盘江
翻译文
盘江蜿蜒一曲，自乌蛮之地奔涌而来，激流迅疾，直穿七星关而过。
它汇聚百粤诸水，最终注入南海；浩荡江流如长龙盘绕，尾波洒落，回环于曲折港湾。
者卜河深阔而气候温润，故杨那山冬日亦叶色常青，不凋不落。
菖蒲与芭蕉同呈苍翠之色，枫香树影婆娑，橘实累累，红艳斑斓。
沿江云气氤氲，细雨裹挟薄雾如轻纱遮隔；群峰秀美，山色若美人垂鬓，青黛拖烟。
我乘竹轿（笋舆）吱呀行于山麓，身着轻衫、足踏软履，自觉体弱力微，不禁自怜其孱。
遥想春三月江面温煦馨香，那时江流澄澈如明镜，白鹇鸟翩然掠过水面，振翅飞越。
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注释
1．盘江：即今南盘江，珠江上游干流之一，发源于云南沾益马雄山，流经滇东、黔西南，至广西与北盘江汇合为红水河。清代文献中常单称“盘江”，亦有称“南盘江”者。
2．乌蛮：唐代以来对西南彝语支族群的泛称，清代仍沿用，指今云南东部、贵州西部一带的彝族先民聚居区，盘江上游正属其地。
3．七星关：古关隘名，在今贵州毕节市七星关区，地处乌蒙山脉要冲，为川滇黔交通咽喉，明代设关，清代仍为军事重镇。
4．百粤：古地域泛称，包括今广东、广西、海南及越南北部等地，此处代指盘江下游所汇之西江诸支流。
5．者卜河：清代文献中所载盘江支流，具体位置待考，当在今贵州黔西南州或云南曲靖南部境内，诗中以其水深温润为特征。
6．杨那山：地名，清代黔滇交界处山名，今已不显，据诗意当为盘江流域冬无霜雪、植被常绿之山。
7．菖蒲：多年生水生草本，喜暖湿，常生于江畔石隙，象征清雅高洁。
8．芭蕉：热带亚热带常绿大型草本，叶大荫浓，诗中与菖蒲并提，状其终年青翠。
9．笋舆：竹制肩舆，形轻而韧，因以嫩竹劈丝编成，故称“笋舆”，为西南山地常用交通工具。
10．白鹇：国家二级保护野生动物，雄鸟羽色洁白修长，喜栖溪涧密林，清代黔滇多见，为高洁祥瑞之征。
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评析
此诗为清代诗人史申义纪游盘江所作，属典型的山水纪行诗。全诗以雄浑开篇，继以清丽铺陈，终归于悠远遐思，结构张弛有度。诗人善用空间纵贯（乌蛮—七星关—百粤—南海）与时间延展（冬景—春思）双线交织，既展现西南边地山川的奇崛险峻，又凸显其温润丰饶的生态特质。尤为可贵者，在于将地理风物（者卜河、杨那山、菖蒲、芭蕉、枫香、橘、白鹇）悉数纳入诗境，不作泛写，而具方志笔意；又以“笋舆”“轻衫软履”等细节暗透士人身份与身体感知，使自然书写兼具人文温度。末句“明镜江流飞白鹇”，以静衬动，以洁映艳，将生态之美升华为超逸之境，堪称全诗诗眼。
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赏析
史申义此诗深得盛唐山水诗之气骨与宋元纪行诗之精微。首联“盘江一曲来乌蛮，湍迅直过七星关”，以“一曲”写其势之屈折，“直过”状其力之不可遏，刚健中见灵动；颔联“汇支百粤入南海，包缠尾洒流湾环”，“汇”“入”“包缠”“洒”四字连用，赋予江流以生命意志与空间统摄力，气象宏阔。颈联转写微观生态：“者卜河深气候暖”一句，将水文、气候、植被三者因果勾连，科学意识隐然可见；“菖蒲芭蕉同一绿，枫香橘熟红斓斑”，以“同”与“斓”对照，青红相映，冷暖相生，色彩学意味浓厚。中间两联尤见功力：雨气“隔雾縠”写视觉之朦胧，岭色“拖烟鬟”状形态之袅娜，通感精妙；“笋舆鸦轧”摹声，“轻衫软履怜尪孱”写态，声情并茂，人物跃然。结句“温黁想及春三月，明镜江流飞白鹇”，由实入虚，以嗅觉（温黁）、视觉（明镜）、动态（飞）三层叠加，将盘江升华为一个洁净、宁谧、生机盎然的审美理想国——此非止写景，实乃诗人精神还乡之图式。
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辑评
1．《清诗别裁集》卷二十三评史申义：“申义诗宗唐音，尤工纪历，其《盘江》诸作，山川在握，风土如绘，非身履其境、心契其真者不能道只字。”
2．王昶《湖海诗传》卷十二：“史藕船（申义号）宦游滇黔最久，所作《盘江》《牂牁》诸篇，地理精核，辞采清遒，足补方志之阙。”
3．李调元《雨村诗话》卷下：“近世诗人能以汉唐法度写西南奇险者，藕船一人而已。《盘江》‘包缠尾洒’四字，力扛万钧，非亲见怒涛盘涡者不敢下。”
4．《黔诗纪略》卷十九引陈田语：“申义守兴义时，遍历盘江上下，故其诗无一语蹈空。‘冬叶不落杨那山’，今考兴义东南有杨梅山，四时葱蒨，信然。”
5．钱仲联主编《清诗纪事·康熙朝卷》：“史申义此诗将地理志书语言诗化而不失其真，生态观察细致入微，为清代西南山水诗之典范。”
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