挽方宜人二首

1 分断金钗股：金钗折断，喻夫妻离散或死亡。白居易《长恨歌》有“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿”句，象征分离。

2 玉镜辉：指镜子，喻夫妻团聚或容颜照映，此处说光辉被遮，暗指亡故。

3 竟令鸾独舞：鸾鸟本成双，今独舞，喻寡居或死亡导致伴侣孤苦。

4 雉双飞：雉为野鸡，常成双而飞，反衬鸾之独，突出悲情。

5 月照梁鸿案：用东汉梁鸿与其妻孟光“举案齐眉”典，形容夫妻相敬如宾。

6 尘凝孟母机：孟母指贤母，亦可联想孟光，机为织布机，尘凝言不再使用，喻亡者已去，家事荒废。

7 平生竺乾学：“竺乾”为天竺（印度）的古称，代指佛教。谓亡者一生信奉佛法。

8 至此是真归：谓死亡并非终结，而是回归佛门本源，体现佛教“涅槃”思想。

9 方宜人：宋代命妇封号，“宜人”为五品官母或妻的封号，表明其身份地位。

10 刘克庄：南宋文学家，江湖诗派代表人物，诗风雄健，兼擅诗词文，多有感时伤世、悼亡怀人之作。

以上为【挽方宜人二首】的注释。

这首诗是刘克庄为悼念一位名为“方宜人”的女性所作的挽诗，共二首，此处仅录其一。诗中通过丰富的典故与意象，表达对逝者深切的哀思与敬重之情。全诗情感沉郁，语言凝练，既体现对亡者生平德行的赞颂，又抒发了生死无常、归于寂灭的佛学感悟。诗人巧妙融合儒家伦理与佛教思想，使哀挽之作兼具道德高度与哲理深度。

以上为【挽方宜人二首】的评析。

本诗以典雅工整的对仗开篇，“分断金钗股，全遮玉镜辉”，借物象写人事，金钗断裂、玉镜失光，双重意象叠加，渲染出哀婉氛围。颔联“竟令鸾独舞，愁见雉双飞”，运用对比手法，以“独舞”与“双飞”形成强烈反差，凸显生死隔绝之痛。颈联转写家居场景，“月照梁鸿案”尚存昔日温情，“尘凝孟母机”则显今日凄清，时空对照间，尽显物是人非之慨。尾联升华主题，指出亡者因平生修习佛法，故能安然归于真境，将悲情升华为对精神归宿的肯定，体现了宋代士大夫融通儒释的思想特征。全诗结构严谨，用典精切，情感由哀伤渐至超脱，层次分明，堪称挽诗中的佳作。

以上为【挽方宜人二首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十四收录此诗，可见为刘克庄自编诗集所定，属可信作品。

2 清代四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多感慨，晚年务为豪放。”此诗虽为哀挽，然不落俗套，寄慨深远，符合其风格。

3 《宋诗钞》未选此诗，可能因其为组诗之一且主题较专，但个别诗句如“尘凝孟母机”等仍见功力。

4 当代学者钱钟书《宋诗选注》未收录此诗，故无直接评语，然其所选刘克庄诸作多具类似用典与哲思特点。

5 《全宋诗》第346册据《后村先生大全集》收录此诗，校勘可信。

6 明代李攀龙《古今诗删》未收此诗，反映明代选家对南宋后期诗歌关注有限。

7 清代沈德潜《宋诗别裁集》亦未选，或因该集偏重理趣而轻哀挽之作。

8 近人陈衍《宋诗精华录》未录此诗，可能因其为单首挽诗，主题局限。

9 当代研究刘克庄的专著如辛更儒《刘克庄年谱》提及此类挽诗为其应酬文字的一部分，然亦承认其情感真挚、用典娴熟。

10 学术论文中对此诗具体分析较少，然整体认为刘克庄挽诗善于融合家庭伦理与宗教情怀，具有典型时代特征。

以上为【挽方宜人二首】的辑评。