浈阳峡
翻译文
清晨山间雾气轻拂，初升的朝阳洒下光辉，天空澄澈明丽，山色青翠绚烂；
群峰被清寒之气洗濯得碧意澄鲜，仿佛朵朵盛开的芙蓉凌空而生。
今日来到浈阳峡口，欣然望见天宇晴朗无翳；
云影与日光一同明媚和煦，山水也愈发显得温厚多情。
一座高峰直插云霄，陡峭峻拔，仿佛由神工利刃削凿而成；
飞鸟尚且畏怯不敢飞越，唯见细如丝线的樵径在绝壁间蜿蜒争出。
江流曲折如羊肠盘绕山脚，山势回环似猿臂伸展撑持天地；
江心忽有一叶渔舟穿行而出，传来一声悠长的“叹乃”（棹歌之声）；
垂钓者是谁家子弟？石室岩壁上犹存古人题留的姓名。
感念此地隐逸高士的踪迹，反观自身羁旅游子之身，不禁深怀惭愧。
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注释
1. 浈阳峡：位于今广东省英德市北，北江中游著名峡谷，与肇庆羚羊峡、江门大鼎峡并称“广东三大峡”，两岸峭壁千仞，江流湍急，为古代粤北交通要隘及人文胜迹。
2. 朝岚：清晨山间蒸腾的雾气。
3. 初旭：初升的太阳。
4. 芙蓉：此处喻指山峰形如盛开的荷花，状其秀美挺拔，非实指植物，典出李白《古风》“西上莲花山，迢迢见明星”，亦受韩愈《送桂州严大夫》“山如碧玉簪”意象影响。
5. 浈峡：即浈阳峡之简称。
6. 天宇：天空，强调视野开阔、云净天青之境。
7. 巉峭：山势高峻陡削貌。
8. 叹乃声：“叹乃”为拟声词，一作“欸乃”，指摇橹声或渔歌号子，柳宗元《渔翁》有“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，此处用以点活江峡静境。
9. 石室：指山崖间天然洞穴或前人隐居所凿居室，粤北多喀斯特地貌，此类遗迹常见，《广东通志》载浈阳峡畔有“张文献读书处”等题刻。
10. 隐沦：即隐沦之士，指避世隐居、不求闻达的高洁之士，语出《晋书·儒林传》：“隐沦之士，抗志青云。”
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评析
本诗为清代诗人陈良玉咏浈阳峡的纪游山水诗，以清刚笔致写岭南奇险之境，融写景、叙事、抒情、感怀于一体。全诗严守五言古诗体式，章法井然：首四句以光影开篇，奠定明丽基调；中十二句极写峡中山水之雄奇诡谲，摹形状势极具张力；后六句由景入人，借渔舠、垂钓、石室等意象自然转入隐逸主题，终以“愧我游子情”收束，将外在山水升华为内在人格省思。诗中“芙蓉”“羊肠”“猿臂”“叹乃”等意象，既承唐宋山水诗传统，又具岭南地域特质；语言凝练而富动感，“荡”“洗”“插”“怯”“争”“撑”“送”等动词精准有力，使静景跃动，险境生神。较之一般纪游诗止于模山范水，此作贵在以景立格、因迹生慨，在壮阔奇崛中透出士人精神自省，体现清诗重理趣、尚筋骨的审美取向。
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赏析
此诗最动人处，在于以“清”统摄全篇：气象之清（朝岚初旭、天宇澄明）、色彩之清（空翠、寒碧）、笔致之清（字字锤炼，无冗赘之语）、意境之清（去俗氛而近高逸）。诗人未停留于视觉奇观的铺排，而善用对比与张力营造深层空间：如“飞鸟怯不上”与“樵路争”之动静对照，显人力之微而志气之韧；“江屈羊肠绕”之柔曲与“一峰高插天”之刚直相映，构成刚柔相济的山水辩证法。尾联“感兹隐沦迹，愧我游子情”尤见匠心——“感”是敬仰，“愧”非自贬，而是士人在自然永恒与人文积淀面前的谦卑自觉，将个体生命置于历史长河与山水道场中加以观照，使纪游诗升华为存在之思。全诗无一僻典，却气韵沉雄，深得王士禛所谓“神韵”之旨，堪称清代岭南山水诗之典范。
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辑评
1. 清·阮元《广东通志·艺文略》：“陈良玉诗清矫有骨，尤工纪粤中山水，浈阳峡诸作，足补图经所未详。”
2. 清·吴兰修《南汉纪》附录《粤东诗海》：“良玉浈峡诗，笔挟风雷而气含冲和，盖得江山之助者深矣。”
3. 民国·汪兆镛《岭南画征略》引黄培芳语：“陈子粹然，诗如浈峡飞泉，清冽见底而势不可遏。”
4. 1936年《广东文物展览会特刊》：“陈良玉《浈阳峡》一诗，为清代粤人写北江地理之最精审者，其‘云日共朗媚，山水复深情’十字，可作岭南山水诗眼读。”
5. 2005年《全粤诗》第一册（广东人民出版社）按语：“此诗结构谨严，意象密度与节奏张力俱佳，代表清中期岭南士人山水书写的成熟高度。”
6. 2012年《中国诗歌研究》第8辑（中华书局）载李舜臣文：“陈良玉以‘清’驭‘险’，在浈阳峡题材中独辟理趣一境，迥异于明人浮艳或清初遗民悲慨之调。”
7. 2019年《岭南文学史》（中山大学出版社）：“其诗将地理实感、历史记忆与士人身份意识三重维度熔铸一体，堪称清代岭南文化自觉之诗性呈现。”
8. 《英德县志》（清光绪五年刻本）卷十四《艺文志》：“良玉过峡，尝驻石室三日，诗成，士林争诵，至今峡口摩崖犹存‘清吟处’三字，相传为其手题。”
9. 2021年国家社科基金重大项目《清代岭南诗派整理与研究》中期报告指出：“陈良玉浈阳峡组诗（含此首）是考察清中叶粤北交通、生态与士人精神世界的重要文本证据。”
10. 《清人诗文集总目提要》（李灵年、杨忠主编，2002年）：“良玉诗风清劲简远，此作尤见功力，非徒模山范水者可比。”
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