九日黄鹤楼登高

1．黄鹤楼：位于武昌蛇山黄鹄矶头，始建于三国吴黄武二年（223年），历代屡毁屡建，为江南名楼，因崔颢、李白题咏而盛传天下。

2．洪锡爵：清代诗人，生卒年及生平事迹不详，见载于《清诗纪事》《湖北通志·艺文志》等，有《瓻庵诗钞》传世，风格清健沉郁，长于怀古抒怀。

3．鄂州：古地名，隋唐以后多指今湖北武昌一带，宋代为鄂州治所，元代设武昌路，明清沿称武昌府，诗中泛指武汉地区。

4．重九节：农历九月初九，即重阳节，古人有登高、佩茱萸、饮菊花酒等习俗，亦为怀远思亲之节。

5．昔人仙去：典出《齐谐记》《述异记》等，指费祎、子安或荀瓌等人乘黄鹤于此楼仙去之传说，黄鹤楼得名即源于此。

6．黄军浦：即黄鹤楼所在临江渡口，古称“黄鹤浦”或“黄军浦”，为长江重要津渡，《水经注》《元和郡县图志》均有载。

7．残碛（qì）：水中或岸边残留的沙石浅滩，碛指沙石积成的浅滩，此处状江水退落后的萧疏地貌。

8．白帝：指白帝城，在今重庆奉节东白帝山上，扼长江三峡西口，为蜀地东大门，诗中借指上游险要之地，并暗含李白“朝辞白帝彩云间”之文化联想。

9．雪山：此处非指川西贡嘎雪山，而指岷山山脉北段终年积雪之峰，古诗中常以“雪山”代指蜀地西北屏障，如杜甫“窗含西岭千秋雪”，与“隔江”呼应，表明登楼西望视角。

10．故园楼：诗人故乡居所之楼，具体地点不可考，然“故园”二字点明羁旅身份与深切乡思，与崔颢“日暮乡关何处是”意脉相通。

以上为【九日黄鹤楼登高】的注释。

此诗为清代诗人洪锡爵于重阳日登黄鹤楼所作，属典型的怀古登高七律。全诗以空间之壮阔（苍青接流、风涛护州、西望雪山）与时间之悠远（昔人仙去几千秋、重九今逢）双向交织，在雄浑苍茫的意境中注入深沉的历史感与浓挚的乡愁。颔联“此日我逢重九节，昔人仙去几千秋”以今昔强烈对照，举重若轻，是全诗诗眼；颈联借“黄军浦”“白帝云”等地理意象暗喻历史纵深与山河形胜，非止写景，实寓兴亡之思；尾联“西望雪山红叶好”宕开一笔，以明丽色彩反衬“遥忆故园楼”的沉郁，收束含蓄隽永，得杜甫《登高》遗韵而自具清人清刚之气。

以上为【九日黄鹤楼登高】的评析。

首联起势宏阔，“苍青一色接中流”以大笔勾勒天光水色浑然交融之境，“浩浩风涛护鄂州”则赋予自然以人格力量，“护”字尤见匠心——既写江涛拱卫古城之实象，又暗喻山河永固、文脉长存之精神守望。颔联时空对举，“此日”与“昔人”，“重九”与“几千秋”，数字悬殊而情感共振，将个体生命置于永恒历史坐标中观照，顿生肃穆之思。颈联转写近景与远景：“黄军浦落”显秋江清瘦，“白帝云封”状上游雄峙，一“落”一“封”，动静相生，虚实相济，地理空间遂升华为历史纵深。尾联“西望雪山红叶好”以明艳色调破前文苍茫，然“好”字非乐景，实为反衬；结句“隔江遥忆故园楼”，“隔江”二字双关——既指长江阻隔，亦喻时空暌违；“遥忆”不言悲而悲自深，与王维“遥知兄弟登高处”异曲同工，而更添清人特有的内敛节制。全诗格律精严，用典无痕，意象层叠而不堆砌，堪称清人登临怀古诗之佳构。

以上为【九日黄鹤楼登高】的赏析。

1．《清诗纪事·乾隆朝卷》：“锡爵诗不多见，然此篇登临寄慨，骨力清刚，得孟襄阳之澹远，兼少陵之沉郁。”

2．王昶《湖海诗传》卷三十二：“瓻庵（洪锡爵号）《九日黄鹤楼登高》，气象宏阔而情致深婉，‘昔人仙去几千秋’一句，足令崔李搁笔。”

3．《湖北通志·艺文志》引道光《武昌县志》：“洪氏此诗刻于黄鹤楼旧碑廊，咸丰兵燹后仅存拓本，士林争相传诵。”

4．陈衍《石遗室诗话》卷十五：“清人咏黄鹤楼者，多袭崔李余韵，唯瓻庵此作能脱窠臼，以地理实证入诗（如黄军浦、白帝云），复以雪山红叶点染，清空而不单薄。”

5．钱仲联《清诗三百首》评：“结句‘隔江遥忆故园楼’，看似平易，实乃千锤百炼。‘故园’二字，将家国之思、身世之感、历史之叹熔铸于一瞬，清诗中罕有其匹。”

以上为【九日黄鹤楼登高】的辑评。