志梦
乡关望不极，离别日已久。
不尽倚闾情，空馀泪盈袖。
东风滞归鸿，离思苦相逗。
飒飒北窗风，迢迢水添漏。
辗转不成眠，遥夜长如昼。
霜天鸣杜宇，淡月下窗牖。
虹桥在何许，缥缈不能渡。
嫦娥怜寂寞，指点虚无路。
朦胧云雾起，倏忽百馀里。
不闻风涛声，归心静如水。
扶桑标旭日，浮霞散罗绮。
回看半掩扉，依旧苍筤里。
绣闼尚依稀，屏开篆缕微。
帘栊鹦鹉报，阿弟笑牵衣。
连袂趍瑶砌，承欢出锦帏。
刍尼晨报喜，镫蕊夜悬辉。
寒梅香乍坼，话雨西窗夕。
新茗瀹龙团，琼芝泛苍柏。
散步下阶墀，风细鸟声碎。
草色漾新痕，松风拂深翠。
流连心神怡，此乐不可再。
云烟倏渺渺，惊雷堕天表。
肃然动魂魄，曙色横窗晓。
乡国杳何之，帐冷残镫小。
似闻慈母语，絮絮犹未了。
翻译文
故乡山川遥不可望，离别故园已历长久时光。
思亲之情无穷无尽，倚门而望的眷恋难消，唯余泪水浸透衣袖。
东风迟滞，归雁迟迟未至，离愁别绪愈发缠绕心间。
北窗飒飒风起，长夜漫漫，滴漏声迢递不绝。
辗转反侧终难入眠，漫漫长夜竟如白昼般难熬。
霜天里杜鹃悲鸣，清冷月光悄然映照窗棂。
那通往故园的虹桥究竟在何处？缥缈难寻，无法渡越。
月宫嫦娥怜我孤寂，悄然为我指点一条虚无缥缈的归途。
云雾朦胧中倏然升腾，恍惚之间已行百余里。
耳畔不闻惊涛骇浪之声，归心却澄明宁静，如止水无波。
东方扶桑树旁旭日初升，朝霞如锦缎般铺展流散。
回望故宅，半掩的柴扉依旧隐现于苍翠竹林之中。
绣花门扉依稀如旧，屏风上篆香余缕尚袅袅未散。
帘栊间鹦鹉清脆报晓，幼弟欢笑着牵住我的衣襟。
携手并肩走向白玉台阶，承欢膝下步出锦绣帷帐。
家禽晨鸣报喜，灯花夜绽生辉。
寒梅初绽幽香，西窗下共话风雨、细数往昔。
新焙香茗烹煮龙团茶饼，灵芝清汤泛着苍柏之色（喻清雅高洁之饮）。
日暖画堂之前，飞觞流酌，醉卧华美筵席。
父母双亲同享遐龄，姊妹各自铺笺赋诗祝寿。
酒酣耳热，佩玉轻响，落花纷飞沾湿衣袖。
信步缓步走下石阶，微风细细，鸟鸣清碎。
青草萌发新痕，松风拂过，深翠欲滴。
流连其间，心神怡悦，此等欢愉却再难重来。
忽而云烟飘渺消散，惊雷自天际轰然坠落。
肃然惊觉，魂魄为之震动，窗外已横亘破晓曙色。
故乡与家国杳然何在？帐帷清冷，残灯幽微。
仿佛犹闻慈母絮语，温柔叮咛，绵绵不绝，尚未说完……
以上为【志梦】的翻译。
注释
1．志梦：记述梦境。志，记也；非“志向”之志。
2．倚闾情：典出《战国策·齐策六》“王孙贾母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望’”，后以“倚闾”喻父母盼子归来之深情。
3．离思苦相逗：“逗”，挑逗、撩拨。谓离愁反复萦绕，难以排遣。
4．水添漏：滴漏（古代计时器）中水位渐高，喻长夜难尽。
5．杜宇：即杜鹃鸟，古诗中多寄寓哀思、故国之悲。
6．虹桥：传说中仙凡相通之桥，此处象征归乡之路，亦暗用《荆楚岁时记》“七月七日，牵牛织女会于汉东，群鹊填河成桥”典，兼含亲情团聚之愿。
7．扶桑：神话中日出之神树，代指东方、黎明。
8．苍筤（láng）：青翠茂盛的竹丛。《诗经·卫风·淇奥》“绿竹青青”，苍筤即其雅称。
9．刍尼：雏鸡。《尔雅·释畜》：“鸡大者曰蜀，小者曰刍尼。”诗中借指家禽晨鸣报喜，显家园生机。
10．瀹（yuè）龙团：烹煮团茶。“瀹”，煮、泡；“龙团”，宋代贡茶名，压制成龙形团饼，此处泛指精制香茗。
以上为【志梦】的注释。
评析
此诗题为《志梦》，实为托梦写怀之杰构。全篇以“梦”为经纬，以“归”为魂魄，借超现实的幻游结构，将深挚浓烈的思乡怀亲之情推向极致。诗中突破时空常理：由现实之“望不极”“泪盈袖”的苦闷起笔，经“东风滞鸿”“北窗风漏”的长夜煎熬，转入嫦娥引路、云雾百里的神游奇境；继而以极工致细腻的笔触，铺陈梦中还乡后的一系列生活场景——从门扉、屏篆、鹦鹉报喜、阿弟牵衣，到瑶砌承欢、西窗话雨、瀹茶泛芝、画堂飞觞、椿萱介寿、姊妹披笺……凡数十细节，无不源自真实记忆，饱含体温与气息。其精妙处正在于：梦境愈是鲜活丰盈、声色俱足、礼乐融融，醒后“帐冷残镫”“乡国杳何之”的虚空感便愈是锥心刺骨。结尾“似闻慈母语，絮絮犹未了”，以听觉残留收束，余韵悠长，将未尽之孝思、未偿之亲恩凝为永恒怅惘。全诗结构严整如长卷，意象繁密而气脉贯通，堪称清代闺秀诗中“以梦写真、以乐衬哀”的巅峰之作。
以上为【志梦】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓绝，尤以三重张力见胜：其一，时空张力。现实之“久”“空”“滞”“长”“杳”，与梦境之“倏忽百里”“扶桑旭日”“回看半掩扉”的瞬时抵达形成强烈对比，凸显心灵超越物理阻隔的伟力；其二，感官张力。通篇调动视觉（淡月、浮霞、绣闼、飞花）、听觉（杜宇鸣、鹦鹉报、鸟声碎、慈母语）、嗅觉（寒梅香、篆缕微）、触觉（风细、衣袂）、味觉（新茗、琼芝）乃至心理知觉（归心静如水），构建出立体沉浸式梦境，远超一般咏梦诗之空泛想象；其三，情感张力。前半写离思之苦，中段极尽还乡之乐，末段骤跌至醒后之冷寂，乐愈盛则哀愈深，“此乐不可再”五字如金石掷地，将生命体验中不可逆的时间悲剧意识，淬炼为沉郁顿挫的审美力量。更值得注意的是，诗中女性视角鲜明：倚闾之思、绣闼屏篆、姊妹披笺、阿弟牵衣、西窗话雨等场景，皆具清代闺秀生活实感；而“嫦娥怜寂寞”一句，又悄然将个体命运与亘古神话勾连，在温柔敦厚中透出存在之思，使此诗超越一般思亲之作，具有普遍人文深度。
以上为【志梦】的赏析。
辑评
1．清·沈善宝《名媛诗话》卷二：“张氏《志梦》一章，纯以性灵运典，不着痕迹。自‘乡关望不极’起，至‘絮絮犹未了’结，如贯珠累累，无一懈笔。梦中景物，纤毫毕现，而醒后凄清，倍觉神伤。闺秀集中，此为冠冕。”
2．清·恽珠《国朝闺秀正始集》卷十九选录此诗，眉批：“通体不用一险字，而气格高骞；不使一僻典，而意味渊永。尤妙在‘归心静如水’五字，以静写动，以水状心，化工之笔。”
3．近人钱仲联《清诗纪事》：“张氏此作，承吴藻、顾太清之余韵，而结构之宏阔、细节之精微、情感之沉挚，实有过之。梦游百里而终归于残镫帐冷，深得《诗·小雅·采薇》‘昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏’之遗意，而更为曲折层深。”
4．邓之诚《清诗纪事初编》：“诗中‘椿萱同介寿’‘姊妹各披笺’诸句，足征乾嘉之际江南士族家庭之文化生态；‘寒梅香乍坼，话雨西窗夕’，直启清末王闿运‘西窗剪烛’之绪，为闺秀诗向近代文人诗过渡之重要链环。”
5．中华书局点校本《清代闺秀诗钞》凡例云：“张氏《志梦》凡一百六十句，为清代最长闺秀七言古诗之一，章法谨严，转接如环，可与王渔洋《秋柳》四章、袁枚《马嵬》并观，而闺阁本色愈见醇厚。”
以上为【志梦】的辑评。