赠田琢如
翻译文
城郊四野鸡鸣犬吠，犹存秦代遗民的古朴气息；而淳厚质朴之风，尤以水竹环绕的居所为最。
地处偏僻，却毫不吝惜地将住所借予远道而来的游子；小径荒芜，主人早已命乡野之人先行修整。
瓶中封存着初绽的菊蕊，用以冬日酿制清酒；餐食所用，是清晨溪畔早市买来的鲜鱼。
恰在山腰云霭之间与君相逢，见您如此好客重情，我自可安心高卧于您的庐舍之中，不必拘礼客套。
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注释
1．田琢如：清代文人，生平事迹待考，疑为江苏或安徽一带隐逸之士，与马孝思交厚。
2．马孝思：清初诗人，字孝思，号南村，江苏丹徒（今镇江）人，工诗善画，诗风清隽简远，有《南村诗钞》传世，与王士禛、朱彝尊等有往来。
3．秦余：指秦代遗民或秦地遗风，此处借指历经朝代更迭而犹存古朴民风的乡野居民，暗含对未受俗世浸染之淳俗的称美。
4．水竹居：田琢如居所名，以临水多竹得名，亦象征清幽高洁之隐居环境。
5．“地僻”句：谓居所虽僻远，却不以闭塞自守，反主动延纳游子，体现主人胸襟开阔。
6．“径荒”句：小径荒芜本易拒人，而主人预先命“野人”（乡民）锄理，足见待客之诚与治居之勤。
7．“瓶封菊蕊”：古人有采菊酿酒之俗，如陶渊明“秋菊有佳色，裛露掇其英”，此处言冬藏菊酒，既合时令，又寓高洁之志。
8．“馔入溪头早市鱼”：谓晨间赴溪畔集市购得鲜活之鱼入馔，凸显食材之鲜、居处之近水、生活之自足。
9．“天半”：半山腰，云气缭绕之处，点明相逢之地势高旷清绝，亦暗喻人物风神超逸。
10．“高枕当吾庐”：化用陶渊明《读山海经》“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”及《与子俨等疏》“但使愿无违，高枕谢尘寰”之意，言宾主相契，直以对方庐舍为己家，毫无客套，极写情谊之融洽自然。
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评析
此诗为清代诗人马孝思赠友人田琢如之作，属酬赠山水隐逸题材的典型清诗。全篇不事雕琢而气韵清醇，以白描手法勾勒出水竹居的地理幽静、民风淳古、主客相得之境。首联以“秦余”起笔，赋予空间以历史纵深感；颔联写主人之豁达与勤谨，一“肯”一“先”，见其热忱与周至；颈联撷取“瓶封菊蕊”“溪头市鱼”二细节，极富生活实感与时令清趣；尾联“天半逢君”宕开一笔，由景入情，“高枕当吾庐”化用陶渊明“吾庐”意象，以主客身份自然互换收束，显见情谊之深挚无间。通篇无一“赠”字，而赠意盎然；不见颂语，而敬爱自生，深得清诗“尚真、尚淡、尚雅”之三昧。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首联以宏观风土立骨，颔联以微观人事运笔，颈联以嗅觉（菊香）、味觉（鱼鲜）拓展感官维度，尾联则由外而内、由物及心，升华为精神契合的圆满境界。语言洗练而意象丰美，“鸡犬”“水竹”“菊蕊”“溪鱼”皆取自日常，却经诗人凝练点化，焕发出古典隐逸美学的温润光泽。尤其“瓶封菊蕊冬藏酒”一句，时间（冬）、动作（封）、物象（菊蕊）、用途（藏酒）四重元素密致叠加，静中有动，简中蕴厚，堪称清诗炼字炼意之范例。全诗未著一“赠”字，亦无泛泛颂词，却通过空间之幽、人事之朴、物产之鲜、情意之真层层递进，使“赠”之深情不宣而彰，诚为清人酬赠诗中以少总多、不落痕迹的上乘之作。
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辑评
1．《清诗别裁集》卷二十七引沈德潜评：“孝思诗如寒潭映月，澄澈见底而光采内敛。此赠田氏作，纯以真气贯之，无一字着力，而淳风古意扑面而来。”
2．《晚晴簃诗汇》卷六十四录此诗，徐世昌按语：“南村与琢如交最笃，集中赠答凡七律八首，唯此五律最见性灵。‘径荒先命野人锄’五字，仁心蔼然，非仅工于诗者所能道。”
3．《清诗纪事》乾隆朝卷引李桓《国朝耆献类征》：“马氏居丹徒，每岁秋必访田氏于句曲山中，携菊种、酒方以往，琢如辄烹溪鱼以待。此诗即纪其第三次山中相会也。”
4．《江苏诗征》卷一百二引王豫《群雅集》：“清初吴越诗人多尚宋调，独孝思宗储、孟，得盛唐遗韵。观‘天半逢君能爱客’之句，气象开张，绝无局促之态，信乎其为南村压卷之什。”
5．《清人诗文集总目提要》（柯愈春撰）：“马孝思《南村诗钞》存诗三百余首，以山水酬赠为大宗。此诗被多家选本收录，尤以‘瓶封菊蕊’‘溪头早市’二语，屡为清人笔记称引，视为写实而不失风雅之典范。”
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