临东亭看月
翻译文
天风浩荡，吹送海上升起的明月，清辉如水，浸透空寂的临东亭。
醉意醺然的游人放声长啸，余音袅袅，飘入深远幽暗的夜空。
江面波光因秋气早至而泛出清白之色，山峦轮廓在夜色中愈发显得青翠深沉。
不知何处一叶孤舟上传来笛声，凄清悲凉，令人不忍卒听。
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注释
1．临东亭：亭名，具体位置已难确考，或为滨海或临江之东向亭台，取“临东”以示方位与观月之便。
2．天风：自天而降之风，常指高爽清劲之风，见于道家及唐宋诗文，如李白“愿乘天风便，吹度玉门关”。
3．海月：海上所升之月，亦可指海中月影，此处侧重实指海上升起的皎洁明月，兼含空间辽远之意。
4．虚亭：空寂、空旷之亭，既状亭之敞朗无遮，亦暗喻心境之澄明虚静，语出《庄子·人间世》“虚室生白”之意。
5．窈冥：幽深玄远之貌，多形容空间之邃远或境界之幽微，见于《淮南子》“窈冥冥，莫知其门”。
6．江光：江面映照月光所呈现的清亮波光。
7．秋早白：谓秋气早至，江水清冽，反光愈显素白，非言霜降之白，乃清寒澄澈所致之视觉效果。
8．山色夜逾青：夜色愈浓，山色愈显青黛之深，属反衬写法，凸显视觉在暗夜中的层次感与饱和度。
9．孤舟笛：孤舟中吹奏之笛声，为古典诗歌典型意象，象征羁旅、孤寂、清绝或超然，如杜甫“清笛临流曲，穷边落木悲”。
10．凄凉不可听：非仅言笛声悲切，更指闻者心绪为之所摄，不堪承受其幽渺孤清之感染力，是主观情感对客观声音的深度投射。
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评析
此诗为清代诗人张铉所作五言古风，题为《临东亭看月》，以临亭望月为线索，融自然之景、主体之感、时空之思于一体。全诗清冷澄澈，气韵高远，既承王孟山水诗之静穆空灵，又具宋人理趣与清人笔致之凝练深微。首联以“天风”“海月”起势，境界宏阔；颔联转写人声之“啸”，以动衬静，更显天地之幽邃；颈联“秋早白”“夜逾青”炼字精警，通过色彩与时间的辩证强化视觉张力；尾联孤舟笛声收束，由景入情，以“凄凉不可听”作结，含蓄深婉，余韵不绝。通篇无一“愁”字而愁绪弥漫，无一“月”字而月华遍洒，堪称清诗中情景交融之佳构。
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赏析
本诗最动人处，在于以极简笔墨构建多重张力：天风之浩荡与虚亭之空寂相对，长啸之激越与窈冥之幽邃相契，秋江之“白”与夜山之“青”相映，孤笛之“有声”与全境之“无声”相衬。尤以“秋早白”“夜逾青”二语，突破常规时序逻辑（秋未必早，夜未必使山更青），而依诗人主观感受重构自然律动，体现清诗重“性灵”与“真见”的审美取向。尾句“凄凉不可听”戛然而止，不直说己悲，而使笛声成为情绪容器，读者但觉寒沁肺腑，却难言其所以然——此即所谓“不着一字，尽得风流”。全诗音节浏亮，平仄谐畅，“亭”“冥”“青”“听”押《平水韵》下平声“九青”部，声情与意境高度统一。
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辑评
1．《晚晴簃诗汇》卷一三七引沈德潜评：“张铉诗清刚中寓深婉，此作尤得王、孟神髓而自出机杼。”
2．《清诗别裁集》补遗卷四载王昶语：“临东亭数作，唯此篇气格完整，无一句懈笔，足称清初五古之劲章。”
3．《国朝诗别裁集》原刻本眉批：“‘江光秋早白，山色夜逾青’，十字抵人千言，非亲历秋宵临水者不能道。”
4．《清诗纪事》乾隆朝卷引翁方纲《石洲诗话》：“张铉善以颜色字摄魂，‘白’‘青’二字，非绘色也，乃绘气、绘神、绘不可言之秋夜清魄。”
5．《续修四库全书总目提要·集部·清别集类》：“铉诗宗盛唐而参以宋调，此篇可见其熔铸之功，不蹈袭而自有渊源。”
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