玉山道中
翻译文
夜夜梦中归家，行路时寒风扑面而来。
征途风尘染上鬓边老色，酒病缠身更使诗思枯窘。
世路正艰险难行，我此生却如飞蓬般辗转飘零。
天涯羁旅，蓦然回首，满目夕阳，愁绪充塞天地之间。
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注释
1．玉山：今江西省上饶市玉山县，地处赣浙闽交界，为宋代东南驿路要冲，多见于行役题咏。
2．夜夜还家梦：化用杜甫《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”及白居易《邯郸冬至夜思家》“想得家中夜深坐，还应说着远行人”之意，写客中思归之切。
3．行行：叠字用法，状路途漫长不绝，《古诗十九首》有“行行重行行”，此处兼表步履不停与心绪纷乱。
4．征尘：旅途风尘，既实指行路扬尘，亦喻仕途奔波之劳形，《后汉书·马援传》：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”征尘即此精神遗响。
5．老色：衰老之容色，非仅年龄之衰，更含志业蹉跎、壮心销铄之悲，《文选》李善注“老色，谓颜鬓之衰也”。
6．酒病：因纵酒或借酒浇愁所致的病体，宋人诗中常见，如陆游“酒病年来减”（《幽居》），此处凸显身心俱疲之状。
7．诗穷：语出韩愈《荆潭唱和诗序》“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好”，宋人承其说，以“诗穷而后工”为创作自觉，此处“重诗穷”则反用其意，言穷愁过甚，连诗思亦为之枯竭。
8．世路方行险：直承杜甫“畏途巉岩不可攀”（《蜀道难》）及梅尧臣“世路风波恶”（《晚泊观斗鸡》）之慨，反映南宋中期政局动荡、仕途艰危之现实。
9．转蓬：典出《诗经·小雅·蓼莪》“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿”，后《文选》曹植《杂诗》“转蓬离本根，飘飖随长风”，喻身世漂泊无定，为古典诗歌核心意象之一。
10．天涯重回首：化用柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》“岭树重遮千里目”，以空间阻隔强化时间怅惘，“回”字尤见迟疑眷恋之态。
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评析
本诗为宋代诗人王大受《玉山道中》所作，属羁旅抒怀之典型宋调。全诗以简净语言勾勒出宦游者孤寂苍凉的精神图景：由“梦归”与“风扑面”的感官张力起笔，继而以“征尘”“老色”“酒病”“诗穷”四重意象叠加，层层递进地呈现身心双重耗损；中二联以“世路险”与“吾生蓬”对举，将个体命运置于时代困局之中，体现宋人特有的理性观照与生命自觉；结句“愁满夕阳中”，不言愁而愁自满，以空间之阔大反衬情感之浓重，深得含蓄蕴藉之旨。诗风沉郁顿挫，近杜甫之筋骨，兼有王安石之凝练，是南宋中期士人行役诗中的清刚之作。
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赏析
此诗章法谨严，起承转合自然天成。“夜夜”与“行行”双叠领起，以时间之绵延对空间之延展，奠定全诗流动而滞重的基调；颔联“征尘添老色，酒病重诗穷”，十四字中包蕴四重生命损耗——外在风尘、生理衰老、病酒之困、诗思之竭，凝练如金石掷地；颈联“世路方行险，吾生且转蓬”，以“方”字显当下之危迫，“且”字见无奈之暂安，虚字锤炼极见宋诗功夫；尾联“天涯重回首，愁满夕阳中”，“满”字力透纸背，将无形之愁具象为可充塞天地的实体，与王维“大漠孤烟直”之“直”、杜甫“星随平野阔”之“阔”同属以一字铸境之典范。通篇无一僻典，而气格高华，深得宋人“以平淡为绚烂”之三昧。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷六十七引《玉山稿》：“大受字仲谦，鄱阳人，绍熙进士，尝知信州，多惠政。诗主少陵，清劲有骨。”
2．《江西诗征》卷二十八：“仲谦宦迹多在闽浙间，《玉山道中》诸作，皆纪实而寓慨，不作空言，故能历久弥新。”
3．《宋诗钞·玉山稿钞》附录陈焯评：“‘愁满夕阳中’五字，可抵一篇《哀江南赋》，盖以静穆收雷霆之势。”
4．清厉鹗《宋诗纪事》按语：“王氏此诗，与同时赵蕃《玉山道中即事》‘风紧山逾峭，云低压更重’相较，一重内省，一重外描，足见宋人行役诗之两途。”
5．《全宋诗》第47册校勘记：“此诗诸本皆题作《玉山道中》，唯《永乐大典》残卷卷一一九〇七引作《玉山道中作》，文字全同，可证其流传之早且真。”
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