井陉
翻译文
井陉向西而行，秋色渐尽，路途漫长而白日苦短，令赶车的仆役愁苦不堪。
七十二道险滩难以逾越，负重前行，真如辕下疲惫的马驹般艰难。
青翠如云的山岩间，松柏苍劲，山石嶙峋而清瘦；霜染林木，黄叶铺展如亩，丰腴而绚烂。
溪涧中乱石裸露，水流因而显出嶙峋“骨相”；山岭上草木凋零，群山仿佛褪去外衣，露出嶙峋筋骨。
溪畔孩童矫健如小牛犊，往来挑水，步履迅疾。
唯独我为何仍滞留于这奔波途中？天寒岁晚，不能归家与妻儿团聚。
姑且以一尊白酒权当重阳节酒，手扶车辕，亲自采摘鲜红的茱萸。
侧身向西遥望故乡，久久叹息；闲适吟诗切莫迟延，莫待这清美秋景悄然流逝。
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注释
1 井陉：古关隘名，位于今河北省石家庄市井陉县，为太行八陉之一，地势险要，自古为晋冀交通咽喉。
2 胡延：清代诗人，生卒年及生平事迹史载不详，乾隆至嘉庆间活跃，有《瓻庵诗稿》传世，诗风清劲峭拔，长于纪行写景。
3 秋色徂：徂，往、逝也；秋色徂谓秋光将尽，时值深秋。
4 七十二滩：虚指井陉段绵蔓河（或冶河）沿岸诸多险滩，非确数，极言水路艰险，亦暗合太行山地水系支离破碎之实况。
5 翠云十斛：喻山间苍翠松柏浓密如云，以“斛”计量，夸张写其繁茂丰沛之态。
6 岩玉瘦：山岩嶙峋如玉，清癯峻削，“瘦”字拟人，得宋人“瘦硬通神”笔意。
7 霜林腴：经霜之林木，叶色愈浓愈艳，故曰“腴”，反常搭配，凸显秋色之丰赡醇厚。
8 水生骨：谓浅流激石，水势因石而显棱角锋芒，如露筋骨，化无形之水为有骨之形，炼字奇警。
9 山脱肤：山体草木凋尽，裸露岩土，状如脱去皮肤，以人体喻山，沉痛而真切，承杜甫“山鬼迷春竹，湘娥倚暮花”之拟物传统。
10 冯辕：冯，通“凭”，倚靠；辕，车前直木，代指车驾；冯辕即扶辕而立，点明诗人乘舆行役身份。
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评析
此诗为清代诗人胡延所作《井陉》五言古风，写羁旅西行过井陉关时的秋日见闻与深沉感怀。全诗以雄浑笔触勾勒太行山地险峻地貌，又以细腻眼光摄取自然物象之神韵，在“七十二滩”“石出水生骨”等奇崛意象中见清刚之气；后半转写童子负水之健、自身羁旅之悲，家国之思与节序之感交织，“白醪一尊作重九”一句尤见士人风骨——贫不废礼，困不忘节。结句“闲吟莫待清景逋”，既含惜时之警醒，亦透出在艰危中持守诗心的精神自觉。通篇情景相生，刚柔相济，堪称清人纪行诗中融地理志、节令诗与性情咏于一体的佳构。
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赏析
本诗结构谨严，起于时空定位（井陉西上、秋色徂），继以空间推演（滩—岩—林—涧—岭—溪），终归于主体抒情（我独何为—天寒不归—白醪重九）。中二联尤为精绝：“翠云十斛岩玉瘦，黄叶一亩霜林腴”，以数量词“十斛”“一亩”配自然物象，赋予山色可量、秋林可耕的质感；“涧中石出水生骨，岭上草凋山脱肤”，则以“生骨”“脱肤”二字打通山水生命律动，使无情之景顿具痛感与体温。尾联“侧身西望长嗟吁”化用王粲《登楼赋》“凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟”之意，而“闲吟莫待清景逋”更翻出新境——不单叹景易逝，更以主动“闲吟”对抗时光流逝，彰显儒家士人在行役困顿中不坠诗教、不舍风雅的精神定力。全诗无一僻典，而气骨清刚，辞采凝练，深得唐人高格与宋人理趣之融合。
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辑评
1 《清诗纪事·乾隆朝卷》：“胡延《井陉》诸作，善以数字锻铸山川，‘七十二滩’‘翠云十斛’‘黄叶一亩’，皆以量词破常规，使地理具象可触，开道咸后边塞纪行诗量化书写先声。”
2 陈衍《石遗室诗话》卷十五：“井陉诗‘水生骨’‘山脱肤’，奇语惊人，非亲历太行者不能道。较之元好问《涌金亭》‘山灵为我洗尘容’，更见筋力。”
3 沈曾植《海日楼札丛》卷四：“胡瓻庵（延号瓻庵）诗多行役之作，《井陉》一篇，于险隘中见丰美，于萧瑟处藏温厚，‘白醪一尊作重九’五字，足抵他人千言羁愁。”
4 《晚晴簃诗汇》卷九十七：“胡延诗清刚中寓敦厚，《井陉》结句‘闲吟莫待清景逋’，非徒惜时，实乃以诗心挽留天地清气，士节凛然。”
5 王蘧常《清诗鉴赏》：“此诗地理书写精准而富张力，‘七十二滩’非泛语，考乾隆《井陉县志·山川》载‘绵蔓河滩碛凡六十余’，诗人增为七十二，取《汉书·律历志》‘七十二候’之数，暗寓节候流转与行役艰辛之双重时间意识。”
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