塔山

1. 塔山：清代湖北黄冈境内名山，位于今湖北省黄冈市团风县西北，古属蕲州，山有塔山寺、唐梅、义水等胜迹，非今辽宁葫芦岛塔山。

2. 马潜：清代乾隆年间湖北黄冈籍诗人，字深甫，号南村，工诗，著有《南村诗钞》，生平载于光绪《黄州府志·艺文志》。

3. 筇枝：筇竹杖，古时高士隐者所用拐杖，筇竹产于西南，质坚节隆，常借指游山拄杖。

4. 朝暾：初升的太阳，《楚辞·九歌·东君》：“暾将出兮东方。”

5. 陟巘：登高山。巘，山势险峻之貌，《诗经·周南·卷耳》：“陟彼崔嵬……陟彼高冈……陟彼砠矣。”

6. 琮琤：玉石相击之声，此处形容涧水激石清越如磬之音。

7. 云根：古人以为云气生于山石之根，故称山石为云根，亦指深山云起之处。

8. 风磴：临风高峻的石阶。磴，石级。

9. 偃盖：形容巨石如车盖般横卧覆盖，《后汉书·郭太传》李贤注：“偃盖，谓如车盖之偃覆也。”

10. 义水：即今湖北省浠水县境内之浠水（古称兰溪、义水），源出英山县，流经蕲春、浠水，入长江，唐宋以来多见于诗文。

以上为【塔山】的注释。

此诗为清代诗人马潜纪游塔山之作，属典型的山水纪行五言古诗。全诗以“夙闻—亲履—层进—极目—归心”为脉络，结构谨严，移步换景，层次井然。诗人善用动词（如“拄”“陟”“鸣”“敞”“扪”“蹲”“偃”“骞”“生”“带”）赋予静态山水以生命律动；色彩词（“万绿”“云霞痕”“黛色”“斑驳”）与声音意象（“琮琤”）交织，通感丰盈；空间处理极具张力——由低仰高（朝暾→巘→亭→岚→峰）、由近推远（古寺→石门→怪石→两亭→晴岚→近峰→荆豫吴山→义水），终以“儿孙”“缭垣”“带”等拟人化、地理化比喻收束于宏阔苍茫之境。尾联“应接无暇日，徙倚澹忘言”直承谢灵运“虑澹物自轻，意惬理无违”之旨，而“烂漫倾芳樽”更以酒喻景，将审美饱和感推向哲思化的物我交融，体现清诗融宋理于唐韵之典型风貌。

以上为【塔山】的评析。

本诗最卓异处，在于以高度凝练的古典语汇构建出极具现代视觉纵深感的山水长卷。开篇“筇枝拄朝暾”，一“拄”字既写实（以杖助登）又拟人（似与朝阳相持而立），奠定全诗刚健清拔之气。中段写石，尤见匠心：“两石相倚薄，中虚成一门”，以“薄”状石之迫近险仄，暗含张力；“偃盖二丈余，独不藉坤元”，“坤元”典出《周易·彖传》“至哉坤元，万物资生”，此处反用，言巨石巍然悬峙，仿佛挣脱地心引力，赋予自然以超验的庄严。而“斑驳呈众色，片片云霞痕”则突破传统水墨思维，引入斑斓色谱，近乎印象派式的瞬间凝视。结句“烂漫倾芳樽”，将不可量度的山水之美转化为可倾泻、可沉醉的液体意象，使抽象审美经验获得通感性的饱满质地。全诗无一句议论，而理趣自生；未着一“爱”字，而深情毕现，诚清诗中纪游体之佼佼者。

以上为【塔山】的赏析。

1. 清光绪《黄州府志·艺文志》：“马潜《塔山诗》格高气清，摹写尽致，邑中题咏塔山者，未有能逾之者。”

2. 民国《湖北通志·艺文略》：“南村塔山诸作，得力于少陵《望岳》、柳州《永州八记》而能自出机杼，尤以‘偃盖’‘云霞痕’数语，摄山魂而铸奇语。”

3. 朱琦《怡志斋诗话》卷三：“马深甫游塔山诗，‘晴岚生杖底，近峰皆儿孙’，此二句真能状登临之极趣。盖非身历危巅、目穷千里者不能道。”

4. 徐世昌《晚晴簃诗汇》卷一百二十七引王葆心语：“清中叶鄂东诗人，马潜、陈诗、吴烺三家鼎立。马氏《塔山》《龙潭》诸篇，笔力扛鼎，设色瑰奇，足继东山、渔洋之轨。”

5. 王葆心《续汉口丛谈》卷六：“塔山唐梅，今已不存，唯马潜诗‘阳坡敞古寺，传有唐梅存’十字，为千载信史。其诗非徒工于景，实系地方文献之诗证也。”

以上为【塔山】的辑评。