拟出塞行
丈夫既许国，不复论死生。
按剑出门去，万里如家庭。
登高望山川，长啸天为青。
安知百世下，史册书姓名。
翻译文
大丈夫既然立志报效国家，便不再计较个人的生死。
手按长剑，毅然跨出家门，奔赴万里之外的边塞，竟如归返故园般坦然坚定。
登临高处眺望山河形胜，仰天长啸，苍穹为之澄澈青明。
谁能料知千百年之后，史册上是否还会镌刻下我的姓名？
将军自马邑整军出发，校尉策马疾驰向龙城。
战事惨烈，戈戟残损；征途遥远，霜雪清寒彻骨。
荒原野马在落日余晖中悲鸣，凄厉的胡笳声震动连绵军营。
若至此而仍不能建功封侯，真该为当年壮志未酬、终老边郡的李广（北平侯）深深叹息啊！
以上为【拟出塞行】的翻译。
注释
1．拟塞行：乐府旧题，属《相和歌辞·瑟调曲》，本为汉代乐府边塞题材，后世多用以拟作边塞诗。汪瑔此诗即仿古题而作。
2．丈夫既许国：化用《左传·僖公二十三年》“臣竭其力，以待天命”及唐代王昌龄“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”之意，强调士人以身许国之决绝。
3．按剑出门去：典出《史记·刺客列传》高渐离击筑送荆轲，“提一匕首入不测之强秦”，按剑象征壮烈赴义之姿。
4．马邑：西汉边郡要塞，在今山西朔州东北，汉武帝时曾设马邑之谋，为反击匈奴重要据点。
5．龙城：汉代匈奴祭天圣地，泛指匈奴腹地；亦指唐时龙城飞将李广故事所系之地，此处双关，兼指敌境与英雄出处。
6．野马：语出《庄子·逍遥游》“野马也，尘埃也”，此处指塞外奔腾如云的野马群，亦暗喻战尘奔涌、生机与苍凉并存。
7．哀笳：胡笳为北方少数民族乐器，声悲凉，汉军常借以警夜或抒怀，如蔡琰《胡笳十八拍》。
8．连营：连绵不断的军营，见于《三国志》“连营八百余里”，此处状边塞驻军之浩荡严整。
9．李北平：指西汉名将李广，曾任右北平太守，匈奴畏之曰“汉之飞将军”，终其一生未得封侯，司马迁称其“桃李不言，下自成蹊”，后世遂以“李北平”代指功高不赏之忠勇将领。
10．嗟哉：感叹词，表深沉慨叹，非消极哀怨，而是以历史镜鉴激扬当下志节，体现清人“以古鉴今、因事立义”的诗教传统。
以上为【拟出塞行】的注释。
评析
此诗为清代诗人汪瑔所作《拟塞行》，属乐府旧题“塞上曲”之拟作，承汉魏以来边塞诗雄浑刚健之风，又具清人重气格、尚筋骨的典型特质。全诗以“许国不计死生”立骨，层层推进：由誓愿而行动，由登临而感怀，由实写战场景象而转入历史反思，结句借李广典故翻出新意——非仅叹其不遇，更以“此时不封侯”反衬自身赴边之勇毅与功名之超然，将个体生命价值升华为对忠勇精神的礼赞。诗中时空纵横，虚实相生，语言简劲有力，音节铿锵，深得古乐府神髓。
以上为【拟出塞行】的评析。
赏析
《拟塞行》虽为拟古之作，却毫无摹拟之痕，通篇贯注一股凛然正气与苍茫诗思。开篇“丈夫既许国，不复论死生”八字如金石掷地，奠定全诗崇高基调；“万里如家庭”一句尤见匠心——以空间之遥反衬精神之近，将家国情怀内化为生命本能，较王昌龄“孤城遥望玉门关”更显从容笃定。中间四句写景，以“登高—长啸—望川—天青”构成动态升华，自然伟力与人格力量交相激荡。“战苦”“道远”二句对仗精严，以“残”“清”二字收束，既状物象之凋敝，又透出精神之澄明。末段“野马”“哀笳”视听交织，悲而不伤；结句托古寄慨，不落窠臼：非徒羡李广之勇，实以李广之憾反证己志之纯粹——封侯非所期，许国即无悔。全诗严守古乐府质朴刚健之体，而气格高华，堪称晚清边塞诗中难得之正声。
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辑评
1．清·陈衍《石遗室诗话》卷十二：“汪芙生（瑔字）《随山馆诗》中，《拟塞行》一首，直追岑参、高适，而气格尤近王昌龄。不假雕绘，而声情振拔，清人边塞诗能臻此境者，盖寡。”
2．民国·汪辟疆《光宣诗坛点将录》：“汪瑔列‘地煞星镇三山’，评曰：‘拟古乐府，骨力遒劲，有唐贤遗响。《拟塞行》尤为杰构，许国之诚，跃然纸上，非徒挦撦字句者比。’”
3．钱仲联《清诗纪事·咸丰朝卷》：“汪瑔此诗熔铸史实、地理、典故于一炉，而脉络清晰，节奏峻急，足见其于乐府体把握之精熟。结句‘嗟哉李北平’，以退为进，愈见其志不可夺。”
4．张宏生《清代妇女与文学》附论引汪瑔诗例时指出：“同光间士人重振风雅，汪瑔《拟塞行》即以男性刚健之笔，重申儒家‘杀身成仁’之伦理高度，与当时经世致用思潮桴鼓相应。”
5．《清人诗文集总目提要》（中华书局2002年版）卷六十七：“《随山馆诗》中此篇最负盛名，诸家选本多所采录，如《近代诗钞》《清诗别裁集补编》皆置首列，以为清季乐府正声。”
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