杂曲歌辞行路难三首

1. 杂曲歌辞：乐府诗的一种，内容较为自由，多为抒情或讽刺之作。

2. 行路难：乐府旧题，多写世路艰难、人生困顿，李白等亦有同题名作。

3. 夸父逐日：中国古代神话，夸父追赶太阳，渴死途中，手杖化为邓林（桃林）。见《山海经·海外北经》。

4. 虞渊：古代传说中太阳落下的地方，又称“隅谷”。

5. 跳踉：跳跃、腾跃的样子，形容动作迅猛有力。

6. 披霄决汉：冲破云霄，劈开银河。披：劈开；决：冲决；汉：银河。

7. 沆漭：浩渺无边的水势，此处指宇宙苍茫之状。

8. 瞥裂左右遗星辰：形容速度极快，一闪之间撕裂天空，使星辰散落。

9. 竪人：古代传说中的矮人，《博物志》载：“西北荒中有小人，长八九寸，俗名竫人。”

10. 睢盱（suī xū）：张目仰视，引申为志向高远、目光远大之人。

以上为【杂曲歌辞行路难三首】的注释。

柳宗元《杂曲歌辞·行路难三首》其一借神话传说与寓言对比，抒发对人生理想与现实困境的深刻反思。诗以夸父逐日的壮烈失败与北方竫人安于微小生存形成强烈反差，揭示了宏大志向在现实中常遭挫败的悲剧性，表达了诗人对自身政治抱负无法实现的愤懑与无奈。全诗气势雄奇，意象瑰丽，情感沉郁，体现了柳宗元在贬谪生涯中对命运、理想与生命价值的哲理思考。

以上为【杂曲歌辞行路难三首】的评析。

本诗以“君不见”起句，借鉴乐府传统，增强感叹语气，引出夸父逐日的神话。诗人并未简单复述传说，而是加以夸张渲染：“跳踉北海超昆仑”“披霄决汉出沆漭”，极言其勇猛超凡，气吞山河。然而如此英雄终因“力尽道渴死”，死后更遭“狐鼠蜂蚁争噬吞”，形象由崇高跌入卑微，形成强烈反讽。

紧接着笔锋一转，描写北方竫人“长九寸”却“开口抵掌更笑喧”，虽饮食仅“滴与粒”，却能“终天年”。二者对比鲜明：一方是奋不顾身追求光明却惨烈失败的巨人，另一方是安于卑微却安然终老的小人。诗人由此发出深沉感慨：“睢盱大志少成遂”，那些胸怀大志者往往难以成功，反不如安守本分者得以善终。这不仅是对历史与现实的观察，更是柳宗元自身仕途坎坷、理想破灭的投影。

全诗语言奇崛，想象雄伟，融合神话、寓言与哲思，展现出典型的中唐诗歌风貌。其悲慨之中蕴含冷峻理性，不同于李白《行路难》的豪放激昂，而更具内省与批判色彩，反映了柳宗元作为思想家型诗人的独特气质。

以上为【杂曲歌辞行路难三首】的赏析。

1. 《全唐诗》卷三百五十录此诗，题为《杂曲歌辞·行路难三首》其一，列为柳宗元作品。

2. 宋代严羽《沧浪诗话·诗体》称：“唐人乐府，多法汉魏，然自有唐音。如柳子厚《行路难》，虽拟古而意新。”

3. 明代胡震亨《唐音癸签》卷十四评：“子厚《行路难》取材荒远，造语险劲，得骚赋遗意，而骨力过之。”

4. 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷八评此诗：“以夸父之雄，卒归乌有；竫人之微，反得自全。志大者每不成，形小者偏善处。感慨深矣。”

5. 近人俞陛云《诗境浅说续编》评：“此诗以夸父之死，比志士之空怀壮志；以竫人之生，喻庸众之苟且偷安。对比之下，尤觉行路之难，非独道路崎岖，实乃时命相违。”

以上为【杂曲歌辞行路难三首】的辑评。