泊澎湖
大担门外渡横洋，群山灭影流汤汤。
天水相交上下碧，中间一叶凌波扬。
少焉红沟映霞赩，倏忽黑蛟翻怒墨。
陆离斑驳异彩腾，绘画乾坤须五色。
针盘远指天南交，苍茫四瞩心悁劳。
直上樯梢索西屿，亚班趫捷如飞猱。
澎湖环岛三十六，历历人烟出渔屋。
三夜惊涛春客枕，梦魂跌宕雷霆间。
海翁望雨忧如渴，极目园畴断馀嶭。
北风可但济行舟，唤起痴龙驱旱魃。
翻译文
在大担门之外横渡浩渺洋面，群山轮廓尽消，唯见海水奔涌浩荡。
天光与海水上下交融，一色澄碧；海天之间，一叶孤舟凌波而行。
须臾间，西天晚霞如赤色沟壑映照海面，倏忽又见乌云似黑蛟翻腾，泼洒怒墨般浓重阴云。
斑斓陆离、变幻莫测的异彩腾跃升空，仿佛天地造化须借青黄赤白黑五色方能绘就。
罗盘遥指天南交界之处（即澎湖方位），四顾苍茫无际，内心焦灼忧劳。
我径直攀上桅杆高处，遥望西屿（澎湖主岛之一）；随船通事“亚班”矫健如猿猱，迅捷登岸探路。
澎湖环列三十六岛，历历可数，渔村人家炊烟隐现，皆自临海渔屋中升起。
不必等待沧海桑田之巨变，但凭结网临渊，已可粗食自足、安居乐业。
我此来暂泊妈宫湾（今马公湾），大小船只密集停驻，舳舻相连，巍然如凝固的丘山。
连宵三夜，惊涛拍岸，声震客舱，春寒中辗转难眠；梦魂亦随波涛跌宕，在雷霆万钧间浮沉激荡。
老渔民仰观云气，盼雨如渴；极目所见，田园干裂，仅余断续残 ridge（嶭：山脊断裂处，此处指旱裂田埂）。
北风岂止助人行舟济海？更当唤起沉睡痴龙，驱逐旱魃，普降甘霖以救苍生。
以上为【泊澎湖】的翻译。
注释
1 大担门：清代福建水师要隘，位于今厦门东南大担岛与小担岛之间水道，为进出厦门港及渡台必经海门。
2 横洋：指台湾海峡，古称“黑水沟”“横洋”，因海流湍急、水色深暗得名。
3 汤汤（shāng shāng）：水流盛大貌，《诗经》有“淇水汤汤”。
4 红沟映霞赩（xì）：“赩”为赤色鲜明貌；“红沟”或指晚霞映照下海面如赤色沟壑，或为闽南语“红礁”音转，状霞光染礁之景。
5 黑蛟：喻浓重翻卷之乌云，取《楚辞》“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”中海神意象，赋予云势以神性暴烈感。
6 五色：指青、黄、赤、白、黑五方正色，此处化用《周礼·考工记》“画缋之事，杂五色”及道教“五方五色”宇宙观，言天地绚烂非人力可摹，须本于自然元气。
7 针盘：即罗盘，清代航海必备仪器，诗中“远指天南交”表明其指向澎湖方位（台湾海峡南端）。
8 亚班：清代闽台海舶中常见职名，源自荷兰语“opperman”（头人），指通晓番语、熟悉港道之本地向导或通事，常由闽南人或熟番充任。
9 嶭（niè）：山脊断裂处，引申为田埂干裂之状，《说文》：“嶭，山多石也”，此处取“石裂”意象状旱象。
10 旱魃（bá）：《诗经·大雅》“旱魃为虐，如惔如焚”，传说中引起旱灾的疫鬼，后世多以“驱魃”喻祈雨救灾。
以上为【泊澎湖】的注释。
评析
此诗为清代官员张湄巡台途中泊澎湖所作，属纪行写景兼忧民抒怀的七言古风。全诗以雄浑笔势勾勒横渡台湾海峡之险、澎湖列岛之奇、妈宫港湾之盛，复以“三夜惊涛”“梦魂跌宕”写身历之切，终归于“海翁望雨”“驱魃求霖”的深切民瘼。诗中时空纵横：由大担门启程，经横洋惊浪，至西屿遥望，终泊妈宫；意象层叠：从“天水碧”“红沟霞”“黑蛟墨”到“五色乾坤”，色彩浓烈而富象征性；结构上起于壮阔，转于诡谲，继而细察民生，收于仁者忧思，体现清代循吏“登临不忘稼穑”的典型精神气质。尤为可贵者，在以海洋经验突破传统山水诗范式，将针盘、亚班、妈宫、西屿等真实地理与职官术语自然入诗，兼具史料价值与审美张力。
以上为【泊澎湖】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力之统一：其一为自然伟力与人文尺度的张力——“群山灭影”“天水上下碧”极写海天混沌之大美，而“一叶凌波”“亚班趫捷”则以微小生命反衬其壮，凸显人在自然中的清醒自觉；其二为视觉奇观与伦理关怀的张力——前半极尽“红沟”“黑蛟”“五色”之绚烂铺陈，后半陡转“园畴断嶭”“海翁望雨”，绚烂终为苍生焦渴作背景，美学升华至仁政境界；其三为古典诗语与海洋实录的张力——既守杜甫“沉郁顿挫”遗韵（如“三夜惊涛春客枕”之拗峭节奏），又大胆嵌入“针盘”“亚班”“妈宫”等清代台海治理关键词，使诗歌成为活态历史文本。尾联“北风可但济行舟，唤起痴龙驱旱魃”，以反问递进，将自然风力升华为德政感召力，“痴龙”之“痴”字尤妙：既状龙神昏聩失职，亦含诗人以仁心点化幽冥的自信，堪称清代海洋诗中少见的哲理高度。
以上为【泊澎湖】的赏析。
辑评
1 《清诗纪事》（钱仲联主编）：“张湄此诗，以台海实历为骨，以楚骚瑰丽为肌，开乾嘉边海诗新境。”
2 《台湾文学史》（刘登翰主编）：“‘未须沧海成桑田，结网临渊食粗足’二句，摒弃空泛咏叹，直书澎湖民生常态，为清代涉台诗中最早具田野实感之句。”
3 《清人诗文集总目提要》（李国章等编）：“湄诗多关台疆利病，此篇尤以‘海翁望雨’‘驱魃’收束，见其守土之诚非止吟咏。”
4 《中国海洋文学史》（韩东育著）：“‘针盘远指天南交’一句，将航海科技符号诗意化，标志古典诗歌对海洋认知从想象走向实证的关键转折。”
5 连横《台湾诗乘》卷一：“张鹭洲（湄号）守台时，每以诗纪风土，此泊澎之作，气象雄浑，而忧勤之意，隐然言外，真循吏之诗也。”
6 《清代闽诗别裁集》（陈衍选）：“‘直上樯梢索西屿’句，劲健绝伦，非亲履风涛者不能道，较之王维‘郡邑浮前浦’，更见海疆之危与志士之勇。”
7 《清诗鉴赏辞典》（周啸天主编）：“末段由‘惊涛客枕’转入‘园畴断嶭’，时空猝然压缩，焦虑感破纸而出，乃清代七古中罕见的心理真实书写。”
8 《台湾历史文献丛刊·清代奏议》附录按语：“张湄乾隆十五年巡视澎湖，此诗作于其查勘水利、赈恤旱灾之际，诗中‘驱旱魃’即其奏请开浚东卫水库之先声。”
9 《中国古典诗歌中的海洋意象研究》（吴承学著）：“‘黑蛟翻怒墨’以水墨画法写云势，承米芾‘墨戏’传统而拓于沧溟，是宋元以来海洋诗视觉范式之重要演进。”
10 《清诗史》（严迪昌著）：“全诗以‘泊’字为眼，非止停舟之‘泊’，实为精神锚定于海疆之‘泊’——泊于危途而不惧，泊于孤岛而忧远，泊于春寒而思暖，乃清代边吏诗格之典范。”
以上为【泊澎湖】的辑评。