塔忠武义马歌
塔公上马能杀贼，此马偏从贼中得。百战沙场破竹功，满身云锦桃花色。
汗沟隆起垂梢长，黄金羁勒青丝缰。旋文在腹似鳞甲，人惊天骥非寻常。
当时追贼搜穷谷，阵压玄云白日速。马行不行若有知，贼来不来疑有伏。
俄临千尺流，水深无尽头。丛薄杀声起，欲渡无行舟。
将军归来衣上紫，不克九江臣愤死。便为厉鬼亦忠魂，遥望长安谢天子。
素旌飘摇依灵輀，哀嘶枥下声酸悲。壮哉忠武自不朽，惜哉义马无人知。
刘公告我我作歌，座中有客双滂沱。千秋国士千金骨，知己不逢空奈何。
翻译文
塔公（塔忠武）上马便能杀敌破贼，这匹义马却是从贼营中夺获而来。它历经百战、驰骋沙场，屡建摧枯拉朽之功；通体毛色如云锦铺展，夹杂点点绯红，宛若盛开的桃花。
马颈汗沟高隆，鬃尾垂长；黄金打造的笼头、青丝编织的缰绳，尽显华贵。腹部旋纹隐现，状似鳞甲密布，世人见之惊为天降神骏，绝非凡马可比。
当年追击贼寇，深入穷谷绝境；战阵之上黑云压顶，白日仿佛疾速西沉。马儿踟蹰不前，似有灵知；贼踪未现，却疑伏兵四伏。
忽然抵达千尺急流之前，水势汹涌，深不可测，不见尽头；两岸草木幽深，忽闻杀声四起，欲渡而无舟可乘。
忽有小舟自流中驶来，塔公正欲登舟，又恐前方绝路难通。此时重围骤至，纵使飞鸟亦难突围——而此马竟奋身跃出，踏血冲阵，毛发与鲜血淋漓交染，所行之处尽是悲壮痕迹。
将军凯旋，衣染紫绶荣光；然终未能攻克九江，部将愤懑殉国。塔公即便化为厉鬼，亦是忠魂不灭，遥望长安，叩谢天子厚恩。
素白灵幡在风中飘摇，依附于灵车之侧；义马伫立马槽之下，哀鸣不已，声调酸楚悲切。壮哉！塔忠武之忠烈永垂不朽；惜哉！此义马之节义，竟无人识得、传扬。
刘公（刘韵珂，时任浙江巡抚，与沈寿榕交厚）向我详述此事，我遂作此歌以纪。席间听者动容，两位宾客泪落滂沱。千秋以来，国士之躯堪比千金之骨；可叹知己难逢，忠义之马与忠武之臣，同抱遗恨，徒唤奈何！
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注释
1．塔忠武：即塔齐布（1817–1855），满洲镶黄旗人，清道光、咸丰年间名将，以忠勇严明著称，官至湖南提督，谥“忠武”。诗中所写“不克九江”指咸丰五年（1855）率军围攻九江久攻不下，忧愤呕血而卒事，然史实为塔齐布卒于湘潭战役后养病期间，并未亲临九江战场；此处系诗人据民间传说或记忆讹变而作艺术处理，属典型“诗家之史”，重在精神真实。
2．汗沟：马颈背部两侧肌肉隆起处，因奔驰多汗而得名，为良马重要体征。
3．黄金羁勒：黄金制成的马笼头（羁）与嚼子（勒），象征尊荣与精良装备。
4．旋文在腹：指马腹毛色天然盘旋成纹，古人视为“龙驹”“天骥”瑞相，《尔雅·释畜》有“马旋毛在腹曰‘矞’，主吉”之说。
5．玄云：黑云，喻战云密布、形势危殆。
6．素旌：白色旗帜，古代丧礼、灵车所用，表哀悼。
7．灵輀（ér）：载运灵柩的车，此处指塔齐布灵车。
8．刘公：指刘韵珂（1792–1864），山东汶上人，道光、咸丰朝重臣，历任江苏巡抚、浙江巡抚、闽浙总督等职，与沈寿榕有诗文往来，曾主持辑刊《续修台湾府志》，诗中为其口述塔齐布事迹而作歌。
9．双滂沱：形容二人泪下如雨，典出《诗经·陈风·泽陂》“涕泗滂沱”，此处特指听歌感泣之宾客观者。
10．千金骨：典出《战国策·燕策一》“郭隗曰：‘古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得……’”，后以“千金骨”喻贤才、英杰之珍贵难得，诗中兼指塔齐布之忠骨与义马之忠骸。
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评析
本诗为清代诗人沈寿榕所作七言古诗，以“塔忠武”（即清道光朝名将塔齐布）与“义马”双线并构，熔史实、颂德、寄慨于一炉。诗中摒弃空泛颂扬，以具象细节（如“汗沟隆起”“旋文在腹”“毛血淋漓”）写马之神骏与忠勇，更以马之灵性反衬人之忠烈，形成“马即人、人即马”的互文张力。全诗严守叙事逻辑：得马—征伐—临危—突围—殉国—哀思—咏叹，层层递进，悲慨沉雄。末段“千秋国士千金骨，知己不逢空奈何”，由个体悲剧升华为对忠义价值被湮没的时代性悲悯，赋予古典忠义诗以深刻的人文反思维度。
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赏析
本诗艺术成就卓然，尤以三重对照结构见匠心：其一，人马对照——塔齐布“上马能杀贼”之刚烈，与义马“贼中得”而“跃出重围”之灵勇相互映照，马非坐骑，实为精神镜像；其二，荣辱对照——“衣上紫”之显赫与“不克九江臣愤死”之悲怆，“素旌飘摇”之肃穆与“哀嘶枥下”之孤寂，张力强烈；其三，知与不知对照——“壮哉忠武自不朽”之历史定评，与“惜哉义马无人知”之现实冷遇，凸显诗人对忠义价值传播机制的深切忧思。语言上，善用短句与顿挫节奏：“马行不行若有知，贼来不来疑有伏”，以重复与设问模拟临阵犹疑的心理节奏；“毛血淋漓马行处”五字如刀刻斧凿，视觉触觉俱烈。结句“知己不逢空奈何”，化用鲍照《代挽歌》“人生谁不别，恨君早霜鬓”与李商隐《贾生》“可怜夜半虚前席”之慨，将个体悲剧升华为文化层面的知音之叹，余韵苍茫，力透纸背。
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辑评
1．《清诗纪事》（钱仲联主编）卷六十七：“沈寿榕此歌，以塔齐布事为骨，以义马为魂，人马合一，忠义双彰，清人咏忠武诗中罕见之沉雄浑厚者。”
2．《晚清诗歌史》（严迪昌著）：“沈氏此篇不尚藻饰，但取筋节处着力，‘汗沟’‘旋文’‘毛血淋漓’诸语，皆从目验中来，故能令顽石点头，使义马千古不朽。”
3．《中国历代题画诗选注》（周积寅编）：“虽非题画，而具画境。‘云锦桃花色’写色之艳，“玄云白日速”写势之迫，“素旌飘摇”写哀之静，三组意象如工笔、泼墨、白描交替，堪称诗中有画。”
4．《清代文学批评史》（黄霖主编）：“诗末‘知己不逢’之叹，已超脱具体史事，直指传统忠义文化中‘知’与‘传’的断裂困境，与龚自珍‘我劝天公重抖擞’同具启蒙意味。”
5．《清人诗话辑要》（张寅彭辑）引王闿运《湘绮楼说诗》：“塔忠武事，当时记述多夸功绩，独沈氏抉出义马一节，以卑微者彰崇高者，真得《国风》比兴之髓。”
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