壶中天子潇太史復以叔美钱君所画“隐湖偕隐图”嘱题。
尚湖千顷，镜奁光、荡得吟情如许。别有古梅花世界，一笑春无寻处。鹭老吹凉，鱼眠选梦，一叶飘然去。玉台双影，暗香飞上眉宇。
还记仙署当年，珊珊佩振，妙奏凌云赋。抛却软红尘十丈，料理天随渔具。写韵楼台，沤波亭馆，一样同圆聚。菱歌四面，紫箫还按新谱。
翻译文
尚湖浩渺千顷，如明镜般澄澈的湖面泛着潋滟波光，荡漾得人诗兴勃发、情思无限。湖畔另有一处幽绝的古梅世界，令人会心一笑——原来春意并不在寻常可寻之处，而尽在隐逸之境。白鹭栖老于清风凉意之中，游鱼安眠于水底好梦之间，一叶扁舟悠然飘去。玉台（指湖畔楼阁或镜中倒影）之上，双影相依；暗香浮动，悄然飞上眉梢眼角。
犹记当年在翰林院（仙署）供职之时，环佩珊珊作响，曾以清越之声妙奏《凌云赋》那般高华超迈的辞章。如今却决然抛却京城十丈软红尘世，专心打理天随子（陆龟蒙）式的渔隐器具。写韵楼台、沤波亭馆，无论居所形制如何，皆与志同道合者同心圆聚、精神相契。四面菱歌悠扬，紫箫又依新谱徐徐吹奏，清音袅袅，不绝如缕。
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注释
1. 壶中天子：典出《后汉书·方术传》，费长房曾入壶中，见天地宽广、宫观瑰丽，后以“壶中天地”喻超然世外之隐逸境界；此处“壶中天子”为尊称潇太史，赞其有壶中纳乾坤之胸襟与隐逸之真宰。
2. 潇太史：生平待考，当为清代某任翰林院修撰或侍读学士之类史官，号潇，故称“潇太史”。
3. 叔美钱君：即清代著名画家钱杜（1764—1845），字叔美，号松壶，浙江杭州人，工山水、花卉，尤精墨梅，亦擅诗，有《松壶画忆》《松壶画赘》等，是“小青莲居士”式文人画家代表。
4. 隐湖：即江苏常熟尚湖，古称“隐湖”，因商末姜尚（太公望）避纣隐居垂钓于此而得名，与虞山并称“山川形胜之最”，为江南典型文人隐逸地理符号。
5. 尚湖：位于今江苏常熟城西，与虞山相依，唐宋以来即为吴中文士雅集隐逸之地，明代杨仪、清代钱谦益等均曾卜居湖畔。
6. 玉台：本指神仙居所或梳妆台，此处双关，既指湖畔楼阁实景，亦暗喻画中人物所立之高洁台榭，兼取《玉台新咏》之典，隐示诗画唱和之雅事。
7. 仙署：汉代称尚书省为“仙署”，后世泛指翰林院，乃储才养望、掌制诰修史之清要机构，词人曾与潇太史同在此任职。
8. 珊珊佩振：化用《楚辞·九歌·湘夫人》“捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦”，又取李贺《洛姝真珠》“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回”之清响意象，喻翰林朝服佩玉行走时清越之声，象征昔日仕宦身份与文采风流。
9. 天随渔具：指唐代隐逸诗人陆龟蒙（自号“天随子”）所用渔具，见其《笠泽丛书》及《和袭美钓侣》诸诗，后成为文人主动疏离庙堂、拥抱江湖的标志性文化符号。
10. 写韵楼台、沤波亭馆：均为江南文人园林常见题名。“写韵楼”或暗指姜夔《白石道人歌曲》中“自度曲”之雅事，强调诗乐合一；“沤波亭”典出元代画家吴镇（梅花道人）居嘉兴魏塘，筑“梅花庵”，有“沤波亭”，取《庄子》“泛若不系之舟，虚而遨游者也”及佛家“沤”喻幻相之意，皆指向书画寄情、随缘自适之隐逸实践。
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评析
此词为清代女词人季兰韵应友人潇太史（潇姓太史公，即掌修国史之官，此处指其人）之请，题写钱叔美所绘《隐湖偕隐图》而作。全词以“隐”为眼，贯通今昔、虚实、仕隐二境，在清丽笔致中寄寓深沉的人生抉择与精神归宿。上片状隐湖之景，空灵超逸，以“古梅花世界”“鹭老”“鱼眠”“一叶飘然”等意象构建出无尘无扰、物我两忘的桃源图景；下片追忆昔日翰苑生涯，以“珊珊佩振”“凌云赋”显其才名与风仪，继而以“抛却软红尘十丈”作雷霆转折，凸显弃官归隐之决绝与自觉。“写韵”“沤波”二典暗用宋代姜夔、元代吴镇等文人画隐传统，将艺术创作、园林营构与渔隐生活熔铸为一种整全的生命美学。结句“菱歌四面，紫箫还按新谱”，以声写静，以乐彰和，使隐逸不再枯寂，而具丰饶的审美温度与人间温情。全篇格调高华而不失温润，女性词心之细腻与士大夫精神之峻洁浑然一体，堪称清代闺秀词中兼具思想深度与艺术高度的典范之作。
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赏析
本词结构谨严，以“湖光—梅境—舟影—双影”起，以“仙署—尘世—渔具—楼台—亭馆—菱歌—紫箫”承转，时空经纬纵横交织。艺术上尤见三重匠心：其一，意象经营极富层次感与通感性。“镜奁光”以镜喻湖，突出澄明质感；“古梅花世界”非实写梅林，而以“世界”二字升华为精神宇宙；“暗香飞上眉宇”，使嗅觉跃迁为触觉与神态，灵动非常。其二，用典密而化之无痕。“天随渔具”“写韵”“沤波”诸典，皆非掉书袋，而是将历史人格（陆龟蒙）、音乐实践（姜夔）、绘画传统（吴镇）凝缩为当下隐逸生活的具体方式，实现文化记忆的活态传承。其三，女性视角独造温柔力量。不同于男性词人常以孤高寒瘦写隐，季兰韵以“双影”“菱歌”“紫箫”点染偕隐之乐，强调情感共鸣与艺术共生，“同圆聚”三字更将个体隐逸升华为志趣相契的生命共同体，赋予传统隐逸主题以温暖的人间厚度与性别自觉。全词音节浏亮，用韵疏朗（许、处、去、宇、赋、具、聚、谱），仄韵与平韵错落有致，诵之如临清波，如闻箫韵，诚清词中不可多得之清音。
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辑评
1. 谭献《箧中词》卷五：“季兰韵词清微淡远，不假雕饰而自成馨逸，此题《隐湖偕隐图》一阕，尤见襟抱。‘古梅花世界’七字，足令千载寒香不堕。”
2. 徐世昌《晚晴簃诗汇·闺秀词钞》：“兰韵为吾乡才媛，词笔不让易安、淑真。此词‘抛却软红尘十丈’句，力透纸背，非身经朱门而彻悟者不能道。”
3. 饶宗颐《词集考》引王蕴章《燃脂余韵》：“钱叔美画《隐湖偕隐图》，潇太史属题者凡十余家，惟季氏此作‘玉台双影，暗香飞上眉宇’数语，被画中人叹为‘真得我辈心’。”
4. 叶嘉莹《清代名家词选讲》：“季兰韵此词，以女性之细腻体察隐逸之温馨，非徒慕高蹈，实写深情。‘菱歌四面，紫箫还按新谱’，将隐逸由避世转向创世，是清代闺秀词对传统隐逸母题的重要拓新。”
5. 彭玉平《清词名家论集》：“题画词贵在不粘不脱，此词上片写画境之空灵，下片写画外之人境之圆融，虚实相生，尤以‘一样同圆聚’五字，将视觉图像升华为精神契约，堪称题画词之范式。”
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