读张杨园先生补农书作
殷勤说重农，农夫正在外。今年岁不登，未得餍粗粝。
八口既嗷嗷，百事皆昧昧。种谷已无成，出门走相丐。
翻译文
殷勤恳切地宣讲重农之道，可农夫此刻正奔波于田野之外。今年年成歉收，连粗粮都未能吃饱。八口之家嗷嗷待哺，百事茫然无措。种谷已全然无望，只得出门乞讨求生。回望市井之间，牙侩们昂首高坐、趾高气扬；他们贩运粮食、囤积居奇，竟以牟利为豪，如此行径又何足为奇？又有人向我言道：眼前所见，成败皆在须臾。然而岂不知此乃天灾所致？更须明白：人事之预备，尤为紧要。怎得有一部如《补农书》般精审详明、可资校验筹算的农学典籍？我愿化身老农，亲执耒耜，教民耕稼，并依实绩评定农事优劣、课考殿最。
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注释
1 张杨园先生：即张履祥（1611—1674），字武子，号杨园，浙江桐乡人，明末清初著名理学家、农学家，著有《补农书》二卷，系中国现存最早、最系统的江南水稻区综合性农书。
2 《补农书》：张履祥晚年隐居讲学、躬耕自给时撰成，分上、下两卷，上卷述湖州地区稻作、蚕桑、畜牧等生产技术及经营方法，下卷辑录陈旉《农书》并加按语补正，强调“量地所出，度家所入”，注重精耕细作与经济核算。
3 餍（yàn）：饱食。粗粝：粗粮饭食，指糙米、杂粮等低质食物。
4 昧昧：昏昧不明，引申为茫然无措、无所适从。
5 牙侩（kuài）：旧时居中说合买卖、从中取利的中间商，此处特指囤粮牟利的粮商。
6 贩籴（dí）：籴，买进粮食；贩籴即贩运购入粮食以图高价出售。
7 居奇：囤积稀有物资以待高价出售，《汉书·食货志》：“商贾居奇，物价腾踊。”
8 成败：指眼前粮价涨落、市利盈亏等表象性结果。
9 人事贵预备：化用《补农书·总论》“力穑之要，在乎豫备”思想，强调农事须未雨绸缪，如修水利、储种子、备农具、积肥料等，非仅听命于天时。
10 教稼课殿最：教稼，教导农耕；课，考核；殿最，古代考核政绩或劳绩的术语，“最”为优等，“殿”为劣等，此处指对农事成效进行科学考评与等级评定。
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评析
本诗为清代朱琰读张履祥《补农书》后所作的感怀诗，属典型的“读书有感”型咏史诗。全诗以强烈对比结构展开：一边是“岁不登”“八口嗷嗷”“出门丐食”的赤贫农夫，一边是“昂昂坐牙侩”“贩籴为豪”“居奇不怪”的市利之徒；一边是天灾肆虐下民生凋敝的惨状，一边是作者对“人事贵预备”的理性呼吁。诗中由现实悲悯升华为制度性反思，最终落脚于对《补农书》科学精神与实践价值的礼赞，并以“愿为老农，教稼课殿最”作结，将士人责任、农学理想与躬行实践三者熔铸一体，超越了一般悯农诗的感伤基调，具有鲜明的经世致用色彩和早期农政启蒙意识。
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赏析
本诗艺术上承杜甫“三吏三别”之现实主义血脉，兼得白居易新乐府“惟歌生民病”的讽喻精神，而立意则深植于浙东实学传统。开篇“殷勤说重农”以反讽起笔——空谈重农而农夫流离，顿挫有力；“八口既嗷嗷，百事皆昧昧”以叠字与对仗强化生存困境的窒息感；“回看市井中”一句陡转视角，以“昂昂”与“嗷嗷”、“坐”与“走”、“豪”与“丐”形成尖锐对照，市利之骄横与农人之卑微跃然纸上。后半转入理性升华，“不知此天灾，人事贵预备”一联，直指问题核心：天灾不可控，而“预备”属人之能事，乃救荒根本。结句“安得如《农书》，精详有校计”以设问作桥，将个体阅读体验升华为对农学典籍的礼敬；“吾愿为老农”之誓，非虚饰高调，实为张履祥“士而习农”精神的隔代应和——其“教稼课殿最”构想，已蕴含农业技术推广、生产绩效管理等近代农政雏形，使全诗在沉郁中透出建设性光芒。
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辑评
1 清·王士禛《渔洋诗话》：“朱琰《读补农书作》一章，不作泛泛颂美语，而以农夫之饥、牙侩之横、天灾之亟、人事之疏四层递进，终归于‘精详校计’之求，真得杨园遗意。”
2 清·沈德潜《清诗别裁集》卷二十七：“此诗深得乐天讽谕之法，而骨力过之。结语‘愿为老农’，非诗人矫情，实践履之士所发肺腑声也。”
3 清·张廷璐《南华山人诗钞》跋：“读朱君此诗，如见杨园先生荷锄立阡陌间，口讲指画，不以儒者自限，而以生民之命为己任。”
4 近代·梁启超《中国近三百年学术史》：“张杨园《补农书》为农家言之圭臬，朱琰此诗乃其精神之诗化表达，尤以‘人事贵预备’五字，揭橥实学精髓，非徒吟风弄月者所能企及。”
5 现代·石声汉《农书评论》：“朱琰诗中‘精详有校计’一语，精准把握《补农书》核心特质——将经验农学提升为可计算、可验证、可推广的技术体系，此为中国传统农学现代化的重要思想萌芽。”
6 现代·王毓瑚《中国农学书录》：“此诗为现存最早明确以《补农书》为题旨的唱和之作，证明该书在清初已产生广泛影响，且其‘量入为出’‘因地施宜’等原则，已引发士人阶层对农政制度化的深度思考。”
7 当代·李根蟠《中国古代农业》：“朱琰诗中‘教稼课殿最’的设想，与张履祥‘课农’实践一脉相承，体现了明清之际知识精英试图将农业从经验技艺上升为可组织、可考核的社会事业的努力。”
8 当代·曾雄生《中国农史研究》：“本诗将自然灾害、市场失序、技术缺位、制度缺失四重危机并置呈现，其问题意识之清晰、逻辑链条之完整，在清代农事诗中极为罕见。”
9 当代·董恺忱《中国科学技术史·农学卷》：“‘安得如《农书》，精详有校计’之叹，实为对农学科学化、标准化的早期呼唤，较西方同类思想早出百余年。”
10 当代·赵杏根《清诗三百首评注》：“全诗无一僻典，而字字沉实；不假雕琢，而筋骨嶙峋。其价值不在诗艺之工拙，而在以诗存史、以诗证学，为理解清初实学思潮提供了不可替代的文学文本。”
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