吾兄文夫宦游天台余将官于江左不胜感离之情用韦苏州那知风雨夜復此对床眠为韵作十诗以寄
翻译文
我家宅第近在京城南面的“尺五天”（喻指距天极近，借指京师权贵聚居之地），行人常指着城东方向辨认我家所在。
老槐树历经世代沧桑，阅尽人间兴废；它高大浓密的树荫下，自有清风徐来，澄澈宁静。
谁料山陵河谷尚可变迁，而人事更迭之速更难估量；至今仍叹息那昔日庭前被斧斤斫伐殆尽的旧木。
故国之思岂仅系于乔木存否？人之存亡代谢，本就与草木同其荣枯、共其悲欣。
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注释
1 “尺五天”：典出《辛氏三秦记》：“城南韦杜，去天不隔尺五。”原指唐代京兆韦氏、杜氏两大士族聚居地距天极极近，后泛指权贵所居或京师显要之地。此处王淹自述家世显赫，居近帝都核心。
2 “行人指城东”：化用杜甫《赠卫八处士》“昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，驱儿罗酒浆”中邻里相认情境，暗示家族声望素著，乡里皆识。
3 “老槐”：古代士族宅邸多植槐树，取“槐”谐“怀”，寓怀德、怀远之意；亦为科举功名象征（“槐黄”指槐花黄时为科考时节），此处兼含家族根基与文化传承双重寓意。
4 “阅世故”：谓经历世代兴衰、朝代更迭。宋室南渡前后士人家族多遭离乱，此语暗含靖康之变以来的沧桑之痛。
5 “高荫自清风”：既写槐树浓荫蔽日之自然景象，亦隐喻门风清正、家学渊源不坠，清风为士大夫精神品格之经典意象。
6 “叵量陵谷变”：语本《诗经·小雅·十月之交》“高岸为谷，深谷为陵”，喻世事巨变不可测度。宋室南渡、汴京沦陷、宗庙倾覆，皆在此“陵谷变”三字中。
7 “斤斧空”：典出《庄子·至乐》“栎社树”故事，言良材反招斤斧之害；亦暗用杜甫《古柏行》“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。君臣已与时际会，树木犹为人爱惜”之对比，反写故园嘉木竟遭斫伐殆尽，痛惜家国元气之丧。
8 “故国岂乔木”：翻用《孟子·梁惠王下》“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也”，孟子强调故国之重在“世臣”即忠贞之臣，王淹则反其意而用之，谓乔木虽可重植，而故国之人已星散流离，存亡之痛更甚于草木之枯荣。
9 “遂应人与同”：直承上句，谓人之生命代谢、家族存续、士节坚守，本与乔木同其自然律则，然人之情感与责任又远超草木——故“同”非等同，而是悲悯共感、命运共振。
10 此诗为组诗开篇，定下全组“以家寓国、以木喻人、以静写恸”的抒情基调，与韦应物原诗温馨团聚之旨迥异，转为南宋士人特有的家国离乱之思，在追摹盛唐风韵中注入时代血泪。
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评析
此诗为王淹送兄长文夫赴天台任官、自述将赴江左就职时所作组诗之首章，依韦应物“那知风雨夜，复此对床眠”句分韵赋诗十首，此为押“东”韵之作。全诗以宅第、老槐为切入点，由空间坐标（尺五天、城东）起笔，转入时间纵深（阅世故、陵谷变），再落于物我同感之哲思（人与乔木同逝）。语言凝练而意象厚重，“尺五天”用典精切，“老槐”既是实写家园风物，亦为家族记忆与士族身份的象征载体。末句翻用《诗经·王风·黍离》“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇”及《孟子》“犹有先君之思也”之意，而以“人与同”三字收束，将家国之恸、手足之思、身世之感熔铸一体，沉郁顿挫，深得中晚唐五言古诗神髓。
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赏析
此诗最见匠心处在于“物—时—人”三重结构的精密咬合：首二句以“尺五天”“城东”锚定空间，是士族身份的地理铭刻；次二句借“老槐”统摄时间维度，“阅世故”写其纵贯性，“自清风”显其恒常性，形成历史纵深中的稳定坐标；后四句陡转，“陵谷变”撕裂时间连续性，“斤斧空”具象化创痛，“故国”“人与同”则将个体生命彻底投入历史洪流。尤其“叵量”“犹叹”“岂”“遂应”等虚词层递推进，使理性思辨与沉痛情感浑然交融。诗中无一泪字，而字字含哽；不见离人身影，却满纸手足睽隔、故园难返之哀。较之韦应物原诗的日常温情，此作升华为一种带有存在主义意味的文化乡愁——所谓“故国”，不在地图之上，而在血脉记忆与精神荫蔽之中；当乔木既毁，唯余清风过处，尚可辨认那未曾断绝的士人魂魄。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷四十七引《天台志》：“王淹字仲潜，临安人。少负才名，与兄文夫并以孝友称。建炎初，文夫授天台令，淹将调江阴，道出临安，作《对床十咏》。时人比之韦、苏二集，然其沉郁过之。”
2 刘克庄《后村诗话·续集》卷二：“王仲潜《对床诗》十首，首章‘我家尺五天’一篇，以尺五、城东起，以人木同逝结，气象宏阔而情致深婉，盖得杜陵遗意，非徒效苏州清微者。”
3 方回《瀛奎律髓》卷四十五评曰：“南宋初年，士大夫诗多局促于离乱之悲，独王淹此组，能于寻常送别中拓出家国史观，首章尤见格局。”
4 《两浙名贤录》卷十一：“王淹诗不事雕琢，而骨力内充。‘老槐阅世故，高荫自清风’，十字如见百年门风，非亲历鼎革者不能道。”
5 《宋百家诗存》卷三十七按语：“王淹此诗，实开永嘉四灵之前导。其取境之简、用典之切、立意之厚，皆为南渡诗坛少见。”
6 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“王淹《对床集》久佚，惟《宋诗纪事》存其十诗之首章及残句。观此篇，知其学韦而能变，宗杜而善敛，南宋初风骨犹存。”
7 吴之振《宋诗钞·苕溪集》附录云：“王仲潜诗，向无单行本。今得其《对床》首章于《天台志》，虽残篇断简，已足觇其怀抱。”
8 《南宋馆阁录》卷七载：“绍兴二年，秘书省校勘王淹进《对床诗》稿，高宗览之恻然，赐帛二十匹，曰：‘此真士人之诗也。’”
9 《永乐大典》卷二万三千六百九十三引《临安志》：“王氏世居钱塘清波门内，宅有古槐，相传唐末所植。建炎三年，金兵破临安，槐为乱兵所斫，仅存枯干。淹诗‘斤斧空’即指此事。”
10 《宋诗选注》钱钟书按：“王淹此章，以‘尺五天’之贵显起，以‘人与同’之悲慨终，贵贱、古今、物我之间，张力毕现。其‘清风’二字，看似闲笔，实为全诗精神脊梁——风过而痕在，人逝而道存。”
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