横吹曲辞捉搦歌

1 横吹曲辞：乐府诗题一类，原为北方少数民族军中乐曲，后用于表达边塞、征战或民间疾苦。

2 捉搦歌：属横吹曲辞中的短歌体，多写男女情事或家庭伦理，语调质朴，常带讽喻。

3 关：门闩，象征封闭与隔绝。

4 墙上棘：墙上布满荆棘，比喻环境险恶或行动受限。

5 唧唧：形容低声抽泣或叹息声。

6 洛阳大道：指通衢大道，象征外界的开阔与自由，与室内封闭形成对比。

7 婆舍：即婆家，丈夫的家庭。

8 笼鸟触四隅：比喻被困之鸟四处碰壁，无法脱身，喻女子在家庭中的压抑处境。

9 阿婆：指丈夫的母亲，即婆婆。

10 无悒悒：不再忧愁。悒悒，忧郁不快的样子。

以上为【横吹曲辞捉搦歌】的注释。

这首《横吹曲辞·捉搦歌》借乐府旧题，以民间歌谣的形式，刻画了一位闺中女子在婚姻压迫下的悲苦命运。诗歌通过“门关”“墙棘”等意象营造封闭压抑的氛围，再以“唧唧”之声引出女子内心的哀怨。后文转入对婚姻制度的冷静陈述，表面看似宿命论调，实则暗含批判——女子一生注定为夫家所役，连哭泣也被视为理所当然，最终归宿只是“从他嫁去”，不再悲泣。诗人以平实语言揭示封建礼教对女性情感的漠视，具有深刻的社会意义。

以上为【横吹曲辞捉搦歌】的评析。

本诗采用乐府民歌常见的比兴手法，起句以“门上关，墙上棘”勾勒出一个封闭、禁锢的空间，与“窗中女子声唧唧”形成视听结合的压抑图景。第三句“洛阳大道徒自直”尤为精妙，“徒自”二字点出外部世界的开阔与女子内心困顿之间的巨大反差，大道虽直，却非她所能行走之路，凸显其命运的无奈。

“养男男娶妇，养女女嫁夫”一句看似平淡叙述，实则蕴含尖锐批判。它揭示了传统社会对男女角色的固化安排——男性延续家族，女性则作为附属品流转于两家之间。最后以“阿婆六十翁七十，不知女子长日泣”作结，长辈年高却漠视儿媳痛苦，更显人情冷漠与制度之弊。结尾“从他嫁去无悒悒”语带反讽：不是女子不再悲伤，而是悲伤已被制度合理化、隐藏化。全诗语言简练，节奏紧凑，情感沉郁，在客观叙述中见深刻悲悯。

以上为【横吹曲辞捉搦歌】的赏析。

1 《全唐诗》卷五百一十收录此诗，题为《捉搦歌》，归入“乐府歌辞”类，标注作者为张祜。

2 《乐府诗集》卷二十五“横吹曲辞五”载有《捉搦歌》数首，多为北朝民歌风格，内容涉及婚姻、家庭关系，张祜此作承其体而赋新意。

3 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，然其评张祜乐府“能得古意，不事雕饰”，可为此诗风格佐证。

4 近人刘永济《唐代乐府史》指出：“张祜拟乐府多取民间情事，语近而意远，《捉搦歌》写女子婚姻之悲，有汉魏遗风。”

5 今人周祖譔主编《中国文学史》提及张祜擅长“以俗语写深情”，此类乐府作品“反映社会现实，具一定批判性”。

以上为【横吹曲辞捉搦歌】的辑评。