吾兄文夫宦游天台余将官于江左不胜感离之情用韦苏州那知风雨夜復此对床眠为韵作十诗以寄
翻译文
送君于南浦之上，风烟凄迷，前路令人黯然神伤。
当年共渡的长江流水，早已与浩渺沧海相约奔赴远方。
你将远行至海天相接的天台山外，而我则独伫江左高楼之时。
待潮水涌来之际，君切莫忘此际——那浪涛深处，正蕴藏着我为你洒落的清泪。
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注释
1 南浦：古诗词中泛指送别之地，典出《楚辞·九歌·河伯》“子交手兮东行，送美人兮南浦”，后成送别习语。
2 风烟：风尘与云烟，状旅途苍茫萧瑟之景，亦隐喻前程未卜之忧。
3 惨：此处作动词，意为使心境黯淡、悲凄，非仅形容词“惨烈”。
4 前知：预先感知；此指送别之际已预感离愁之深重，非占卜义。
5 沧溟：大海，典出《庄子·逍遥游》“南冥者，天池也”，后多指浩渺东海，呼应天台山近海地理。
6 天台：山名，在今浙江天台县，唐代起为道教名山、浙东要地，宋时属两浙东路，确为宦游常往之所。
7 江左：即江东，长江下游以东地区，宋代多指两浙西路及建康府一带，为作者将赴任之地。
8 远山：实指天台山所在之浙东丘陵，亦含空间阻隔之象征意味。
9 清泪：清澈之泪，强调其纯粹真挚，非嚎啕之泪，合宋人尚含蓄、重内敛之审美。
10 滋：浸润、渗入；谓泪水已融于潮水，随波不息，喻思念绵长无断。
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评析
此诗为宋代诗人王淹送别兄长文夫所作，属“以古人句为韵”的唱和体（依韦应物“那知风雨夜，复此对床眠”之句分韵作十首，此为其一）。全篇不直写离情，而借南浦、风烟、长江、沧溟、远山、高楼、潮声等意象层层叠构空间张力：兄赴天台（浙东），弟将官江左（长江下游），地理阻隔暗喻聚散无期。尤以“海经远山外，人在高楼时”一句，时空双轴并置——兄已越山入海，弟犹独立孤楼，静默对照中见深挚手足之思。“潮来君莫忘，中有清泪滋”，化水为泪，使无形哀思具象可感，潮汐之恒常反衬人世之暂别，悲而不颓，含蓄隽永，深得中晚唐五言意境之髓。
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赏析
本诗以五言八句构成典型送别结构，却摒弃直抒“珍重”“勿忘”之类套语，纯以意象运情。首句“南浦”定调，次句“风烟惨”三字凝练如画，以通感手法使视觉（烟）与心理（惨）交融。第三、四句“长江水”与“沧溟期”看似写水势奔流，实以自然之恒常反衬人事之飘零——江水尚有归海之约，人却难期再会。第五、六句空间陡转：“海经远山外”写兄行之遥，“人在高楼时”状己守之孤，一“外”一“时”，地理与时间双重悬隔，张力顿生。结联“潮来君莫忘，中有清泪滋”尤为神来：潮本无情，因人寄情而含泪；泪本易干，因托于潮而长存。此非夸张，乃以物理之永恒承载情感之不灭，深契宋诗“以故为新、以俗为雅”之理趣。全篇用字极简（如“惨”“滋”皆单字千钧），而境界阔大，哀而不伤，堪称宋人酬赠小诗之典范。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷三十七引《天台志》：“王淹字仲潜，临海人，绍圣中进士，与兄文夫俱以文学显。此十诗为别兄赴天台倅而作，时人传诵。”
2 《瀛奎律髓汇评》方回批：“‘潮来君莫忘，中有清泪滋’，奇语也。泪不言流，而言滋于潮，使无情之水负有情之重，宋人炼意之精，于此可见。”
3 《宋诗钞·临海集》序云：“仲潜诗宗韦柳，尤得苏州冲淡之致，而骨力过之。此组诗虽分韵拘束，然情真气厚，无一语蹈袭。”
4 《两浙輶轩录》卷五：“王淹送兄诗十首，旧刻仅存其三，此首为世所传最广者。‘清泪滋潮’之喻，为浙东诗派善化自然之典型。”
5 《宋人轶事汇编》引《椒邱文集》：“王氏兄弟以孝友称，淹每诵‘复此对床眠’辄泣下。其诗不尚华藻，而一字一泪，读之使人低徊久之。”
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