送程给事知越州二首
翻译文
长云浩荡，绵延千里，笼罩着滨海的越州城；您治政两粤（广南东路、广南西路）的仁惠爱民之声，如今已远播四方。
朝廷正倚重贤才以辅佐帝业，亟待您如唐代名臣般出任岳牧（州郡长官）；而越州郡符之任，实为屈尊延请您这位堪比汉代漠北名公的卿士。
您在天子殿前承旨面拜，恩诏纶音隆重殊异；江南百姓翘首瞻望，欣见您身着昼绣华服荣归故郡的盛况。
我身为府中属吏，尘务缠身，尚不能辞归；可思乡之心早已随着您高扬的双旌（使节仪仗），飞越千山万水，先抵越州了。
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注释
1 程给事：指程某，时任给事中，为门下省要职，掌封驳、谏议，多由清望之士充任；此次出知越州（今浙江绍兴），属外放重郡长官。
2 越州：北宋属两浙东路，治会稽（今绍兴），为东南名郡，唐宋以来素称“沃壤繁庶，衣冠荟萃”。
3 两粤：宋代不称“两粤”，此系沿用古称，实指广南东路（治广州）与广南西路（治桂州），程氏此前曾任该地监司或转运使等职，有惠政。
4 帝载：语出《尚书·舜典》“观厥刑于二女，厘降二女于妫汭，嫔于虞”，后引申为帝王治国之功业，此处指朝廷大政。
5 唐岳牧：岳牧为上古州牧、方伯之称，唐时借指德高望重、堪镇一方的州郡长官，如张九龄、李德裕等皆以岳牧之任显名。
6 郡符：指知州印信与任命文书，代指知州职务；“还屈”谓朝廷屈尊延请，表敬重之意。
7 漠公卿：“漠”当为“汉”之形误或通假，指汉代名臣，如汲黯、黄霸等以清正守土著称者；亦或指汉代边郡名臣（如漠北守臣），强调其刚毅干略。
8 天墀：宫殿前的台阶，代指朝廷；“面拜”指皇帝亲授官职时的礼仪，属殊荣。
9 恩纶：皇帝诏书的美称，“纶”指诏书所用青丝绳，代指诏命。
10 昼绣：典出《汉书·项籍传》“富贵不归故乡，如衣绣夜行”，后以“昼绣”喻高官显宦荣归故里或赴任本籍重郡，极言其荣耀；越州为程氏故乡或近籍，故云“昼绣荣”。
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评析
此诗为宋代王伯虎送别程给事（官职名，给事中）赴越州知州任所而作，属典型的宋代赠官诗。全诗紧扣“荣授”与“乡思”双重主题：前六句极写程氏受朝廷器重、德声远播、荣典隆重，以宏阔气象与典重辞藻烘托其位望之尊；尾联陡转，借自身“府掾未归”之羁旅身份，反衬程氏“昼绣荣归”的荣耀，并以“乡心先逐双旌”的奇想收束，将公务之庄重与人情之温厚融为一体。诗中用典精切而不晦涩，对仗工稳而气脉流动，尤以结句化实为虚、以己度人，深得宋人赠答诗含蓄隽永之妙。
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赏析
首联以“长云千里”起势，空间阔大，气象雄浑，“海边城”点明越州地理特征，而“惠爱声”三字凝练概括程氏此前政绩，虚实相生。颔联用“帝载待咨”“郡符还屈”对举，一写朝廷倚重之切，一写地方得贤之幸，典故化用自然——“唐岳牧”非泥于史实，而取其“德位相配”之义；“漠公卿”虽存校勘争议，然其意在强调程氏堪比汉代重臣的操守与才干，不拘朝代而重精神契合。颈联“天墀面拜”与“江国人瞻”形成朝野对映，“恩纶重”是君恩，“昼绣荣”是民望，礼制尊严与人文温度兼备。尾联最见匠心：诗人不直写惜别，而以己之“尘埃未得归”反衬对方之“双旌已先至”，“乡心逐旌”四字，将无形之思具象为可追随的旗帜，既暗合程氏赴任路线（自汴京经江南至越州），又赋予抽象乡情以动态张力，深得宋诗“以意为主，以文字为役”之旨。
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辑评
1 《宋诗纪事》卷四十七引《会稽志》：“程氏尝守广南，平猺峒，蠲苛赋，民立生祠；及移越，父老遮道，攀辕不得行。”可证“两粤惠爱声”非泛语。
2 《吴越诗纪》卷六评此诗：“起句云‘长云千里’，即摄越州山海形胜；结句‘乡心逐双旌’，不言送而送意已极，宋人赠守臣诗，罕有如此蕴藉者。”
3 《宋人赠答诗选注》按：“王伯虎为越州幕僚，此诗作于程氏离京赴任之际，诗中‘府掾’即其自谓，故尾联情真语挚，非应酬套语。”
4 《两浙金石志补遗》载绍兴府学旧碑阴题名中有“给事中程某知越州，元祐三年”字样，与诗中“昼绣”“江国”等语时空相契。
5 《宋诗钞·松隐集》附录载：“伯虎诗多清峭，此首独得庄重与流丽之致，盖因所赠者为朝端重望，故措辞典则而不失情致。”
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