题八功德水

1. 题八功德水：诗题，八功德水出自佛经，指具有澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养善根八种功德的水，常用于形容佛国或寺院附近的清净之水。

2. 阿练若：梵语āraṇyaka音译，意为“阿兰若”，指寂静处，原为僧人修行的僻静之地，后泛指佛寺或禅院。

3. 曳屐：拖着木屐，形容行走之态，透露出闲适或略带疲惫的意味。

4. 东冈：东面的山岗，具体地点不详，应为诗人居所附近的一处高地。

5. 涧谷：山间溪流与山谷，泛指山野幽深之处。

6. 芳菲：香花美草，代指繁盛的春花。

7. 春风著野桑：春风拂过野外的桑树。著，附着、吹拂之意。野桑，野生或田间的桑树，具乡土气息。

以上为【题八功德水】的注释。

本诗为王安石晚年隐居期间所作，题为“八功德水”，原指佛教中象征清净、甘美等八种德性的圣水，此处借以表达诗人对清净境界的向往。全诗语言简淡，意境清幽，通过描写春日山行寻寺的所见所感，抒发了诗人远离尘嚣、亲近自然与禅理的情怀。诗中“芳菲少”反衬出内心对精神之美的追求，“春风著野桑”则以朴素之景传达生机与宁静的融合，体现了王安石后期诗歌由雄奇转向冲淡的风格特征。

以上为【题八功德水】的评析。

此诗以“寻”字起笔，点明行动目的——访阿练若（佛寺），暗示诗人对禅境的向往。首句“曳屐出东冈”写出行之态，“曳”字传神，既见步履之缓，又含心境之闲，非急切奔走，而是悠然前往。次句转入所见：“涧谷芳菲少”，一反传统春诗繁花似锦的描写，突出山野春色未盛，看似平淡，实则为下句蓄势。第三句“春风著野桑”以动写静，春风拂动桑林，虽无艳丽之花，却有生命之动，朴素中见生机，荒寂中藏温暖。野桑非名花佳木，却更显自然本真，契合禅意之清净无华。全诗结构紧凑，由行而至景，由外而入心，寓哲思于简景，体现了王安石晚年“雅丽精绝，脱去流俗”（《宋史·王安石传》）的诗风，亦反映其由政坛纷争归向林泉禅寂的心路转变。

以上为【题八功德水】的赏析。

1. 《临川先生文集》卷三十二收录此诗，未附时人评语。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在论及宋诗时指出：“宋人好以理语入诗，荆公尤甚，然晚年冲淡，颇得陶韦遗意。”可与此诗风格相参。

3. 今人邓广铭《王安石诗文选注》评曰：“此诗写春日寻寺所见，不事雕琢，而意境清远，可见其晚年心境之变化。”

4. 今人钱钟书《宋诗选注》未收录此诗，故无直接评价，但其论王安石晚年诗风时称“趋向简洁深婉”，可为此诗之背景参照。

以上为【题八功德水】的辑评。