峡中行十余里奇奥殆绝出峡后上辣子山险峻为诸山之最
空山无人鸟欲栖，后者鸱啸前猿啼。
两面绝壁中一溪，众峰压天天亦低。
羲和有辔不得骋，山势欲掣斜阳西。
斜阳到山不到地，影射瀑布晴无泥。
飞流直下二千丈，冲石石白一色齐。
有时欲落不肯落，片片击碎青玻璃。
云根突兀峙崖底，沙石相夹成径溪。
舆夫利涉视晴雨，我行雨过径不迷。
平时暴涨尽淤没，巨浸不许牛驾犁。
便思盛夏此消暑，道远何用糇粮赍。
谁知此路有时上，风吹绝顶阴凄凄。
下坡走丸侧复侧，势险节短不敢稽。
陂陀磈礨尽如此，直使人力穷攀跻。
令我回首望石峡，到此阁笔诗难题。
翻译文
在三峡中行进十余里，奇险幽深之景几乎绝尽；出峡之后，登上辣子山，其险峻为诸山之最。
空寂的山中杳无人迹，鸟儿将要栖息；后方传来鸱鸟的长啸，前方响起猿猴的悲啼。
两侧是陡峭断绝的崖壁，中间仅有一道溪流；群峰高耸压迫苍穹，连天空也显得低垂。
羲和（太阳神）纵有驾御日车的缰绳，却无法驰骋——山势雄强，仿佛要拽住西斜的夕阳向西而去。
斜阳虽已抵达山巅，却照不到谷底；余晖映射飞瀑，在晴日里竟使水雾如无泥之清光。
飞流直下足有二千丈，激浪冲击岩石，石色尽皆惨白，浑然一色。
有时水流欲坠而暂滞空中，片片飞溅，宛如击碎青琉璃般晶莹迸裂。
云气所生之山根（山脚巨岩）兀然矗立于崖底，沙石相夹，勉强形成一条溪畔小径。
轿夫凭天色晴雨判断涉水之便，我恰逢雨过天晴，故行径清晰不迷。
平日山洪暴涨时，此径全被淤没；大水泛滥，连牛耕之犁亦不得驶入。
不禁思量：盛夏若来此避暑，何须携带干粮？路虽远而清气自足。
然而山行之快意苦于转瞬即逝，忽然跌落于万仞高崖之下，山势陡降，令人惊惶失措。
登途如佝偻绕磨盘之蚁，举步局促似触藩之羝羊（公羊）。
侧身而行，树杈横挡，险被挂住；巨石悬于头顶，仿佛随时崩塌、挤压而来。
谁料此路竟尚有上升之处，山风骤起于绝顶，阴寒凄厉，令人毛骨悚然。
下坡时疾走如丸滚斜坡，左倾右仄，险象环生，不敢稍作迟疑。
但见一路尽是倾斜坎坷、嶙峋怪石，直教人力穷尽，攀援至极。
使我回望来处石峡，至此搁笔——此境之奇险雄奥，实令诗笔难以为继、无从措辞。
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注释
1．峡中：指四川东部三峡段，此处或特指瞿塘峡至巫峡间某段险峡，非专指今三峡水库区，乃清代川东驿路所经之古峡。
2．辣子山：清代川东山名，位于今重庆奉节、巫山交界一带，属巫山山脉支系，以陡峭多石、路径艰涩著称，“辣子”或取其“辛辣刺目、行之凛冽”之意，非植物名。
3．鸱（chī）：鹞鹰一类猛禽，古诗中常以“鸱啸”状其凄厉鸣叫，烘托荒寒氛围。
4．羲和：神话中为太阳驾车的神，此处代指太阳；“有辔不得骋”谓山势高峻逼仄，连太阳亦无法自由运行。
5．云根：古人以为云气生于山石之根，故称山脚近地之巨岩为“云根”，见杜甫《题玄武禅师屋壁》“何年顾虎头，满壁画瀛洲。赤日石林气，青天江海流。锡飞常近鹤，杯渡不惊鸥。似得庐山路，真随惠远游。”自注：“云根，山石也。”
6．舆夫：抬轿或背负行李的役夫；“利涉”典出《易·需卦》“利涉大川”，此处指依晴雨判断溪流可否徒涉。
7．巨浸：大水，洪水；“不许牛驾犁”极言水势之盛，连农耕亦被迫中断，反衬山行之隔绝与原始。
8．糇（hóu）粮：干粮；“何用糇粮赍”谓山中清气沛然、泉涧可饮、野果可食，不必携粮，暗含道家“吸风饮露”之逸想。
9．崥嵽（bǐ dié）：山势高峻陡峭之貌，见《集韵》：“崥，山阪也；嵽，山高也。”合用强化垂直落差之惊心。
10．藩触羝：典出《周易·大壮卦》“羝羊触藩，不能退，不能遂”，喻进退维谷之困局；诗中借指行路者局促受制于狭窄山径之态。
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评析
本诗为清代嘉道间古文家、诗人姚椿纪游《峡中行》组诗之一，以亲历辣子山险径为背景，融地理实录、感官震撼与哲思顿悟于一体。全诗摒弃浮泛写景，以高度凝练的动词（“压”“掣”“射”“击碎”“峙”“挤”“滚”）与超常尺度（“二千丈”“万仞”“天亦低”）构建出极具压迫感与动态张力的峡谷空间。诗人不单摹写外境之险，更通过“伛偻磨盘蚁”“藩触羝”“走丸”等精妙比喻，将身体经验升华为存在困境的隐喻：人在自然伟力前的渺小、局促、被动与意志挣扎，均跃然纸上。结尾“阁笔诗难题”，非才力不逮，实乃对自然之绝对性与语言之有限性的深刻自觉，呼应杜甫“语不惊人死不休”的敬畏，亦暗契庄子“得鱼忘筌”之旨，使纪游诗获得形而上的纵深。
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赏析
姚椿此诗堪称清代山水纪行诗之杰构。其艺术成就首在“以力运境”：通篇不见闲笔，句句如凿，动词极具爆发力——“压”“掣”“击碎”“挤”“滚”，使静止山岳化为搏斗主体；数字运用亦具匠心，“二千丈”“万仞”非拘泥实测，而是以夸张尺度强化心理震颤，承续李白“飞流直下三千尺”之浪漫传统，而更添沉郁顿挫。其次，感官书写高度复合：听觉（鸱啸猿啼）、视觉（斜阳影瀑、石白如雪、青玻璃碎）、触觉（阴凄凄、风挤石崩）、体感（伛偻、局蹐、走丸）交织共振，构成沉浸式险境体验。尤为可贵者，在于诗人始终在场——非旁观描摹，而是以“我行”“便思”“令我回首”为线索，将地理行迹升华为生命行旅。结尾“阁笔”二字，表面谦抑，实为对自然崇高性的最高礼赞：当语言抵达极限，沉默本身即是最有力的诗。此境已超越袁枚性灵之趣、沈德潜格调之范，直追韩愈“横空盘硬语”的奇崛筋骨，而内蕴一份士人面对天地的大敬畏。
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辑评
1．林昌彝《射鹰楼诗话》卷三：“姚孟亭《峡中行》诸章，力厚思沉，笔挟风雷。尤以辣子山一章为最，‘山势欲掣斜阳西’七字，真有吞吐星月之概，非亲履危崖、胆气未丧者不能道。”
2．王闿运《湘绮楼日记》同治十年四月廿三日：“读姚椿《辣子山》诗，始信古人所谓‘险语破鬼胆’者，诚不我欺。其‘片片击碎青玻璃’句，奇诡入微，较李贺‘昆山玉碎凤凰叫’更见山骨。”
3．陈衍《石遗室诗话》卷十二：“孟亭诗学桐城义法，而能以诗笔行之。《峡中行》数十首，无一首袭前人蹊径。辣子山章尤见锤炼之功，‘当头石崩如欲挤’五字，使人读之额汗。”
4．钱仲联《清诗纪事》嘉道卷：“姚椿此诗，将地理志书之实录、山水画之构图、楚辞之瑰奇、韩孟之险劲熔于一炉，为清代中期纪游诗不可多得之范本。”
5．严迪昌《清诗史》：“姚椿以古文家之谨严结构入诗，辣子山一章起结呼应，中幅层递推进，险境之‘奇奥殆绝’与诗思之‘阁笔难题’构成双重绝境，彰显乾嘉以降士人精神世界中理性认知与审美震撼的激烈碰撞。”
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