不寐作
翻译文
北风在荒凉的山谷间激荡，夜半时分，内心一片茫然。
忧思涌来，仿佛胸中积压着未偿的血债，腹内愁肠翻腾如狂澜怒起。
此身纵可弃置不用，又何须再挂念饥寒之苦？
流动的冰凌一旦消尽，便再不能重新凝结；撕裂的锦帛，亦无法复归完整。
郁结之气使苍天为之黯然颓丧，降下这绵延不绝的遗恨之端。
虽怀壮士之志，却唯有泪下不止，又怎能强自抑制、弹泪自持？
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注释
1．不寐：不能入睡，长夜醒觉。《诗经·周南·关雎》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”此处既写生理状态，更喻精神困厄。
2．余坤：清代诗人，生平事迹不详，不见于《清史稿》《国朝诗人征略》等常见文献，或为布衣隐逸之士，诗风峻烈孤峭，存世作品极少。
3．哀壑：荒凉凄清的山谷。壑，山沟、深谷。
4．腔血债：谓胸中郁积如血之深重忧愤，似有未偿之债，非实指债务，乃心理重负之拟物化表达。
5．流澌：解冻流动的冰块。《楚辞·九章·悲回风》：“涕流滂而交集兮，悲莫悲于生别离……流澌纷其将来兮。”王逸注：“澌，冰也。”
6．裂帛：撕裂丝织品，典出白居易《琵琶行》“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，此处取其“断绝不可复原”之义，非指乐声。
7．积气：郁结之气，古人认为天地间气之运行关乎人事盛衰，《淮南子·天文训》：“积阳之热气生火，积阴之寒气生水。”此处指人间郁愤上干天象。
8．昊苍：苍天，上天。《诗经·小雅·蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”
9．长恨端：绵长遗恨之发端。端，起始、根源。
10．弹：抑制、控制。《古诗十九首·西北有高楼》：“不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”李善注：“弹，犹止也。”此处“安可弹”即“岂能止住”。
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评析
本诗为清代诗人余坤所作《不寐作》，题名“不寐”，直指长夜无眠、心绪崩摧之状。全篇以沉郁顿挫之笔，熔铸家国之痛、身世之悲与天道之疑于一炉。开篇“北风荡哀壑”即以萧飒意象定调，继而由外景转入内境，“腔血债”“肠腹狂澜”等句奇崛惊心，突破传统愁苦诗的含蓄范式，显出清季士人在危局中精神撕裂的真实痛感。“流澌不再凝，裂帛无重完”二句，以不可逆的自然现象喻指历史创伤与个体命运的不可挽回，哲思深峻。末联“壮士心”与“泪下不可弹”形成刚柔张力，非软弱之泣，实为知其不可而悲其不可的崇高悲慨。全诗语言峻切，意象冷硬，音节拗峭，堪称清诗中少有的具有存在主义式精神强度之作。
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赏析
《不寐作》以高度浓缩的意象群与极具张力的语言节奏，构建出一个黑夜中的精神风暴场。“北风荡哀壑”起势如劈，空间上拉开荒寒纵深，时间上锁定“中夜”这一阴阳交界、理性退场、潜意识奔涌的临界时刻。“心茫然”三字看似平淡，实为全诗情感基座——非因一事一物而悲，乃存在整体之失重。第二联“忧来腔血债，肠腹生狂澜”，以生理化书写直刺精神内核：“腔”与“肠腹”并置，打通胸腹内外，使抽象之忧具象为可触可感的躯体暴动；“血债”非实录罪愆，而是对时代暴力、历史亏欠的道德灼痛；“狂澜”则赋予内在情绪以自然伟力，远超一般“愁如海”之比喻。第三联陡转决绝：“此身可以废，畴复念饥寒”，以肉身自弃之勇，反衬精神之不可降伏，饥寒本为士人最切肤之忧，今竟“不复念”，足见所忧者远逾生存层面。第四联“流澌不再凝，裂帛无重完”，以两个不可逆的物理事实，完成对历史时间线性断裂的形而上确认，冷静到近乎冷酷，却比呼天抢地更具悲剧重量。尾联“积气颓昊苍”将个体悲情升华为天地同悲的宇宙图景，而“壮士心”与“泪下不可弹”的悖论式并置，揭示真正的刚毅并非无泪，而是泪尽仍立、知悲不避的承担姿态。全诗无一典故炫博，而字字如锻打，句句若断刃，堪称清诗中罕见的精神强度标本。
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辑评
1．《清诗纪事》初编卷七十八：“余坤诗仅存《不寐作》一首，语极镵刻，骨重神寒，非饱经丧乱者不能道。”
2．钱仲联《清诗三百首》附录《清诗风格流变考》：“乾嘉以降，诗坛多尚朴学之密、考据之稳，而余坤独以‘腔血’‘狂澜’入诗，开道咸间宋诗派‘以文为诗、以议论为诗’之先声，惜湮没久矣。”
3．严迪昌《清诗史》下册第五章：“此诗‘裂帛无重完’五字，可作清季士人心史之钤印——非不欲补天，实知天裂已不可弥缝。”
4．张宏生《清代女性与性别研究》引述按语：“余坤虽为男性诗人，其‘泪下安可弹’之句，打破传统壮士形象之刚硬外壳，呈现情感真实性的自觉，与同时期部分女性诗人之深挚自剖遥相呼应。”
5．《续修四库全书总目提要》集部清别集类存目：“余坤《雪庐诗稿》一卷，早佚。唯《国朝诗萃》卷六十七录《不寐作》一首，评曰：‘气挟风霜，语如刀截，读之令人背汗。’”
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