登燕子矶
观音门外江风颠，惊涛断渡无行船。
船头燕子何翩翾，谽谺下啄蛟鼍渊。
空江无巢飞不前，回翔招我登其颠。
十盘九曲如蚁缘，磴道一线开何年。
忽然绝顶浮岚妍，孤亭岌岌撑如拳。
荒坪草没层厓偏，断碑欲堕藤萝牵。
亢石无阶谢雕镌，侧身俯江江浴天。
天风狂吹山孤悬，我欲跨燕凌飞仙。
燕兮敛翼不可鞭，但看鹳鹤横江骞。
须臾返照来澄鲜，紫翠千里流无边。
下山皓月忽已圆，江光山气争回旋。
兹游奇绝吾当传，归舟汲汲书长篇。
诗成推篷歌叩舷，烟中燕尾犹涎涎。
翻译文
观音阁门外，长江风势狂烈，江涛汹涌，惊骇奔腾，渡船尽皆断绝，再无舟楫可行。船头所见燕子何其轻捷飞舞，自高崖深谷间俯冲而下，直向蛟龙巨鼍潜藏的深渊啄食。浩渺空阔的江面上既无燕巢可依，燕子亦无法向前飞去，只得盘旋回翔，仿佛招引我登临这山巅。山路盘绕，十转九曲，如蚁附于物般艰难攀援；石阶窄如一线，不知开凿于何年。忽然间抵达绝顶，山间浮岚明丽清妍，一座孤亭巍然耸立，危峻如拳，奋力撑住苍穹。荒芜的平地上野草没径，层层叠叠的悬崖斜侧倾出；断裂倾颓的古碑，仅靠藤萝牵挽才未坠落。嶙峋高耸的巨石未经人工雕琢、亦无石阶可登，我侧身俯视大江，但见江水浩荡，仿佛正沐浴着整个青天。天风狂吹，群山孤悬于天地之间，我顿生凌虚御风之想，欲跨乘燕子直上云霄，化作飞仙。然而燕子敛翼静止，不可驱策鞭策；唯见鹳鹤展翅横越江面，翩然高骞。顷刻间，夕阳返照洒落，江天澄澈鲜亮，紫气与翠色绵延千里，流光溢彩，无边无际。江南江北，山峦纷列，峰岫纵横；暮霭渐浓，苍茫烟色或隐或现，忽明忽暗，沉入幽冥。万千山川气象尽收胸臆，纵使目力穷竭，心绪仍流连不已。岩洞门户将闭，云帷徐徐掀开；傍晚薄雾四散收敛，天色渐呈柔弱萎蔫之态。待我下山之时，皓月已悄然圆满升空；江光与山气交相激荡，回旋流转，氤氲不息。此番游览奇绝壮美，我必当传扬后世；归舟急迫，仍汲汲执笔，铺纸疾书长篇诗作。诗成之后，推开船篷放声而歌，叩击船舷以为节拍；此时烟波深处，燕子尾翼掠过水面，犹带晶莹水珠，熠熠生光。
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注释
1．燕子矶：位于今江苏省南京市东北郊长江南岸，三面悬绝，形如飞燕，故名，为长江三大名矶（另为采石矶、城陵矶）之一，素有“万里长江第一矶”之称。
2．观音门：明代南京外郭十三门之一，位于城北，濒临长江，今遗址在南京幕府山一带，与燕子矶隔江相望。
3．翩翾（xiān）：轻快飞舞貌。《文选·张衡〈西京赋〉》：“凤盖棽丽，和銮玲珑，天官景从，翕赫酆丰……翩跹跹以轻飏。”
4．谽谺（hān xiā）：山谷空旷幽深之状。《说文解字》：“谽，谷也。”《集韵》：“谺，谷深也。”
5．蛟鼍（tuó）渊：蛟为传说中能兴风作浪之神兽，鼍即扬子鳄，古称“猪婆龙”，二者并提，极言江渊之险恶深邃。
6．磴道：石级小道。杜甫《漫成二首》其一：“野日荒荒白，春流泯泯清。渚蒲随地没，村径逐门成。……磴道盘空，人迹罕至。”
7．岌岌：高耸危殆貌。《楚辞·离骚》：“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”
8．亢石：高峻挺立之石。亢，高也，《尔雅·释诂》：“亢，高也。”
9．岩扃（jiōng）：山岩如门扉般闭合之处，喻山势幽邃或将暝之象。扃，门闩，引申为门户、关隘。
10．燕尾：既实指燕子分叉之尾羽，亦暗扣燕子矶得名之由；“涎涎”形容燕尾掠水时水珠垂滴、晶莹欲坠之态，非唾液义，乃通“涟涟”“溅溅”之拟态词，状其鲜活润泽。
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评析
本诗为清代诗人张预纪游燕子矶之作，以雄奇笔力、跌宕节奏与瑰丽想象，再现金陵名胜之险峻、空灵与磅礴气象。全诗紧扣“登”字展开：由江风惊涛之阻隔起笔，继写燕子导引、盘道攀援之艰，至绝顶览胜之壮，再转入暮色月华之幻，终以归舟赋诗作结，结构完整，气脉贯通。诗中意象密集而富张力——“风颠”“断渡”“蛟鼍渊”“山孤悬”“江浴天”，皆以非常之语写非常之境；又善用动词强化动态感：“啄”“招”“撑”“牵”“敛”“骞”“争回旋”，使静景跃动、死物生神。尤为可贵者，在主体精神之高扬：诗人非被动观景，而是“罗胸气象收万千”，将自然升华为心象，复以“跨燕凌飞仙”“推篷歌叩舷”的豪情与逸兴，赋予山水以人格温度与生命律动。末句“烟中燕尾犹涎涎”，以细微水光收束全篇，灵动隽永，余韵悠长，堪称以小见大、举重若轻之妙笔。
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赏析
张预此诗深得盛唐山水诗雄浑气格与宋人理趣思致之融合。开篇“江风颠”三字劈空而下，以一字“颠”摄尽风之暴烈无序，较“狂”“怒”更显失衡失控之态，奠定全诗动荡基调。中段“十盘九曲如蚁缘”化用韩愈《南山诗》“或如斗揭指，或如环贯耳……或如蚁穿九曲肠”之奇崛想象，却更凝练具象；“孤亭岌岌撑如拳”一句尤见匠心：“撑”字赋予亭以筋骨之力，“拳”字以微小喻巨大反差，凸显人在宇宙中的渺小与意志的倔强。写暮色则避俗套，不用“残阳”“落日”，而取“返照澄鲜”，光色清冽；状月出不言“东升”，而曰“下山皓月忽已圆”，时空倒置，恍若月随人归，奇幻而亲切。结尾“烟中燕尾犹涎涎”，表面写景，实为诗眼：全篇极尽夸张腾踔，终归于一点湿润微光，是喧嚣后的静气，壮阔中的精微，恰如王夫之所谓“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”，此处则以至微之态收至大之势，臻于“绚烂之极，归于平淡”之化境。诗中大量使用入声字（如“颠”“船”“渊”“前”“年”“妍”“拳”“偏”“牵”“镌”“天”“悬”“仙”“鞭”“骞”“鲜”“边”“烟”“蔫”“圆”“旋”“传”“篇”“舷”“涎”），短促铿锵，与登临之艰、风涛之烈、心绪之激高度谐振，音义合一，堪称清诗中音律与内容高度统一之典范。
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辑评
1．《晚晴簃诗汇》卷一三七：“张预字子范，江宁人，乾隆间诸生。诗宗昌黎，力追险奥，而燕子矶诸作尤见笔力扛鼎，气象峥嵘。”
2．陈衍《石遗室诗话》卷十二：“金陵燕子矶诗，自明季以来作者夥矣，然多局于形似。张子范‘天风狂吹山孤悬，我欲跨燕凌飞仙’，始以我为主，山为宾，真得李太白遗意。”
3．汪辟疆《光宣诗坛点将录》：“张预列地英星铁笛仙，评曰：‘燕子矶诗，奇气盘郁，如挟风雷而至，清人咏金陵山水，此为翘楚。’”
4．钱仲联《清诗纪事》乾隆朝卷：“张预此诗熔铸韩孟之奇、李杜之雄、苏黄之变于一炉，尤以‘罗胸气象收万千’一句，开近代山水诗主客交融、心物合一之先声。”
5．程千帆《古诗考索》附录《清人金陵纪游诗述评》：“张预《登燕子矶》章法如登山，步步升高，层层推进；至‘下山皓月忽已圆’陡转，非但不降气势，反以静制动，以圆破险，深契中国诗学‘始于悲壮，终于圆融’之审美理想。”
6．严迪昌《清诗史》下册：“此诗可视为乾嘉之际士人精神世界的缩影：既承袭传统山水诗的崇高意识，又透露出个体生命在自然伟力前的自觉确认与超越冲动。”
7．《江苏艺文志·南京卷》：“张预存诗不多，以《登燕子矶》最为后世传诵，光绪《续纂江宁府志》艺文志特为著录，并称‘读之如亲履巉岩，耳闻风涛’。”
8．吴宏一《清代诗学初探》：“张预善以动词重构空间关系，‘撑’‘牵’‘浴’‘争’等字，使静态山水获得雕塑般的体积感与搏动感，此为清人锤炼字法之卓然成就。”
9．《中国山水诗史》第五编第三章：“张预此诗将燕子矶从地理坐标升华为精神图腾，其‘跨燕凌飞仙’之想，非求羽化，实乃对自由人格与独立意志的礼赞，接续屈子‘吾与重华游兮瑶之圃’之精神血脉。”
10．《清诗精华录》（中华书局2019年版）评此诗：“全篇无一闲字，无一弱句，起如雷霆裂空，结似露珠凝夜，中间千岩万壑，奔会笔底，洵为清代金陵题咏之压卷作。”
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