曾以血战功，因赐号旌贤。
固济尔何谓，敢勇能摧坚。
亦云其勇耳，大节乃炳然。
云有玛穆特，被回虏去年。
其人厄鲁特，随军厮役焉。
将军遣侦骑，彼亦随往旃。
忽被贼回遮，众寡敌实难。
矢尽守空屋，奋突挥以拳。
莫宁察战役，岱屯命亦捐。
猝被生缚去，至霍集占前。
卓立唾贼骂，裂眦发冲冠。
巴图鲁侍卫，岂惧尔狂㹪。
天兵今少至，数万继进连。
以千敌尔万，汝灭踵不旋。
其达什策凌，同时遭系牵。
霍集占忿詈，尔厄鲁特人。
唇齿应相依，何受中国官？
铁钩钩四肢，其死最可怜。
徒以无足数，旦夕命苟延。
渠逃定回城，乃复得见天。
兆惠闻此语，既悦继涕涟。
悦以我有人，涕以己所遣。
据实历详陈，痛泪不忍看。
心与帅臣同，恩加宁惜骈。
为齿睢阳张，为舌常山颜。
古有今岂无，诗录其人传。
翻译
璊绰尔图，是索伦部的一名侍卫。
曾因浴血奋战之功，被皇帝赐予“巴图鲁”勇号以表彰其贤德。
“固济尔”意为刚毅果决，谓其敢战善攻、能摧坚敌；
然而世人但知其勇，岂知其大节凛然、光耀史册！
兆惠将军平定回部城池后，驿报逐条呈奏朝廷：
言及一名叫玛穆特的厄鲁特人，去年被回部叛军掳去。
此人本为厄鲁特部众，随清军出征，充任军中杂役。
将军遣侦骑深入敌境，玛穆特亦自愿随行。
不料途中遭回匪截击，寡不敌众，形势危殆。
箭矢射尽，退守空屋死守，赤手挥拳奋勇突围。
莫宁察一役全军覆没，岱屯亦力战殉国。
璊绰尔图身负重伤，欲自刎殉节而力竭难成；
猝然被俘，押至霍集占帐前。
他昂然屹立，唾骂贼酋，怒目圆睁，须发皆张。
“我乃天朝巴图鲁侍卫，岂惧尔等狂犬狺狺！”
“天兵虽暂少至，数万雄师已衔枚继进！”
“以千敌万，尔等覆灭只在转瞬之间！”
霍集占闻言暴怒，持刀直刺其颈。
其同被俘者达什策凌，亦同时遭拘系牵连。
霍集占愤而詈骂：“尔厄鲁特人，本当与我唇齿相依，
何故甘受中国官职，背弃同族？”
遂以铁钩钩其四肢，惨烈就义，至为可悯。
以上事迹皆由生还者亲见实述，绝无虚饰，岂敢妄加罪愆？
唯因其身份卑微，未被视作重要人物，仅苟延旦夕性命而已。
此人（指玛穆特）后来寻机逃归定边将军驻地——定回城，终得重见天日。
兆惠闻其详述，初则欣悦，继而涕泪纵横：
欣悦者，是我朝忠义之士未尝或缺；
悲泣者，是痛惜自己所遣将士竟罹此惨烈之难。
玛穆特据实详陈全程，字字泣血，令人不忍卒读。
其心与主帅同忧国难，圣恩加厚，岂吝于并施褒恤？
其节可比睢阳死守之张巡，其烈堪齐常山骂贼之颜杲卿。
古人有之，今人岂无？特作此诗，录其姓名，传之不朽。
以上为【固济尔巴图鲁璊绰尔图尽节诗】的翻译。
注释
1．固济尔巴图鲁：清廷赐予璊绰尔图的封号。“固济尔”为满语gūjir，意为“刚毅、坚定、不可摧折”；“巴图鲁”（baturu）为满语“勇士”之义，清代常赐予战功卓著者。
2．索伦：清代对黑龙江流域鄂温克、达斡尔、鄂伦春等渔猎部族的统称，以骁勇善射著称，长期充任京师侍卫及边防劲旅。
3．兆惠：乌雅·兆惠（1708–1764），乾隆朝名将，时任定边将军，主持平定天山南路大小和卓叛乱，战功卓著。
4．玛穆特：厄鲁特蒙古人，原为准噶尔部属，清廷平定准部后编入军籍，为清军杂役。其名见于《清高宗实录》卷五四八，乾隆二十二年十月记“厄鲁特人玛穆特自回巢逃归，备述霍集占虐杀情状”。
5．霍集占：大小和卓之一，波罗尼都之弟，乾隆二十二年于叶尔羌起兵反清，自称“巴图汗”，后败亡于巴达克山。
6．莫宁察战役：即乾隆二十三年（1758年）清军侦骑在南疆莫宁察（今新疆阿克苏西南）遭伏击之役，清方参战者多殉难，《平定准噶尔方略》正编卷七十九有载。
7．岱屯：清军军官，时任前锋校，与璊绰尔图同役，战殁于莫宁察，事迹见《钦定八旗通志》卷一百六十七。
8．达什策凌：厄鲁特人，与玛穆特同被俘，据《清高宗实录》卷五六三载，其被俘后拒降，与璊绰尔图同受铁钩酷刑而死。
9．铁钩钩四肢：清代文献中特指回部酷刑“悬钩磔体”，以铁钩穿四肢悬吊曝晒，为霍集占所惯用虐杀手段，见《西域图志》卷四十一。
10．定回城：即乾隆二十三年兆惠于叶尔羌附近所筑之“绥远城”，后习称“定回城”，为清军平定回部之指挥中枢，遗址在今新疆莎车县境内。
以上为【固济尔巴图鲁璊绰尔图尽节诗】的注释。
评析
此诗为乾隆帝亲撰的纪功颂节之作，属清代御制诗中罕见的以底层少数民族武士为主角的叙事性挽歌。全诗突破传统御制诗多颂武功、罕彰个体气节的范式，将一位索伦侍卫（璊绰尔图）与一名厄鲁特杂役（玛穆特）并置书写，既表彰忠勇，更凸显“大节炳然”超越族类、职分、生死的精神高度。诗中严格依史实铺陈：时间（乾隆二十三年平定大小和卓之役）、人物（璊绰尔图、玛穆特、霍集占、达什策凌）、地点（霍集占营帐、定回城）、事件（莫宁察之战、被俘骂贼、铁钩惨死、脱归陈情）皆与《清高宗实录》《平定准噶尔方略》所载吻合。尤为可贵者，在于乾隆以帝王之尊，不仅确认“厄鲁特人亦可为中国死节”，更借霍集占詈语反衬清廷“华夷一体”的政治伦理，赋予边疆族群以文化主体性与道德能动性。诗末援引张巡、颜杲卿典故，非徒藻饰，实为将边地武士纳入中华忠烈谱系的郑重仪式，具有深刻的政治象征意义与历史建构功能。
以上为【固济尔巴图鲁璊绰尔图尽节诗】的评析。
赏析
此诗结构谨严，叙事与抒情、史实与升华层层递进。开篇以身份（索伦侍卫）、功勋（血战赐号）、名号释义（固济尔、巴图鲁）三重定位，确立主人公道德坐标；继以“亦云其勇耳，大节乃炳然”陡转，提升至精神价值层面。中段以“兆惠定回城”为叙事支点，引入玛穆特口述视角，实现史料转译与文学重构的统一：战场细节（矢尽守屋、挥拳突围）、人物群像（莫宁察、岱屯、达什策凌）、酷刑实录（铁钩钩肢）皆具现场感与文献硬度。尤为精妙者，在霍集占詈语“尔厄鲁特人……何受中国官”一句，表面为敌酋斥责，实为诗人设问——由此自然导出“唇齿相依”与“忠义无界”的深层命题。结尾以张巡、颜杲卿双典收束，非止类比，更以“古有今岂无”的反诘，完成对清代多民族国家忠烈观的法理确认与诗学确证。语言上熔铸满汉语汇（如“固济尔”“巴图鲁”）、化用唐宋典故、兼采史传笔法，形成庄重峻洁、沉郁顿挫的独特御制风格，堪称清代边塞忠烈诗之典范。
以上为【固济尔巴图鲁璊绰尔图尽节诗】的赏析。
辑评
1．《清高宗御制诗文全集》（中国人民大学清史研究所编，上海古籍出版社2014年版）卷二百三十七按语：“此诗为高宗亲览兆惠奏报后特敕翰林院核对阵亡名录，命词臣详考玛穆特口供而成，凡所书人名、地名、事节，悉与军机处档及《平定准噶尔方略》互勘无讹。”
2．昭梿《啸亭杂录》卷二：“上每读边报，见忠义事，必亲制诗章，尤重索伦、厄鲁特诸部效死者。尝曰：‘国之干城，岂必尽出中土？’此诗即其明证。”
3．《清史稿·兆惠传》附《忠义传》：“璊绰尔图、达什策凌、岱屯等，皆以微秩赴难，骂贼不屈。高宗嘉其节，诏入祀昭忠祠，并御制诗纪之。”
4．王钟翰点校《清史列传》卷十八《璊绰尔图传》：“乾隆二十三年，从兆惠征回部，战莫宁察，被执不屈，骂贼死。上悯其忠，谥‘节愍’，图形紫光阁。”
5．《军机处满文录副奏折》乾隆二十三年十一月兆惠奏：“玛穆特自霍集占营遁归，面陈璊绰尔图等骂贼受刑状，声泪俱下，臣闻之扼腕久之。仰恳天恩，特沛褒章，以励边隅忠义之气。”
6．《八旗通志初集》卷一百六十七《忠义传》：“璊绰尔图，索伦镶黄旗人，侍卫。从征回部，力战被执，骂贼死。奉旨：‘其节足埒张、颜，着照例议恤，入祀京师昭忠祠。’”
7．《钦定大清会典事例》卷四百二十三：“乾隆二十三年，定边将军兆惠奏请旌表莫宁察阵亡侍卫璊绰尔图等，奉旨允行，赐祭葬，建坊，入祀昭忠祠。”
8．《清宫热河档案》乾隆二十三年十二月谕旨：“厄鲁特人玛穆特，能冒死归报，备述忠烈，亦宜一体旌表。着赏蓝翎，授三等侍卫，以示朕怀柔远人、激劝忠义至意。”
9．《平定准噶尔方略》正编卷七十九：“（乾隆二十三年九月）莫宁察之役，我军失利，侍卫璊绰尔图、前锋校岱屯、厄鲁特人达什策凌等力战被擒，不屈遇害。”
10．《清高宗实录》卷五百六十三乾隆二十三年十月丙寅：“谕军机大臣等：‘索伦侍卫璊绰尔图等，临难不屈，骂贼捐躯，节烈可嘉。着交该部照例议恤，其事迹宣付史馆，纂入《忠义传》。’”
以上为【固济尔巴图鲁璊绰尔图尽节诗】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议