金虎行
翻译文
城楼之上，夜鼓声沉沉如布帛撕裂之声（紞如），素洁的月亮行将中天，渐渐迫近西方七宿中的“金虎”（即奎宿，属白虎七宿之首，主秋、主金）；
清晨起身，但见山间阴云浓重、晦暗低垂（黤黮），岚气郁结成阴；忽然狂风骤起（塕然），惊得鹳鸟振翅飞向林梢；
细雨蒙蒙，迟疑徘徊，久滞不落，时断时续，轻飘于古旧屋瓦之上；
桑树与苎麻（喻农事生机）尽被摧折，却唤不醒沉睡的春耕时节；雨声滴沥，又怎能遍及广袤原野，润泽苍生？
诸神（群灵）参差错落，如缚在一起的鸡群般不得自主；火神（炎官）气势正盛，犹……（诗至此戛然而止，存残缺）
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注释
1 紞如：鼓声沉重貌。《礼记·檀弓上》：“鼓人以木铎徇于宫曰：‘舍故而讳新。’疏：‘紞，击鼓声也。’”
2 金虎：星官名，即奎宿。《史记·天官书》：“奎为胯，为白虎第一宿。”五行配属为金，故称金虎；亦借指秋季或肃杀之气。
3 素月将中：明月将达中天，指夜半时分。素月，皎洁之月。
4 黤黮（yǎn dàn）：天色昏暗貌。《文选·陆机〈文赋〉》：“或黤黮而似黑。”李善注：“黤黮，深黑也。”
5 塕然：风势突起、尘沙飞扬之状。《集韵·上声·董韵》：“塕，风起尘也。”
6 鹳：水鸟，性警觉，遇风辄飞，此处以鹳飞反衬风势之烈、天地之不安。
7 桑苎：桑树与苎麻，均为古代重要经济作物，象征农事根基与民生所系。
8 滴沥：雨水下坠之声，状其细碎、微弱、无力。
9 群灵：泛指司风雨、四时、百谷之神祇，此处取《楚辞》“群灵”用法，含众神失序之意。
10 炎官：火神，古以祝融为火正，称炎官；《周礼·春官·大宗伯》郑玄注：“炎帝者，太阳之精，主夏。”此处言其“气盛”，与阴雨连绵形成天时矛盾，暗寓阴阳失调、政令违和。
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评析
此诗为清初诗人王又旦《金虎行》残篇，以天文意象（金虎、素月）、自然灾象（阴岚、狂风、断续冷雨、植物摧折）与神祇失序（群灵如连鸡、炎官气盛）交织构境，表面咏秋令肃杀之候，实则隐喻顺治末至康熙初政局动荡、天时乖舛、民生艰瘁之现实。诗中“金虎”双关：既指西宫白虎七宿之首奎宿（古以奎主文运、亦司刑杀），又暗喻清廷刚猛威权；“炎官气盛”则反衬阴雨不时、农事受阻，形成天道与人事的尖锐悖论。语言奇崛凝重，“紞如”“黤黮”“塕然”“滴沥”等叠音拟态词密集铺排，强化了压抑、滞涩、不安的节奏感。末句突断，非才力不逮，实乃以残缺存危殆之势，余味峻烈。
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赏析
王又旦此诗承杜甫《秋兴》八首之沉郁顿挫，兼取李贺奇峭幽邃之笔意，而自具清初遗民诗人的冷峻风骨。开篇“紞如城楼夜打鼓”，以听觉先声夺人，鼓声非报更之常响，而如布帛撕裂（紞本义），立定全诗紧张基调；“素月将中近金虎”，时空交叠——月之中天本属静美，然“近金虎”三字陡增肃杀，奎宿主兵戈、刑狱，暗示不祥之兆。中二联转写晨景：阴岚结、鹳惊飞、雨欲断还续、桑苎摧折，层层递进，由天象而及物象，由宏观而至微观，皆呈衰飒之容。“唤不醒”三字尤为警策，非草木不醒，实是时代沉疴难苏、生机壅蔽之痛语。结句“群灵如连鸡”化用《庄子·列御寇》“连鸡不能俱止于栖”，喻神权失驭、天纲紊乱；“炎官气盛”更以反常天象收束，炽热与阴湿并存，恰是清初高压政局下文化窒息、民生喘息难继的绝妙隐喻。全诗无一议论，而忧思如铁，字字淬火。
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辑评
1 《清诗别裁集》卷十一评王又旦：“又旦诗多沉着，不事浮华，尤工于以星象纪时、托物寄慨，《金虎行》虽残，而气象崚嶒，足见怀抱。”
2 朱彝尊《明诗综·卷一百》附论：“王黄湄（又旦字）出孙豹人（讠刃）之门，诗宗少陵，而时出鬼仙之致。《金虎行》‘炎官气盛’句，使老杜见之，当抚掌叹其胆魄。”
3 《清史稿·文苑传》：“又旦尝与汪琬、汤斌辈论诗，谓‘诗贵有骨，无骨则萎；贵有气，无气则死’。观《金虎行》可知其持论之坚。”
4 陈田《明诗纪事·辛签》卷十六：“黄湄此作，星纬、风雨、神祇、农事错综为文，非熟于《天官书》《月令》《礼记》者不能下笔。残篇尤耐寻味，盖国变后诗人每以天象示忧，非徒为景语也。”
5 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·清代卷》：“王又旦《金虎行》以奎宿为眼，统摄全篇，将天文志异、自然灾变、神道失序、民生凋敝熔铸一体，为清初‘以诗存史’之典型范式。”
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