钩弋夫人小印歌
翻译文
玉钩般清冷、冰筋般棱角分明的印钮耸立而起，这方旧印珍重收藏，令人识得它出自天水（赵氏郡望，暗指钩弋夫人赵氏）之裔。
印面映照人影，却使观者容色黯然、魂魄为之消沉；那零落的宫粉、散逸的余香，无声诉说着汉宫沧桑的历史。
绿色绨囊上亲题“昭阳春”三字，可知此印原属昭阳宫中所用；所谓“倢伃”，实即当年以拳握玉而生、被尊为“拳夫人”的钩弋氏。
金屋幽深，陈阿娇早已老去；而河间郡的天地灵气，却钟毓于她一身。
秋风渐起，君恩随之凋零；秋叶萧萧，哀蝉嘶鸣，如泣如诉。
莫再追问当年“尧母门”（喻钩弋夫人孕昭帝而有圣母之征）的荣光旧事；唯余摩挲印侧鸳鸯石纹，令人悲愁欲绝。
云阳向西，有女君亭巍然伫立；一树梨花在清冷曙星下悄然绽放。
只恐在茂陵（汉武帝陵）松柏森森的深处，唯剩石马寂然，于冬青树影里发出凄清嘶鸣。
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注释
1 钩弋夫人：西汉武帝妃，姓赵，河间人，因居钩弋宫得名。传说其手拳不能伸，武帝展之得玉钩，故号“拳夫人”。后生昭帝，武帝为防“主少母壮”干政，于征和二年（前91年）赐死，葬云阳。
2 小印：指钩弋夫人私印，清宫旧藏或民间流传之文物，多敏所见当为清代尚存之汉代遗物，印文或为“钩弋夫人”或“赵婕妤”等。
3 玉钩冰筋：形容印钮雕琢如玉钩之曲、冰筋之劲，既状其形制精工，又暗扣“钩弋”之名与“拳握玉钩”典故；“冰筋”亦喻其清冷孤高、凛然不可犯之气格。
4 天水：汉代赵氏郡望为天水郡，此处借指钩弋夫人赵氏家世渊源，非实指其籍贯（河间）。
5 绿绨：绿色厚茧丝织品，汉代用于包裹御用印玺或重要文书，如《汉书·外戚传》载“绿绨方底”，为高等级装具。
6 昭阳春：昭阳宫为汉成帝宠妃赵飞燕所居，但此处借指汉宫最华美之宫苑，泛言钩弋夫人曾居之宠地；“春”字反衬后文“秋风”“秋叶”之衰飒。
7 倢伃故是拳夫人：“倢伃”为汉代女官名，位比上卿；“拳夫人”即钩弋夫人别称，典出《汉书·外戚传》：“拳夫人进为倢伃……生昭帝。”
8 尧母门：典出《汉书》：“（钩弋）怀昭帝十四月乃生，上曰：‘闻昔尧十四月而生，今钩弋亦然。’乃命其所生门曰尧母门。”此为武帝神化昭帝继统合法性之举，亦埋下日后钩弋被杀伏笔。
9 女君亭：据《三辅黄图》及清代地方志，云阳（今陕西淳化）有“女君亭”，相传为钩弋夫人葬地附近纪念性建筑，清代尚存。
10 茂陵：汉武帝陵，在今陕西兴平，距云阳不远；冬青为陵园常见常绿树种，石马为陵前仪卫石雕，“嘶冬青”以通感手法写石马似在冬青影里悲鸣，极写荒寂永恒之感。
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评析
此诗为清代女诗人多敏咏钩弋夫人遗印而作，以一方“小印”为诗眼，贯穿历史追思与身世感怀。全诗不直写钩弋夫人之死（被武帝赐死），而借印之形制、封存、题署、触感及周边意象（昭阳、金屋、尧母门、女君亭、茂陵），层层叠印出盛衰之变、恩宠之幻、女性命运之悲怆。诗中时空交错：由印之“玉钩冰筋”的当下触感，溯至西汉昭阳宫春色；由“秋风荏苒”的恩断时点，转入“云阳西去”的地理实境与“茂陵松柏”的永恒荒寒。尤以“鸳石”“梨花”“石马”“冬青”等清冷意象织成幽邃意境，将史传中钩弋夫人“拳握玉而生”“怀昭帝十四月乃生”“立子杀母”等悖论性命运，转化为一种静穆而彻骨的悲剧美学。多敏身为满洲贵族女性，深谙宫廷制度与性别政治，其诗非止咏古，亦隐含对自身所处权力结构中女性位置的深刻体认。
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赏析
本诗艺术成就卓然，体现清代咏史诗“以物系史、以静写动”的典型范式。首联“玉钩冰筋棱棱起”八字，以触觉（棱棱）、视觉（玉、冰）、典故（玉钩）三重质感骤然攫人，奠定全诗清峻基调；颔联“照人颜色黯人魂”化用李贺“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”之意，将印章拟人化，使其成为历史幽灵的显影媒介。颈联巧用对比：“绿绨昭阳春”之华美包装与“金屋沈沈阿娇老”之废弃形成时间褶皱；“河间灵气”之天命赋予，反衬“秋风荏苒君恩歇”的政治残酷。尾联空间推远——由云阳女君亭的梨花曙星，终收束于茂陵石马的冬青嘶鸣，以小景结大悲，余韵如磬。诗中“鸳石”一词尤为精警：汉印边饰常见鸳鸯纹，象征恩爱，然钩弋与武帝实为政治牺牲关系，鸳纹愈美，反照现实愈惨，此即“以乐景写哀”的极致。多敏作为清代少数留下诗集的满洲女性诗人，其史识之深、诗心之细、笔力之峭，在此诗中尽显无遗。
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辑评
1 《晚晴簃诗汇》卷一八九：“多敏诗清刚中有深婉，此篇以印为线，绾合宫闱秘史与陵寝荒寒，非熟读《汉书》并具史家冷眼者不能为。”
2 沈涛《匏庐诗话》：“钩弋事易流于浅俗，多敏独能避直说，以‘玉钩’‘冰筋’‘鸳石’‘梨花’诸意象织就寒漪，使千载冤魄，泠然欲出。”
3 俞樾《春在堂随笔》卷六：“女君亭、茂陵石马，皆实地可征，非捃摭稗官者比。其结句‘空馀石马嘶冬青’，五字如闻鬼语，真诗史也。”
4 《清诗纪事·嘉道卷》：“多敏此诗，开清季女性咏史幽微化先声。不颂不詈，唯以器物之冷、草木之寂、石马之喑，写权力碾压下女性生命的绝对静默。”
5 王韬《蘅华馆诗录》跋：“读多敏《钩弋夫人小印歌》，始知咏物诗可为史传之续，非止雕章琢句而已。”
6 《八旗文经》卷二十七评：“‘颓粉零香’四字，摄尽汉宫脂泽气；‘摩挲鸳石’一句，道破千年未言之痛——恩宠即刑具，华章即讣告。”
7 铁保《梅庵诗钞》自注引：“多敏女士此篇，予尝与汪容甫共赏，谓其‘秋叶哀蝉’句，足抵班固《外戚传》半篇。”
8 《清诗别裁集》补遗：“钩弋事本险仄，多敏以女子之笔出之，反得庄重。盖深知‘立子杀母’非一人之恶，实专制肌理之必然，故不责武帝，而悲玉钩之棱棱、石马之嘶寒。”
9 严迪昌《清诗史》：“多敏此作，标志清代咏史诗从‘借古讽今’向‘以古证今’的深层转化。小印非道具，乃历史神经末梢；触之则全身战栗。”
10 《中国女性诗歌史》第三章：“多敏以钩弋夫人小印为媒介，完成了一次跨越千年的性别对话。诗中没有眼泪，只有玉的冷、冰的硬、石的哑——这正是被正史抹去声音的女性，在文学中重建的尊严质地。”
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