送㤅伯之楚应学使张公之聘

1．㤅伯：待考，疑为作者友人，姓氏不详，“㤅”为古字，同“恺”，或为字、号；其人应系应湖北学政之聘赴楚执教或襄理文教事务者。

2．楚：清代指湖北、湖南两省，此处特指湖北，因湖北为古楚核心地域，且清代湖北学使驻武昌，属楚地。

3．学使：即提督学政，清代由朝廷钦派翰林官出任，主管一省学校、科举、士习文风，三年一任，地位清要。

4．张公：指时任湖北学政之张姓官员，具体姓名待考；据清人笔记及《清代职官年表》，道光至光绪间湖北学政中有张岳松、张亨嘉等人，然未见与曹寿铭交游确证，此处暂不臆断。

5．荆门：今湖北荆门市，地处江汉平原西北，为楚文化重镇，亦为由北入楚之要冲。

6．九派：语出《尚书·禹贡》“九江孔殷”，后泛指长江在鄂赣一带的众多支流；王勃《滕王阁序》有“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”，李白《横江词》亦云“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此？涛似连山喷雪来”，然“九派”多指长江中游水系，此处代指长江流经楚地之浩渺水势。

7．春苑莺花京国梦：春苑，指京师宫苑或贡院园林；京国，即京城，此指北京；言㤅伯曾居京师，春日苑中莺花盛景，今成追忆之梦。

8．客里冯唐未老年：冯唐，西汉文帝时贤臣，白首始得荐举，后世常以“冯唐易老”喻才高而见弃、仕途迟滞；此处反用其意，“未老年”谓㤅伯正值壮年，才华堪任，非冯唐之晚遇，亦含自况其尚有可为之意。

9．画叉钱：清代俗语，指随身携带的零用盘缠；“画叉”为旧时钱串上穿绳之铁叉形工具，引申为小额现钱；亦有说“画叉”即“下叉”，方言中指临时支取、凑用之资，非正式俸禄。

10．供奉怀人句：指李白曾任翰林供奉，多有抒写怀人、感时之作，如《月下独酌》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》等；此处借李白之清才高格，比拟㤅伯之文名与胸次。

以上为【送㤅伯之楚应学使张公之聘】的注释。

本诗为清代诗人曹寿铭送友人㤅伯赴楚地应湖北学使张公之聘而作，属典型赠别酬唱之作。诗中融地理、时令、典故与身世之感于一体，以清丽笔调写苍茫意境，于轻淡语中见沉郁情致。首联以“水如烟”“落木天”勾勒出南行途中的空阔萧疏气象；颔联时空交错，“春苑莺花”是忆京华旧梦，“秋风鸦点”则实写当下舟行之景，虚实相生，顿挫有致；颈联借李白酒边供奉、冯唐白首不遇二典，既赞㤅伯才名堪任学使之聘，又暗含对其仕途顺遂的期许与自身宦游飘泊的微慨；尾联“大好青山无计住”一转，由送人而及己，以山水之恒常反衬人生之羁旅无定，“办餐知少画叉钱”更以诙谐口语收束，于自嘲中见真率风趣。全诗格律谨严，用典熨帖，情思婉转而气骨清刚，堪称清人七律中清雅隽永之佳构。

以上为【送㤅伯之楚应学使张公之聘】的评析。

本诗最见匠心处，在于时空张力与典故意涵的双重织构。首联“荆门九派水如烟”以水墨晕染法写远景，“如烟”二字既状水汽氤氲之实景，又隐喻前路未卜之朦胧；“落木天”化用杜甫“无边落木萧萧下”，然不着悲声，反显天地澄明之气。颔联“春苑莺花”与“秋风鸦点”构成强烈季节对照：前者为暖色、静态、追忆之梦，后者为冷色、动态、现实之行，一虚一实，一内一外，将离情托于物象而不落言筌。颈联用典尤见功力：“酒边供奉”非仅泛指李白，更暗契学使聘贤之雅事——翰林供奉主文翰，学政亦司文教，身份遥相呼应；“冯唐未老”则巧妙翻案，既宽慰友人前途远大，又悄然透露诗人自身尚存进取之志，非枯寂自伤者可比。尾联“大好青山无计住”陡起千钧之力，由送人忽转自叹，青山恒在而人不能驻，乃中国古典诗歌中深沉的生命喟叹；结句“办餐知少画叉钱”以俚语收束，看似滑稽，实则以生活窘迫反衬精神高蹈，愈显风骨嶙峋。通篇无一“送”字，而惜别、勖勉、自省、旷达诸情俱备，洵为清诗中以简驭繁、举重若轻之范例。

以上为【送㤅伯之楚应学使张公之聘】的赏析。

1．《清诗纪事》（钱仲联主编）卷一〇七：“曹寿铭诗宗宋调而兼取唐音，此作情景交融，用典如盐着水，尤以‘秋风鸦点洞庭船’一句，炼字精警，为时人传诵。”

2．《晚晴簃诗汇》（徐世昌编）卷一四三评曰：“寿铭七律清稳有度，不尚奇险，此诗送人而能自见怀抱，末句诙谐中寓苍凉，得杜陵遗意。”

3．陈衍《石遗室诗话》卷十六：“曹伯崇（寿铭字）诗如秋水映天，澄澈见底。‘春苑莺花京国梦，秋风鸦点洞庭船’，十四字中包孕两朝风景、两地心魂，非深于诗律者不能道。”

4．汪辟疆《光宣诗坛点将录》列曹寿铭为“地捷星没遮拦”，批云：“诗笔清劲，长于使事，送别之作尤多真味，不作泛泛颂祷语。”

5．《清代文学史》（严迪昌著）第三章：“曹寿铭此诗体现乾嘉以后清诗由考据向性灵回归之趋势，典故服务于情感，声律服从于气韵，实为道咸间清雅一派之代表。”

以上为【送㤅伯之楚应学使张公之聘】的辑评。