由黑水沟夜泛小洋
舟过黑水沟，舵工颜如墨。
畏惊骊龙睡，樯橹快掀击。
回瞻黑奔浑，弱胆尚馀惕。
行旆飒飘扬，帆张迅弩激。
便堪瀛壶游，却恐银潢逼。
夜久风更怒，崩涛恣漰湱。
兹行固留滞，肝肠已结塞。
宵征太苍黄，履险更迷适。
谁能鞭羲车，光展阳乌翼。
翻译文
船行至黑水沟，舵工面色黝黑如墨。
唯恐惊扰沉睡的骊龙，船夫急挥橹桨，迅疾击水而行。
回头眺望那翻涌奔腾、浑浊幽暗的黑水，胆气犹怯，余悸未消。
船帆猎猎飘扬，鼓满风势，如离弦之弩疾射向前。
此境恍若可直抵海上仙山瀛壶，却又疑为逼近银河（银潢），令人惶惧难安。
夜色渐深，狂风愈烈，崩裂般的巨浪恣意轰鸣、澎湃激荡。
何曾得闻万面战鼓齐擂、千支号角怒号，在无边深黑中喧嚣震天？
苍茫天地间似有神鬼群集，悲风哀切，顿觉天地逼仄、呼吸艰难。
这才明白：水底潜藏的鳞介之属，亦在波涛间张口吞吐（噞喁），郁结之气（腷臆）亦须伸展宣泄。
此番行程本已滞留困顿，而肝肠郁结、愁思凝塞，更甚于身。
夜间匆促启程，仓皇失措；身履险境，反益迷乱，无所适从。
谁人能挥鞭驱策羲和之车（指太阳），令金乌（太阳）展翼放光，驱散这漫漫长夜与无边危怖？
以上为【由黑水沟夜泛小洋】的翻译。
注释
1 黑水沟：清代对台湾海峡之习称，因海水色深、流急涡多、常覆舟，故名。见郁永河《裨海纪游》：“黑水沟者，海中分界处也，水色较他处独黑。”
2 骊龙：黑色之龙，典出《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下。”此处喻黑水沟深不可测，潜藏神异凶险。
3 樯橹：桅杆与船桨，代指船舶及操舟之人。“掀击”谓奋力摇橹击水，状其急迫。
4 黑奔浑：形容黑水沟波涛奔涌、浑浊翻腾之态。“奔浑”二字力重气足，兼状声色。
5 瀛壶：即“瀛洲”“方壶”，古代传说中东海三神山之一，象征仙境。
6 银潢：银河。此处以天河倒悬之幻觉，极言风涛之高峻汹涌，几欲接天，亦暗喻航程之超现实感。
7 漰湱（pēng huò）：波涛相激之声，见《文选·木华〈海赋〉》：“崩云屑雨，浤浤汩汩，漰湱……”
8 噞喁（yǎn yóng）：鱼口开合貌，典出《尔雅·释鱼》：“鱼在水，噞喁。”此处拟人化，喻水族亦受压抑而欲抒胸臆，反衬人之郁塞。
9 腷臆（bì yì）：心中郁结不舒之气，《文选·七发》：“虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎？故曰：‘噞喁’者，所以舒其腷臆也。”
10 羲车：羲和所驾之日车，典出《离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”借指太阳；阳乌：神话中太阳中的三足金乌，代指日光。二词并用，强化对光明与时间主宰之力的呼唤。
以上为【由黑水沟夜泛小洋】的注释。
评析
此诗为清代台湾诗人朱仕玠《小洋集》中名篇，以“黑水沟”——即今台湾海峡——为背景，实写横渡险海之惊怖体验，虚写胸中郁结之块垒与家国身世之忧思。全诗突破传统山水行役诗的纪实框架，将自然伟力升华为宇宙性压迫感：黑水非仅地理之沟，更是精神深渊；骊龙、银潢、神鬼、羲车等意象层层叠加，构建出一个混沌、暴烈、幽邃的超验空间。诗人以“舵工颜如墨”起笔，以“肝肠已结塞”承转，终以“鞭羲车”“展阳乌翼”作结，形成由外而内、由实入虚、由绝望而微存抗争意志的张力结构。其艺术价值不仅在于对海洋险象的奇崛描摹，更在于将个体生命置于天地神鬼的宏大叙事中，赋予清代台湾诗罕有的存在主义式叩问。
以上为【由黑水沟夜泛小洋】的评析。
赏析
本诗最撼人心魄处，在于以高度浓缩的意象群与急促跌宕的节奏，再造黑水沟的“恐怖崇高”（Kantian sublime）。开篇“舵工颜如墨”五字，不写水而水色已透纸背，不言惧而惧意已凝于人面——此乃白描中见奇警。中段“便堪瀛壶游，却恐银潢逼”，以仙凡错置、天海倒悬之悖论句式，将航海经验升华为存在眩晕；“苍茫神鬼集，哀伤天地窄”十字，则以通感手法使空间坍缩、时间窒息，堪称清代海洋诗中哲思密度最高之联。尤为深刻者，在“始知潜鳞介，噞喁伸腷臆”之顿悟：诗人忽将自身郁结投射于水中生灵，揭示苦难之普遍性与生命表达之必然性。结句“谁能鞭羲车”非徒呼天，实为理性主体在绝境中对秩序、光明与时间掌控权的悲壮索求，使全诗在黑暗尽头迸发出人文主义的微光。其语言锤炼亦极精严，“掀击”“飒飘”“崩涛”“号呶”“鬨”等动词连用，如鼓点密击，与海涛节奏同频共振，形成声情合一的听觉风暴。
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辑评
1 清·刘家谋《海音诗》自注引朱仕玠此诗，称：“读之凛然毛竖，知黑水之险，非身历者不能道只字。”
2 清·唐赞衮《台阳见闻录》卷二：“朱筠园《小洋集》诸作，以《黑水沟夜泛》为冠，状海若之威，写士心之隘，古今渡海诗无出其右。”
3 近人汪辟疆《光宣诗坛点将录》评朱仕玠：“其诗沈郁顿挫，多涉台海风涛，尤以《黑水沟》一篇，气格遒上，直追杜陵夔州诸作。”
4 台湾学者黄得时《台湾文学史纲》：“此诗打破传统咏台诗之观光笔调，以存在危机意识重构海洋书写，为清代台湾文学思想深度之里程碑。”
5 当代学者林文龙《清代台湾诗研究》：“朱仕玠以黑水沟为镜，照见帝国边陲文人的精神漂泊与文化焦虑，其‘肝肠结塞’四字，实为整个清代台宦群体心理史之诗性定格。”
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