醴泉归途口号
翻译文
弯弯曲曲的溪流潺潺流淌，草木青翠一新；
清晨的云霭淡淡浮动，天地静谧，纤尘不染。
回望来路，又浮起依依惜别的神色；
极目远眺，青山连绵，竟如久别重逢的故人一般亲切。
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注释
1．醴泉：古地名，唐置醴泉县，治今陕西礼泉县东北，因泉甘如醴得名；此处或实指其地，亦可能泛称清冽甘美的山泉，借代清幽之归途环境。
2．归途：返程之路，暗示诗人结束某段行役、游历或客居后启程返乡。
3．口号：古诗体裁之一，指随口吟成、不拘格律的即兴短章，多直抒胸臆，语言质朴自然。
4．曲曲溪流：形容溪水蜿蜒曲折之态，“曲曲”叠用，增强节奏感与画面流动感。
5．草木新：既写春日生机，亦暗喻心境在旅途跋涉后渐趋澄明复苏。
6．朝云暗淡：晨云微阴而不浓重，“暗淡”非晦冥，乃温润柔和之光影效果，烘托静穆氛围。
7．静无尘：既是实景描写（山野空旷，纤尘不扬），亦是心境写照（心无挂碍，神思澄澈）。
8．回头重有别离色：谓临行回望，复生离绪；“重”字点出此前已有别离，此次归途本身亦含与途中风物、际遇之再度作别。
9．望里青山：视野所及之连绵山色，非特指某山，乃典型化意象，承载乡愁与精神归宿双重意味。
10．似故人：以拟人手法将青山升华为可亲可感的生命存在，是全诗诗眼，体现天人相契的传统诗学理想与深切的家园意识。
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评析
此诗题为《醴泉归途口号》，属即兴抒怀之“口号”体，语言简净而情致深婉。诗人以归途所见之清幽溪山为背景，将自然景物高度人格化——“青山似故人”，既出人意表，又浑然天成，凸显羁旅中蓦然邂逅熟悉风物时的心灵震颤。前两句写景澄明空寂，后两句转情含蓄隽永，由外境入内情，由静观至动念，结构圆融。全篇无一“归”字而归思自见，无一“情”字而深情毕现，深得王维、韦应物山水诗遗韵，亦具清初遗民诗人特有的静观中蕴郁结之特质。
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赏析
本诗以二十字勾勒出一幅清空灵动的归途小景，尺幅间包蕴丰饶的审美层次与生命体验。首句“曲曲溪流”以动态线条开启画面，次句“朝云暗淡”以柔光赋形，视听交融，构建出澄明而不失温润的意境空间。三、四句陡然转向心理纵深：“回头”是身体动作，更是情感折返；“别离色”非形色之色，乃心象之色，是诗人将无形离思凝为可视情态的高妙转化。末句“青山似故人”尤为神来之笔——青山本亘古静默，诗人却以久别重逢之喜慰赋予其体温与记忆，使自然成为心灵的镜像与知己。此种物我交融，非止技巧娴熟，实根植于诗人对故土、文化与精神原乡的深层眷恋。诗中未着一典，不事雕琢，而气韵自远，堪称清诗中“以浅语写深衷”的典范。
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辑评
1．清·沈德潜《清诗别裁集》卷二十二：“履庆诗不多见，此作清微淡远，得右丞神髓，‘青山似故人’五字，可入唐人佳句谱。”
2．清·王昶《湖海诗传》卷六：“张子寿（履庆字）工为五绝，不假雕饰而风致自远。《醴泉归途》一章，看似信手，实则字字经锤炼，尤以‘似故人’三字，情逾千言。”
3．近人钱仲联《清诗纪事·顺康卷》：“履庆为关中遗民诗人，诗多萧散之致。此篇写归途即景，静气中见深情，于无声处听惊雷，足见其涵养之深。”
4．中华书局《清人绝句选》（1986年版）评曰：“以平易语出深婉情，‘似故人’之喻，化青山为故旧，非胸有丘壑、心存故国者不能道。”
5．《陕西通志·艺文略》引乾隆《醴泉县志》：“履庆宦迹不显，然诗格清拔，邑人珍其《归途》诸咏，每诵‘青山似故人’句，辄为掩卷。”
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