居庸关歌
居庸险绝天下无，右枕山海连飞狐。关沟直上四十里，龙蟠虎踞环中都。
拔地双崖通一线，班班车马穿云见。飞流激涧落松风，关门咫尺阴晴变。
迢迢南北围山城，胡沙极望双眸明。桑干榆林远钩带，云中上谷开藩屏。
斥堠高低不知数，云是前朝用兵处。汉家天子昔蒙尘，因向雄关议增戍。
增戍添兵二百年，高牙大纛称防边。暂见和亲通瀚海，旋惊烽火照甘泉。
可怜百道勤王集，漫说三关坚壁立。中夜监军掣锁降，反使开门揖盗入。
真人紫气起辽海，电扫六合驱燕恒。依旧崇墉等铸铁，亭堡沿山补荒缺。
亲见班禅向化来，西天万里寻车辙。居庸关前白日秋，居庸关北黄云愁。
行人下马看山色，回首神京天际头。
翻译文
居庸关之险峻绝伦，天下无双；它西倚太行余脉、东枕山海关与飞狐峪，地势雄峙。关沟自南而北直贯四十里，如龙盘虎踞，拱卫着京师（中都）核心。
两崖拔地而起，仅容一线通途，车马络绎，穿云而上，宛若行于天际。飞瀑激涧，松风飒飒，关门咫尺之间，阴晴倏忽变幻。
南北山城绵延不绝，胡地黄沙极目苍茫，双眸为之澄明；桑干河、榆林如带远绕，云中郡、上谷郡则如屏障次第铺展，拱卫京畿。
瞭望哨所高低错落，难以计数，皆言是前朝用兵旧地：汉代天子曾在此蒙尘受辱，故后世遂议增兵设戍，以固雄关。
增戍添兵已历二百余载，旌旗高张，大纛森然，号称“防边重镇”。一度因和亲政策暂得瀚海安宁，旋即又见烽火燃起，直照甘泉宫（喻京师危急）。
可叹百路勤王之师仓促集结，空言“三关坚壁”，终难挽颓势；更悲中夜监军竟断锁投降，反为敌寇洞开关门，引狼入室！
啊！至此方知：自古以来，天然天险终究不足凭恃；失德者虽据险亦速亡，有德者纵无险而自兴。
真命天子（指清太祖努尔哈赤或清世祖顺治，此处实颂清朝肇基）紫气自辽海腾起，如电光横扫六合，驱除燕、恒诸割据势力。今日居庸关依旧城墙高峻、坚如铸铁，沿山亭堡亦正补葺荒废残缺之处。
亲眼见证班禅额尔德尼归心向化，自西天万里而来，车辙深深印于古道——居庸关前秋阳朗照，关北黄云凝重含愁。
行人下马驻足观山色，回望神京，唯见天际渺茫，帝都巍然隐现于云霞尽头。
以上为【居庸关歌】的翻译。
注释
1 居庸关：位于今北京昌平区西北，长城重要关隘，明代“内三关”之一，地处太行山余脉军都山峡谷，素称“京北锁钥”。
2 飞狐：即飞狐峪，在今河北蔚县南，为太行山八陉之一，与居庸同为幽燕西陲要隘，诗中借指西部边防体系。
3 中都：金代称北京为中都，元代改称大都；此处泛指京师核心区域，强调居庸关对首都的拱卫功能。
4 桑干、榆林：桑干河发源于山西，流经京西；榆林在明代为九边重镇之一（今陕西榆林），诗中借指北方边防地带，非确指地理方位，取其象征意义。
5 云中、上谷：均为战国至汉代北部边郡，云中郡在今内蒙古托克托一带，上谷郡在今河北怀来一带，皆属古代燕赵边塞，诗中用以泛称北方藩屏。
6 斥堠：即斥候，古代侦察哨所，亦指侦察兵，此处指关隘沿线密布的瞭望戍守设施。
7 汉家天子昔蒙尘：指明正统十四年（1449）土木堡之变，明英宗朱祁镇亲征瓦剌被俘，史称“北狩”，实为“蒙尘”（帝王遭难之讳语），事涉居庸关防务失守背景。
8 高牙大纛：牙旗为将军所建，大纛为军中大旗，代指高级武将及庞大边防军制，“高牙大纛”凸显明代中后期边镇体制之庞杂。
9 甘泉：汉代甘泉宫在今陕西淳化，为秦汉离宫，常代指京师禁苑；“烽火照甘泉”化用《史记·匈奴列传》“烽火通于甘泉”典故，喻边警直逼中枢。
10 班禅向化：指乾隆四十五年（1780）六世班禅额尔德尼赴京为乾隆帝祝寿，驻锡西黄寺，途中经居庸关，为清代民族统一与宗教怀柔之重大事件，诗中用以彰显清朝“德被西陲”的合法性。
以上为【居庸关歌】的注释。
评析
此诗为清代乾嘉时期馆阁重臣金士松所作七言古风长篇，以居庸关为时空枢纽，融地理形胜、历史纵深、政治反思与王朝颂赞于一体，结构宏阔，气骨遒劲。全诗以“险不可恃”为思想主线，先极写关隘之雄奇险绝，继以汉唐至明历代守御之得失为镜鉴，痛陈“增戍二百年”而终致“开门揖盗”之悖论，由此升华出“无德易亡，有德兴”的儒家政德史观；末段转向清朝统一天下、怀柔远人（班禅来朝）、修缮关防、文德远被的现实图景，完成从历史批判到盛世礼赞的逻辑闭环。诗中时空交叠（古今对照）、虚实相生（实景描摹与史事钩沉）、刚柔并济（雄浑意象与深沉慨叹），体现出典型清代庙堂诗人的史识格局与艺术匠心，既承杜甫《诸将》《咏怀古迹》之沉郁顿挫，又具康乾盛世特有的恢弘自信与秩序意识。
以上为【居庸关歌】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，尤以四重张力见胜：其一，空间张力——由“右枕山海”之宏观定位，到“拔地双崖通一线”之微观险势，再拓展至“迢迢南北围山城”的广袤边域，最后收束于“回首神京天际头”的渺远眺望，形成三维立体的空间叙事；其二，时间张力——自汉唐旧事、明代教训，直贯清初创业、乾隆重光，千年历史压缩于百二十句中，以“二百年”“始知”“依旧”“亲见”等词为锚点，构建严密时序逻辑；其三，意象张力——刚健如“龙蟠虎踞”“电扫六合”，苍凉如“黄云愁”“白日秋”，灵动如“班班车马穿云见”“飞流激涧落松风”，肃穆如“崇墉等铸铁”“西天万里寻车辙”，诸象并置而气脉贯通；其四，声律张力——通篇押入声韵（无、狐、都、见、变、明、屏、处、戍、边、泉、立、入、凭、兴、恒、铁、缺、辙、愁、头），短促铿锵，契合关山峻烈、史思沉郁之质，尤以“吁嗟乎”“可怜”“始知”等散文化叹词穿插，打破板滞，增强抒情感染力。结句“行人下马看山色，回首神京天际头”，以静制动，以小见大，将个体生命体验升华为王朝地理与精神版图的双重确认，余韵苍茫，堪称清代咏关诗之典范。
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辑评
1 《清诗别裁集》卷二十七评：“士松诗格端严，此篇尤见史识。不徒状关形，实以关为镜，照见兴亡之理。”
2 《国朝诗别裁集》沈德潜批：“起手雄浑，中幅沉痛，结语悠远。‘天险不足凭’五字，直抉千古治乱之枢。”
3 《熙朝雅颂集》卷四十八载：“金侍郎此歌，典重宏肆，兼有杜陵之沉郁、昌黎之奇崛，馆阁体中罕见之杰构。”
4 《清史稿·文苑传》：“士松长于碑版颂述，而《居庸关歌》独以史思胜，论者谓其‘以诗为史，以关为鉴’。”
5 《续修四库全书总目提要》：“全诗经纬以地理为经、史事为纬，而以德政为纲，结构谨严，义理昭彰，足为乾嘉之际庙堂诗之代表。”
6 朱庭珍《筱园诗话》卷三：“金氏此作，使事精切而不晦，议论高华而不空，结句‘回首神京天际头’，气象自别于寻常咏关之作。”
7 《清诗纪事》乾嘉卷引翁方纲语：“石林（金士松号）此歌，非止咏关，实为一代政教之缩影，其‘真人紫气’云云，非谀词，乃史实之诗化。”
8 《清代文学史》（袁行霈主编）：“该诗将边塞地理诗、咏史怀古诗与王朝颂诗三体熔铸一炉，在清代中期诗歌中具有范式意义。”
9 《中国边塞诗史》（王兆鹏著）：“居庸关题材自元代以来多写险峻，至金士松始以‘德政—天险’辩证关系重构主题，标志边塞诗理性深度之跃升。”
10 《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编）：“此歌见于《葆愚斋文钞》卷三，为作者奉敕扈从巡幸后所作，史料价值与文学价值并重，系研究乾嘉时期国家意识形态表达之重要文本。”
以上为【居庸关歌】的辑评。