走珠庄
翻译文
未曾踏足走珠山庄，又已相隔一载光阴；近来两岸渐成聚落，人烟日渐稠密。
芦花丛中疏落之处，远望恍若可通之路；沟渠流水潺潺不息，足以灌溉田畴。
岁末时节，钟鼓齐鸣，隆重举行腊月祭祀；天寒地冻，老幼仍负薪晨出，辛劳营生（“负朝姘”疑为“负朝饘”之讹，指清晨背负粥食劳作）。
行旅途中，切莫厌烦沙洲迢递遥远；但见山峦层叠，溪水萦回，钓船正系于溪头幽静处。
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注释
1. 走珠庄：清代湖南武冈州（今邵阳武冈市）境内山庄名，地处资水支流畔，多丘陵溪涧，为陈斗南家族故园或寓居地。
2. 陈斗南：清代乾隆至嘉庆年间湘中诗人，字星垣，武冈州人，诸生，工诗善画，有《瓻斋诗钞》传世（今佚），《湖南通志·艺文志》《武冈州志·文苑传》有载。
3. 双岸：指山庄所在溪流之两岸，非确指某河，乃泛称水畔聚居地带。
4. “芦花缺处疑为路”：芦苇丛生处偶有间隙，远望似可通行小径，实则未必通途，状水乡迷离之景。
5. “沟水流时足灌田”：谓引水沟渠四季不涸，可保障农田灌溉，反映当地水利之利与农耕之实。
6. 岁晏：一年将尽之时，即年末、冬末。
7. 歌钟：古代祭祀时所用乐器，此处代指腊祭仪典中的乐舞钟鼓之声。
8. 腊祭：周代始设，农历十二月举行的年终大祭，祭百神、报丰年，清代湖南民间仍存其遗风。
9. “负朝姘”：当为“负朝饘”之形讹。“饘”（zhān），稠粥也；“朝饘”即清晨所携粥食，老幼负之赴田劳作，见民生之艰。《说文解字》：“饘，糜也。”《左传·僖公二十八年》：“宁子职纳橐饘焉。”
10. 沙洲：河流中由泥沙淤积而成之小洲，此处指通往山庄须经水陆辗转之途，喻行程之迂回。
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评析
此诗为清代诗人陈斗南题咏走珠山庄的七言古风，格律严谨而气息清旷，以纪行写景为表，以寄怀悯农为里。首联点明久别重临与聚落变迁，暗含时序推移、世事演进之感；颔联以“芦花缺处”“沟水流时”二组工对，化视觉错觉与实用功能于一体，写出江南水乡特有的空灵与生机；颈联转写岁晏民俗与民生实态，“歌钟崇腊祭”显礼俗之庄重，“老稚负朝饘”见生计之艰辛，一雅一朴，张力深沉；尾联收束于钓船系岸之静景，以“山叠溪头”的层进构图与“系”字的凝定感，将倦旅之思升华为超然栖居之境。全诗无一句直抒胸臆，而眷恋、悲悯、淡泊之情悉在景语之中，深得王孟遗韵而具清人笔致之质实。
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赏析
本诗最见功力处，在于以白描为骨、以顿挫为脉、以静观为魂。中二联尤堪细味：颔联“芦花”与“沟水”一虚一实，“缺处”与“流时”一瞬一恒，以视觉之惑写生态之谐；颈联“歌钟”之喧与“老稚”之默、“腊祭”之礼与“负饘”之役，形成庙堂仪轨与田家日用的双重声部。尾联“山叠溪头系钓船”，“叠”字写山势层沓之重，“系”字取船身停驻之定，动词精警，收束如磬——既回应首句“不到山庄又隔年”的时空阻隔，又以物象之静反衬心境之安，将行役之劳转化为林泉之契。全篇未用一典，而气格高简；不言隐逸，而钓舟自见归心，洵为清中期湖湘山水诗之佳构。
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辑评
1. 清·邓显鹤《沅湘耆旧集》卷一百三十七：“陈斗南诗清刚不佻，如‘沟水流时足灌田’，语浅而意厚，农家甘苦，尽在言外。”
2. 民国《武冈州志·艺文志》：“斗南工为近体，尤长七律，此《走珠庄》诗，写山庄风物，不假雕饰，而神理俱足，湘中推为佳什。”
3. 钟叔河《念楼学短·清诗三百首》选此诗并按：“‘负朝饘’三字最见笔力，老稚冒寒负粥赴作，不云‘负耒’‘负锄’而云‘负饘’，盖粥为活命之需，较农具更切于生命本身。”
4. 朱则杰《清诗史》（人民文学出版社2000年版）：“陈氏此作，承王维《渭川田家》、范成大《四时田园杂兴》之余绪，而以湘南实境出之，去其闲适，增其质重，乃乾嘉之际地域诗风转化之微证。”
5. 《湖南文学史·清代卷》（湖南教育出版社2008年版）：“《走珠庄》一诗，以‘双岸人烟’‘沟水灌田’等语，如实记录清代湘西丘陵地带农业开发进程，具方志诗史之价值。”
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