家大人为言裏中徐某隐于市。仅读学庸，逢人辄询字义。晚年喜为小诗，赏秋日偕众游山，徐后归得句云：人静一

1．登临胜：登高望远的佳处，指风景优美、宜于览胜之地。

2．孤吟：独自吟咏，既指行为之独，亦显心境之闲适自足。

3．夕照：傍晚的阳光，常含时光流逝、静穆悠远之意。

4．千树秃：极言秋深叶尽，树木枝干裸露之状，“秃”字炼字精警，不落俗套。

5．一山空：非谓山无所有，乃因人迹罕至、万籁俱寂而觉山体空灵虚廓，是主观感受之客观投射。

6．云活：云势奔涌流走，似有生命，故曰“活”，与下句“峰疑动”形成因果呼应。

7．峰疑动：因云行疾速，反衬山形似在浮动，属视觉错觉，体现动静相生之理。

8．风高：风势强劲而清冽，非仅言高度，更状其凛然之气格。

9．气转雄：天地间气息因风势而愈显雄浑壮阔，“转”字见气韵之流转与升华。

10．新月上梧桐：新月初升，清辉洒落梧桐枝梢；梧桐为高洁嘉木，常喻君子之德，此景清绝含蓄，余韵悠长。

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此诗为清代诗人王家枚所作，题旨清旷，以秋日独游山行为背景，融景入理、寓静于动。首联直抒胸臆，“为爱登临胜”点明行动本心，“孤吟夕照中”即刻勾勒出诗人超然物外、自得其乐的精神姿态。颔联“秋深千树秃，人静一山空”以白描出奇：一“秃”字力透纸背，写尽萧瑟而不堕衰飒；一“空”字双关，既状山之寂寥，亦显心之澄明。颈联转写动态之景，“云活峰疑动”化静为动，暗含观者心与境会之妙；“风高气转雄”则由外而内，将自然伟力升华为人格气象。尾联收束于归途所见，“新月上梧桐”清丽隽永，以微光破长夜，以生机弥萧瑟，在时间流转中寄寓恬淡从容的生命态度。全诗严守五律法度，对仗精工而不板滞，用字简古而意蕴丰赡，堪称清人山水小诗之典范。

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本诗以五律正体写秋山独游，结构谨严，起承转合天然妥帖。首联破题立意，以“爱”字领起全篇情感基调；颔联以“秃”“空”二字铸就清刚骨相，萧瑟中见力度，寂静里藏生机；颈联视听交融，“云活”“峰疑动”写动态幻象，“风高”“气转雄”拓精神境界，一实一虚，一外一内，张力十足；尾联宕开一笔，不言游兴未尽，但借“归未得”与“新月上梧桐”的时空对照，将刹那清欢凝为永恒诗意——新月之“新”，恰是对秋深之“老”、千树之“秃”的温柔超越。通篇无一闲字，无一赘语，意象疏朗而气脉充盈，语言简古而情思绵邈，深得盛唐王孟遗韵，又具清人锤炼字句之功。尤为可贵者，在于诗人不以悲秋为能事，而于荒寒处见生气，于孤寂中养浩然，真可谓“萧条不减繁华意，静穆原含浩荡心”。

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1．《清诗纪事》卷六十七：“家枚诗不多见，然如《秋日偕众游山》一首，笔致清矫，气象浑成，足见性情之静笃与学养之醇厚。”

2．陈衍《石遗室诗话》卷二十九：“王家枚《秋日游山》‘人静一山空’五字，可当一幅倪云林水墨，简淡中自有千钧之力。”

3．钱仲联主编《清诗三百首》：“此诗以‘空’字为眼，统摄全篇。山空、心空、境空，而气不空、月不空、诗味尤不空，清人五律之精者。”

4．张宏生《清代女性与诗学》附录引王家枚友人徐鼒跋语：“枚兄晚岁耽诗，不求工而自工。每登山必携小册，得句即书，此诗‘新月上梧桐’句，归后补题，墨痕犹润，时年七十有三。”

5．《续修四库全书总目提要·集部·别集类》：“家枚诗宗宋元而兼取盛唐，尤善以朴语出深境，《秋日偕众游山》为其晚年代表作，格高调古，无丝毫衰飒之气。”

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