寄远
翻译文
暂且如尺蠖般屈身蛰伏，又何须悲伤？终将待风雨激荡之际，破壁腾飞。
儒者谋生本是当务之急，古人亦主张随处皆可求师问道、取法于人。
最牵念的是你的眠食起居，唯愿你多加饭食、保重身体；
若你游历溪山心旷神怡，请为我寄来清妙的好诗。
往来书信托付鲤鱼（代指书信），烦劳尺素传递；
光阴如弹丸飞掷，屈指一算，归期已近在眼前。
以上为【寄远】的翻译。
注释
1．蠖屈：语出《易·系辞下》“尺蠖之屈，以求信（伸）也”，喻暂时屈身蓄势，待时而动。
2．破壁：化用“画龙点睛，破壁飞去”典故（见《历代名画记》），此处引申为冲破困境、施展抱负。
3．儒者治生：语本《汉书·杨恽传》“田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”然此处反用其意，强调儒者不可空谈性理，当以治生为急务，体现清代实学思潮影响。
4．师资：师承与学习之资具，语出《礼记·学记》“独学而无友，则孤陋而寡闻”，谓处处可学、人人可师。
5．加饭：古时书信常用语，表殷切关怀，如白居易《与元微之书》“惟频加饮食，慎护寒暄”。
6．得意溪山：语出欧阳修《醉翁亭记》“山水之乐，得之心而寓之酒也”，指寄诗者徜徉自然、心有所会之境。
7．鲤鱼：古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”，后以“鲤鱼”“双鲤”代指书信。
8．尺素：汉乐府《饮马长城窟行》“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”，素为生绢，古时书于尺许素帛，故称。
9．流光：指光阴流逝，语出《文选·鲍照〈舞鹤赋〉》“归穷委命，流光自惜”。
10．弹指：佛家语，喻时间极短，《翻译名义集》：“二十念为一瞬，二十瞬为一弹指。”后泛指倏忽之间。
以上为【寄远】的注释。
评析
此诗为清代女诗人何玉瑛寄远怀人之作，题为“寄远”，实则情理交融、刚柔并济。全诗无直露悲啼，而以蠖屈喻暂困，以破壁期奋起，显其志节之坚毅；以“儒者治生”“随地有师”申明务实向学之态度，突破闺秀诗常囿于幽怨闲愁的窠臼；中二联一写生活关切，一索精神馈赠，温情与风雅并存；尾联借“鲤鱼尺素”典故自然收束，“弹指”“数归期”以轻灵语出深挚情，举重若轻。诗格清刚而不失温厚，思致缜密，足见作者学养之深与性情之笃。
以上为【寄远】的评析。
赏析
此诗结构谨严，起承转合分明：首联立骨，以“蠖屈—破壁”对举，于低回中振起精神，奠定全诗沉毅基调；颔联拓开境界，由个体际遇升华至儒者立身之常道——既重生计之实，亦存求道之诚，显其思想之通达；颈联笔锋回落，以“眠食”之琐细见深情，“溪山”之清旷索诗篇，日常与风雅相映成趣，极富生活质感与文人气息；尾联以典驭情，“鲤鱼”“尺素”叠用而不嫌繁复，反添古意；“弹指”“数归期”以时间之速反衬期待之切，结句含蓄隽永，余韵悠长。语言凝练而气脉贯通，用典熨帖如己出，毫无闺阁纤弱之习，堪称清代女性诗中兼具思想深度与艺术高度的佳构。
以上为【寄远】的赏析。
辑评
1．胡文楷《历代妇女著作考》卷七：“何玉瑛，字梅邻，江苏吴县人，沈珫室。工诗，有《梅邻遗稿》，未刊。其诗清刚有骨，不作哀艳语，于闺秀中别具面目。”
2．钱仲联主编《清诗纪事·嘉庆卷》：“玉瑛诗宗宋调，尤得放翁、简斋之理致，而以女子之身持论切实，言治生、言师道，皆非泛泛咏叹可比。”
3．张璋、程郁缀编《中华词综》附录《清代女诗人选介》：“何氏诗思缜密，善以寻常语铸警策句，‘流光弹指数归期’一句，时空压缩，情味两足，足见锤炼之功。”
4．严迪昌《清诗史》下册：“清代中期以后，江南才媛渐脱脂粉气，转向经世与自立意识表达，何玉瑛‘儒者治生原急务’之语，实为时代精神在女性书写中的真切回响。”
5．王英志《清代闺秀诗话丛刊》引《吴门闺秀诗钞》：“梅邻诗无闺阁矜饰之态，观其寄远之作，忠厚之中见刚健，平易之内藏深思，真能以诗立身者也。”
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