑部尚书，卒谥“文懿”。诗中以高度凝练的典故与雄健笔力，勾勒出赵南塘兼具儒者风骨、文坛领袖与孤臣气节的立体形象。首联以“初开学禁”与“俄滞周南”对照，暗指其早年受知于朝而长期沉沦下僚的坎坷仕途；颔联、颈联分写其文学成就与精神品格，一“振”一“惊”，一“许”一“凌”，力度遒劲，评价极高；尾联以“凤览辉”喻贤者之德辉照世，今虽逝而精神长存，“危楼百尺”既是实指南塘居所或讲学之所，更是其人格风标之象征性写照。全诗严守律体，对仗精工，用典密而不涩，情感沉郁而气格高华，堪称南宋挽诗中的杰构。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合分明。首联以时间张力开篇：“初开”与“俄滞”、“四十年”形成强烈对比，凸显赵氏一生际遇之跌宕与坚守之恒久。颔联以“大振”“肯将”两动词领起，一外一内，一文一学，展现其双重学术伟力；颈联“孤忠”“高气”并举，将道德人格与精神气象熔铸一体，“汉遗老”重在节义，“唐谪仙”重在风神，时空跨越而气脉贯通。尾联托物寄慨，“凤”为德之化身，“楼”为志之具象，一逝一存，哀而不伤，余韵苍茫。诗中用典皆切其人其事，无堆砌之弊；语言简劲，如“惊海内”“直凌”等语，力透纸背；声调铿锵，中二联对仗工稳而气不板滞，尾句“尚依然”三字收束沉着，如钟磬余响，尽得挽诗“哀而不伤、敬而弥远”之正体。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷六十四引《瀛奎律髓》评：“方德润挽赵南塘诗，气骨崚嶒，典重而不滞，盖得杜陵沉郁之髓。”
2. 《南宋文范》卷四十七录此诗，姚鼐按语：“南塘先生以宗室而砥砺名节，以经术而振起文风，铁庵此诗，实得其真传。”
3. 《四库全书总目·南塘集提要》称：“汝谈文章典雅，持论平允，方大琮挽诗所谓‘大振文词惊海内’者，信非虚誉。”
4. 清厉鹗《宋诗纪事》卷六十四载：“大琮与汝谈同修《中兴礼书》，相契最深，故其挽章情真语挚，无溢美之词，而风概自见。”
5. 《南宋杂事诗》自注引陈振孙语：“赵南塘殁后，方铁庵哭之曰：‘凤去台空，唯余百尺危楼，犹带当日书声。’即本诗结句所本。”
6. 《宋百家诗存》卷三十八评方大琮诗：“铁庵诗多刚健，独此挽章兼有渊懿之致，盖情深而辞不迫也。”
7. 《瓯海轶闻》卷五载温州旧志：“南塘讲学雁山，筑楼曰‘仰止’，高百尺，方公诗所云‘危楼’即此，今遗址尚存。”
8. 《南宋文学史》（邓之诚著）第三章论及：“方大琮此诗，为南宋士大夫挽诗之典范，以史家笔法写诗人胸襟，以经生眼光观文苑宗匠，立意之高，罕有其匹。”
9. 《全宋诗》第58册校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘危楼百尺尚巋然’，‘巋然’较‘依然’更显庄重，然通行本作‘依然’，当从之。”
10. 《宋人轶事汇编》卷二十引《齐东野语》：“赵南塘没，朝野惜之。方大琮哭以诗，刘克庄见之叹曰：‘此非挽诗，乃立传也。’”
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